“中國東北邊疆古代漁獵文化與社會”學(xué)術(shù)研討會紀(jì)要

李首龍 任 平

(吉林大學(xué)考古學(xué)院)

2022年9月28—29日，由吉林大學(xué)邊疆考古研究中心與黑龍江省文物考古研究所主辦，中國考古學(xué)會邊疆考古專業(yè)委員會、齊齊哈爾市文化廣電和旅游局協(xié)辦的“中國東北邊疆古代漁獵文化與社會”學(xué)術(shù)研討會在吉林省長春市召開。會議主題為：嫩江流域史前考古發(fā)現(xiàn)與研究歷程、學(xué)術(shù)價值與歷史意義；中國東北地區(qū)史前考古學(xué)文化編年譜系；東北亞區(qū)域文化互動、生業(yè)模式與文明互鑒；文物與文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作的思考與建議。本次會議的參會代表包括來自國內(nèi)十余所高校與科研院所的30多位學(xué)者。因疫情影響，部分學(xué)者線上發(fā)言。

會議開幕式由井中偉教授主持，吉林大學(xué)邊疆考古研究中心學(xué)術(shù)委員會主任朱泓教授致辭。朱泓教授首先對與會代表的到來表示歡迎，對大家能夠克服疫情影響積極參會表示感謝，隨后，他回顧了習(xí)近平總書記關(guān)于我國文物考古事業(yè)的重要講話精神，強(qiáng)調(diào)了對東北邊疆地區(qū)古代漁獵文化與社會開展深入研究的必要性，及舉辦本次學(xué)術(shù)會議的重要意義。

本次大會以主題報告和分組討論的形式進(jìn)行。以下分別從考古新發(fā)現(xiàn)與新認(rèn)識、東北地區(qū)考古學(xué)文化與人地關(guān)系研究、科技考古研究、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與展示等四個方面加以介紹。

一、考古新發(fā)現(xiàn)與新認(rèn)識

考古新發(fā)現(xiàn)帶來新問題，促成新認(rèn)識的產(chǎn)生。新發(fā)現(xiàn)是本次研討會的關(guān)注熱點。

黑龍江省文物考古研究所張偉研究館員系統(tǒng)梳理了齊齊哈爾洪河遺址的發(fā)掘經(jīng)過與主要收獲。洪河遺址的考古工作根據(jù)既定學(xué)術(shù)目標(biāo)可以分為兩個階段：第一階段主要尋找該遺址典型單位，界定其文化性質(zhì)、內(nèi)涵與年代；第二階段開展對該遺址的聚落考古工作。經(jīng)過多年發(fā)掘，逐步解剖了該遺址新石器時代5條“連珠式”環(huán)壕，清理了42座大型房址、14座墓葬，出土了大量陶、石、骨、蚌、玉等器物，并獲取了大量動植物遺存及人骨樣本。該遺址的發(fā)掘，對厘清昂昂溪文化的性質(zhì)、內(nèi)涵與年代，認(rèn)識昂昂溪文化的社會結(jié)構(gòu)、人群構(gòu)成、生業(yè)模式與環(huán)境景觀，探索嫩江流域新石器時代晚期的文化譜系及社會復(fù)雜化進(jìn)程具有重要意義。

內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院胡春柏副研究員介紹了近年來內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗大板鎮(zhèn)烏蘭圖嘎新石器時代遺址發(fā)掘的新收獲。該遺址發(fā)現(xiàn)有興隆洼文化、趙寶溝文化與紅山文化三個時期的遺存。興隆洼文化遺存包括房址12座，以東北—西南向成排分布，且以房址F33的方向為軸線對稱分布。清理趙寶溝文化房址20多座，其亦以東北—西南向成排分布。清理紅山文化房址30多座，分布較為松散。通過對比興隆洼文化其他遺址的房址結(jié)構(gòu)，胡春柏認(rèn)為，該遺址第一期房址的橢圓形坑灶、灶前立置陶筒形罐、二層階梯式門道，以及室內(nèi)存在較多儲藏功能的小型窖穴是其自身特點。

中國社會科學(xué)院考古研究所王飛峰副研究員介紹了遼寧省蓋州市青石嶺山城遺址的發(fā)掘成果。該遺址主要堆積為高句麗時期。發(fā)現(xiàn)有大型建筑址、城墻、城門、東北角樓、蓄水池、農(nóng)田、踏碓等重要遺跡。其中，蓄水池與東北角樓建筑址都采集到種類豐富的植物遺存，包括三角菱、粟、蒼耳、稗子、小麥、紅小豆、毛櫻桃、櫟果等植物種類。農(nóng)田遺跡是本年度發(fā)掘的重要收獲。遺跡表面呈現(xiàn)黃黑相間的條帶狀，推測其為地壟與壟溝。此處也出土大量農(nóng)作物顆粒。這是高句麗考古史上第一次發(fā)現(xiàn)農(nóng)田遺跡，為研究高句麗時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生業(yè)模式及北方地區(qū)旱作農(nóng)業(yè)提供了重要材料。

東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院張禮艷教授匯報了長春市東照地遺址發(fā)掘所獲明代女真遺存。此次發(fā)掘共清理房址1座、灰坑11個、灰溝2條，出土石杵、石臼、石碾盤、陶罐、陶甕等器物。該遺址是長春地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的明代女真遺存。房址內(nèi)出土豐富的生產(chǎn)工具，與文獻(xiàn)中有關(guān)女真人“居室”“稼穡”“作大柜盛米”“家家有雙砧”等記載若合符節(jié)，為研究明代海西女真的社會生產(chǎn)與生活提供了重要材料。

呼倫貝爾博物院哈達(dá)研究員介紹了海拉爾哈克、松山、鄂溫克旗輝河等新石器時代遺址的調(diào)查和發(fā)掘資料。強(qiáng)調(diào)了哈克遺址的發(fā)掘?qū)ι钊胝J(rèn)識北方草原地區(qū)新石器時代文化的面貌特征、譜系關(guān)系與生業(yè)技術(shù)的重要性，以及理解中華文明多元一體進(jìn)程具有重要學(xué)術(shù)意義。

二、東北地區(qū)考古學(xué)文化與人地關(guān)系

中國社會科學(xué)院考古研究所朱延平研究員通過對哈克遺址第7層及其下開口遺跡出土遺存的分析，指出該類遺存的年代與興隆洼文化相當(dāng)；其中的A類陶器胎內(nèi)多夾粗砂(系白云巖顆粒)，且燒制火候較低，不具有明顯實用性，可能有特殊用意；此類特征的陶器也見于巴林右旗瑙得蓋、阜新查海等興隆洼文化的遺址，推測其燒制用途亦應(yīng)與精神文化有關(guān)。

中國文化遺產(chǎn)研究院喬梁研究員對昂昂溪文化的內(nèi)涵特征做了細(xì)致歸納。結(jié)合齊齊哈爾洪河遺址的新發(fā)現(xiàn)，指出刻劃幾何紋應(yīng)屬昂昂溪文化的典型特征；這類風(fēng)格的紋飾廣布于東北亞的核心區(qū)域，且主要流行于距今4000—5000年前后。左家山下層文化與左家山上層文化可能是探索這類刻劃幾何紋起源的重要對象。

探索文明演進(jìn)的過程與動因是考古學(xué)者研究古代物質(zhì)遺存的重要旨趣。除以上關(guān)于某一考古學(xué)文化的研究外，圍繞東北地區(qū)考古學(xué)文化變遷與人地互動機(jī)制的討論，是本次會議的一個亮點。

中國社會科學(xué)院考古研究所劉建國研究員通過對《半支箭河中游先秦時期遺址》調(diào)查報告所刊布遺址分布圖的校正與配準(zhǔn)，以高分衛(wèi)星生成的研究區(qū)域數(shù)字表面模型為底圖，重新制作了不同時期的遺址分布圖。在此基礎(chǔ)上，探討了調(diào)查區(qū)域內(nèi)先秦時期文化遺址的歷時性變化過程，對區(qū)域內(nèi)各時段聚落的分布與環(huán)境要素之間的關(guān)系提出了新見解。

吉林大學(xué)邊疆考古研究中心王立新教授對西遼河流域與嫩江流域漢以前文化演進(jìn)軌跡的差異及動因進(jìn)行了分析。他通過對比兩地區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查所獲得的不同時期聚落數(shù)量，以及兩地文化發(fā)展序列的變化特點，發(fā)現(xiàn)西遼河流域從紅山文化以降，文化發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的興衰交替現(xiàn)象，而嫩江流域的文化發(fā)展節(jié)奏與軌跡卻十分穩(wěn)定。認(rèn)為人為因素與環(huán)境因素的耦合作用是影響兩地文化演進(jìn)軌跡差異的重要動因。其中，西遼河流域的脆弱生態(tài)與人類開發(fā)強(qiáng)度的消長變化造成了該地區(qū)自紅山時期之后出現(xiàn)的文化興衰現(xiàn)象，而嫩江流域長期以漁獵采集為主的生業(yè)模式與各時段低強(qiáng)度的資源開發(fā)，維持了該地區(qū)漢以前文化緩慢卻平穩(wěn)的變化。

吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生任平對東遼河流域青銅時代文化序列與格局變遷及其演變動因做了探討。他在對四平梨樹長山遺址分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合過往發(fā)掘材料與研究成果，進(jìn)一步健全了東遼河流域青銅時代考古學(xué)文化的編年序列，梳理了區(qū)域內(nèi)文化格局的歷時性變化。他認(rèn)為，地形阻隔與相鄰文化區(qū)考古學(xué)文化的強(qiáng)弱，是直接導(dǎo)致東遼河流域青銅時代遺存面貌復(fù)雜化的根本原因。該流域在青銅時代前期更多地扮演著文化交流通道的角色，而隨著寶山文化的崛起，當(dāng)?shù)赝林幕粩嘞蛲鈹U(kuò)張，或已形成了一支強(qiáng)有力的區(qū)域性政治實體。

南京師范大學(xué)環(huán)境考古研究院賈鑫副教授從環(huán)境考古學(xué)的視角探討了氣候變化與古代社會變遷的關(guān)系。他首先介紹了環(huán)境考古發(fā)展的三個階段，闡釋了環(huán)境考古的研究旨趣，隨后以紅山文化為例，分析了氣候惡化與紅山文化消亡的關(guān)系，并借助GIS數(shù)據(jù)，對紅山文化消亡后的人群遷徙做了推測。最后，他以東北地區(qū)遼金元時期的氣候變化與人群遷徙為例，提出了當(dāng)前環(huán)境考古研究所面臨的困境，認(rèn)為以大空間尺度的生業(yè)模式變化與更加精準(zhǔn)的氣候變遷過程分析相結(jié)合，是推動環(huán)境考古解讀具體歷史現(xiàn)象的重要條件。

吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生孫陽討論了東北地區(qū)新石器時代漁獵采集經(jīng)濟(jì)區(qū)的時空分布與環(huán)境之間的關(guān)系。她憑借地理信息系統(tǒng)的技術(shù)支持，宏觀分析了東北地區(qū)古代漁獵采集文化空間分布的歷時性變化及動因。注意到新石器時代東北地區(qū)遺址的季節(jié)性高水位不利于動物的馴養(yǎng)和植物的人工栽培，這可能是該地區(qū)有別于其他地區(qū)較晚進(jìn)入大規(guī)模農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要原因之一。

以人地關(guān)系為視角，探索學(xué)科交叉的新思路是本次議題的又一亮點。北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院汪芳教授嘗試將考古學(xué)與建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃相結(jié)合，提出多學(xué)科交叉的研究模式。認(rèn)為歷史和地理文脈下聚落景觀的人地關(guān)系、城鄉(xiāng)聚落的歷史演化及適應(yīng)機(jī)制、流域文明及城鄉(xiāng)遺產(chǎn)的地方性與適應(yīng)性應(yīng)是多學(xué)科合作的切入點。她以黃河流域聚落適應(yīng)性的時空演化特征與人地互動機(jī)制分析為例，揭示出流域尺度上，黃土高原地區(qū)在近500年來所發(fā)生的“人口—生產(chǎn)—生態(tài)”系統(tǒng)耦合協(xié)調(diào)度不斷降低，流域發(fā)展模式發(fā)生更迭的現(xiàn)象；聚落尺度上，黃河中游的傳統(tǒng)村落在近40年出現(xiàn)的原生與建構(gòu)地方性的分異現(xiàn)象；建筑尺度上，黃土高原的地坑院發(fā)展至現(xiàn)代已呈現(xiàn)出多種適應(yīng)性的利用模式。

三、科技考古研究

科技考古研究是本次會議提交摘要和發(fā)言的大宗，內(nèi)容涵蓋石器分析、冶金考古、植物考古、動物考古、分子考古與體質(zhì)人類學(xué)。

吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生張雪薇使用巖石剝片方法確認(rèn)了嫩江流域從舊石器時代到新石器時代常見的“綠色巖石”實屬凝灰?guī)r。認(rèn)為這種石制品原料應(yīng)分布在白堊紀(jì)甘河組范圍內(nèi)，多以結(jié)核或條帶的形式包裹在帶氣孔的玄武巖中，可將其從燧石或碧玉的門類中分離出來。該報告是與地質(zhì)學(xué)相結(jié)合首次對嫩江流域進(jìn)行的巖石學(xué)研究，為日后嫩江流域石制品原料分析提供了參考。

吉林大學(xué)考古學(xué)院碩士研究生潘鵬旭介紹了黑龍江富裕小榆樹遺址出土的石制品標(biāo)本，并利用數(shù)理統(tǒng)計、操作鏈等研究方法揭示出該遺址存在“非典型”細(xì)石葉技術(shù)，為嫩江流域細(xì)石葉工業(yè)性質(zhì)、年代及文化序列等研究提供了重要線索。

北京科技大學(xué)博士研究生包鐵錚對吉林省洮南市四海泡子沿岸遺址采集的爐渣、礦石進(jìn)行了科技檢測分析。認(rèn)為該遺址群以銅砷共生氧化礦石直接還原冶煉生成銅砷合金，并根據(jù)區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查采集陶片類型信息，初步判斷其年代為晚商時期，有些甚至可能晚至戰(zhàn)國時期。大興安嶺中段可能為其潛在的礦石來源地。該遺址群是嫩江中下游首次發(fā)現(xiàn)的早期冶銅遺址群，對討論該地區(qū)早期冶金技術(shù)，以及金屬本土化過程具有重要意義。

從動植物遺存分析，觀察東北地區(qū)古代漁獵社會的生活方式、生業(yè)模式也是本次會議的熱點話題。

赤峰學(xué)院歷史文化學(xué)院孫永剛教授通過對齊齊哈爾洪河遺址出土植物遺存分析，認(rèn)為該遺址在新石器時代晚期當(dāng)?shù)鼐用褚允蜃鳛橹饕r(nóng)作物；結(jié)合出土動物遺存與生產(chǎn)工具的分析，推測漁獵與農(nóng)業(yè)并重是昂昂溪文化生業(yè)模式的重要特點；地膚、菱角和芡實等野生植物是當(dāng)?shù)鼐用袷澄飦碓吹闹匾a(bǔ)充。兩周時期，該聚落的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，稗子開始出現(xiàn)，黍的比重降低，造成這一變化的原因可能與4000cal.a BP之后氣候轉(zhuǎn)向干冷有關(guān)。

吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生梁琪瑤對齊齊哈爾洪河遺址出土先秦時期動物遺存進(jìn)行了觀察和分析。研究表明，從新石器時代晚期至夏商時期，狗是洪河先民唯一的家養(yǎng)動物，野生動物應(yīng)是當(dāng)?shù)鼐用袢馐诚M(fèi)的主要來源。兩周時期，家養(yǎng)動物黃牛和馬的出現(xiàn)，改變了該遺址先民的生業(yè)模式。

吉林大學(xué)考古學(xué)院碩士研究生于昕對吉林大安東山頭遺址出土的動物骨骼進(jìn)行了觀察與分析。該研究主要以該遺址G1出土的動物遺存作為研究對象，通過對動物骨骼個體數(shù)量及種群比例的統(tǒng)計、骨骼表面痕跡分析等，對當(dāng)時先民的肉食來源和生業(yè)模式進(jìn)行了推測。

吉林大學(xué)考古學(xué)院碩士研究生呂小紅對吉林梨樹長山遺址出土豬骨遺存進(jìn)行了碳氮穩(wěn)定同位素分析。發(fā)現(xiàn)長山遺址的豬存在家養(yǎng)行為，但碳氮穩(wěn)定同位素顯示，豬在飲食中攝入了更多以C3類植物為主的食物，這與北方自然環(huán)境下野豬的碳值情況相似，卻和粟黍農(nóng)業(yè)下家豬飲食以C4類食物為主的模式完全不同，可能存在家豬散養(yǎng)的情況。

吉林大學(xué)考古學(xué)院碩士研究生班琳對吉林農(nóng)安五臺山遺址出土的動物骨骼進(jìn)行了研究。經(jīng)過對該遺址動物骨骼的種屬鑒定、定量統(tǒng)計與骨骼痕跡分析，認(rèn)為該遺址中的家犬已經(jīng)被馴化，但家豬可能處于一種半馴化的狀態(tài)。

吉林大學(xué)考古學(xué)院碩士研究生劉藝文以吉林農(nóng)安圍子里遺址出土的動物遺存為研究對象，進(jìn)行了種屬鑒定、定量統(tǒng)計與死亡年齡等方面的分析。認(rèn)為該遺址動物群結(jié)構(gòu)主要以豬、馬、牛、犬、魚、鹿科、軟體動物為主；先民的主要肉食資源是豬、馬、牛、鹿科等哺乳動物，其中豬和犬為家養(yǎng)動物。

吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生劉海琳通過對黑龍江富裕小榆樹遺址出土動物骨骼的分析，認(rèn)為該遺址的動物群結(jié)構(gòu)包含牛、馬、狗、狍等，種屬較為簡單，且骨骼人工加工痕跡較少，推測該遺址應(yīng)為臨時性居址。

分子考古學(xué)的古病毒研究為了解古代人群遷徙與生存環(huán)境提供新證據(jù)。吉林大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院博士研究生孫冰介紹了基因組學(xué)在古病理學(xué)研究中的意義與應(yīng)用。從古代乙型肝炎病毒研究與群體遺傳學(xué)研究相結(jié)合的視角，闡述了乙型肝炎病毒傳播與人群遷移的一致性，揭示出乙型肝炎病毒在東亞地區(qū)的起源與傳播歷史。

此外，體質(zhì)人類學(xué)為觀察東北地區(qū)史前漁獵社會的復(fù)雜化提供了新信息。吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生高國帥通過對齊齊哈爾洪河遺址出土無頭人群的人口成分、埋葬性質(zhì)、骨骼創(chuàng)傷痕跡等分析，得出人群被人為獵頭的骨學(xué)證據(jù)，重建了獵頭行為的實施過程，并對獵頭過程所使用的工具、獵頭行為背后的社會動機(jī)進(jìn)行了初步推測。

除傳統(tǒng)的科技檢測與分析外，相關(guān)學(xué)者還介紹了一些新的研究方法。吉林大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院徐陽講師介紹了古蛋白組學(xué)這一前沿技術(shù)在考古學(xué)研究中的應(yīng)用進(jìn)展。該方法包括利用ZooMS技術(shù)對舊石器時代動物骨骼碎片進(jìn)行種屬鑒定，通過牙結(jié)石蛋白組學(xué)研究還原古代人群食譜，采用古蛋白組學(xué)方法進(jìn)行鎧甲成分分析等。相關(guān)研究可以為理解古代人群的生業(yè)與文化、重建史前區(qū)域生態(tài)環(huán)境、擴(kuò)展古人類化石記錄，以及滅絕生物的系統(tǒng)發(fā)育提供嶄新的研究視角和科學(xué)依據(jù)。

四、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用

文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用是深入學(xué)術(shù)研究、推進(jìn)文明互鑒、增強(qiáng)文化自信的重要工作。

南京師范大學(xué)文物與博物館學(xué)系講師孟誠磊對東北地區(qū)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用提出了解決方案。通過對東北地區(qū)文化遺產(chǎn)分布與保護(hù)現(xiàn)狀的分析，認(rèn)為該地區(qū)的文化遺產(chǎn)存在分布散、交通不便、經(jīng)費(fèi)不足等問題，對此可嘗試以數(shù)字化技術(shù)作為主要手段，以遺產(chǎn)地單點的三維掃描數(shù)據(jù)結(jié)合文物GIS系統(tǒng)，對遺址進(jìn)行系統(tǒng)研究，利用定期三維數(shù)據(jù)對比，對文物的完整性與真實性進(jìn)行監(jiān)測防控，同時利用數(shù)字化展示平臺使文物保護(hù)成果更多惠及社會。

吉林良圖文化遺產(chǎn)保護(hù)有限公司周冰對三維技術(shù)在考古工作中的應(yīng)用做了介紹，主要包括正投影視圖獲取、圖版渲染出圖、器物展開圖制作、文物虛擬修復(fù)等幾個方面，總結(jié)了三維技術(shù)在考古工作中的優(yōu)勢與特點。

吉林大學(xué)邊疆考古研究中心主任王立新教授做了總結(jié)發(fā)言。他談到，舉辦此次會議，是“要努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明”的時代需要。而對中華文明的研究，以往國內(nèi)外學(xué)者多關(guān)注黃河、長江流域的農(nóng)耕文明，對東北邊疆地區(qū)漁獵文化與漁獵文明研究的關(guān)注度還十分有限。作為中華文明多元一體進(jìn)程中不可或缺的一部分，對東北邊疆地區(qū)漁獵文化與文明的研究亟待加強(qiáng)，本次會議即是一次推進(jìn)這方面研究的實踐。最后，王立新教授對大會的發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行了簡短概括和評述，并再次對本次參會的學(xué)者表示感謝。