王冬懿,王建國(guó),李 哲,周 沛,張 翌
(漯河醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,河南 漯河 462002)
公共藝術(shù)教育是培養(yǎng)非藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生審美能力與創(chuàng)美能力的一種教育形式,是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑,對(duì)于立德樹(shù)人具有獨(dú)特而重要的作用[1]。既往研究表明,國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)教育重專業(yè)、輕人文藝術(shù)現(xiàn)象較為普遍[2]。為此,課題組對(duì)醫(yī)學(xué)生開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,旨在了解高職醫(yī)學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)與需求、選課與教學(xué)情況等,以期對(duì)醫(yī)學(xué)人文藝術(shù)類課程教學(xué)改革提供有益參考。
在漯河醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校2018級(jí)三年制臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)21個(gè)班中,隨機(jī)抽取6個(gè)班學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。
以問(wèn)卷調(diào)查法為主,自行設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,內(nèi)容包括基本信息、選課情況、學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)識(shí)與需求、課程教學(xué)滿意度、課程成績(jī)?cè)u(píng)定。以班級(jí)為單位由專人負(fù)責(zé)問(wèn)卷的發(fā)放,學(xué)生匿名填寫,當(dāng)場(chǎng)回收。數(shù)據(jù)和資料分別通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、資料分析、集體座談、個(gè)別訪談等方式獲得。
數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)利用SPSS 20.0軟件處理,采用χ2檢驗(yàn),P<0.05表示差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
6個(gè)班共有287人,回收有效問(wèn)卷281份,有效回收率為97.91%。學(xué)校面向2018級(jí)學(xué)生共開(kāi)設(shè)藝術(shù)類課程11門,包括音樂(lè)類(歌唱技巧訓(xùn)練、世界器樂(lè)演奏欣賞、音樂(lè)治療)、書(shū)法類(漢字書(shū)法)、影視類(電影與人生)、美術(shù)類(素描)、舞蹈類(舞蹈鑒賞)、戲劇類(小品話劇表演)、D V制作、口才藝術(shù)與社交禮儀、職場(chǎng)禮儀等,均為選修課。總學(xué)時(shí)216學(xué)時(shí),其中理論194學(xué)時(shí),實(shí)踐22學(xué)時(shí)。
在校期間(兩年4學(xué)期)有201人選修了藝術(shù)類課程,選課率為71.53%,其中男生73人,女生128人,差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(χ2=1.34,P>0.05)。具體選課情況:按選課頻次由高到低依次為書(shū)法類(45.26%)、音樂(lè)類(27.74%)、影視類(24.09%)、美術(shù)類(2.19%)、戲劇類(0.73%)。關(guān)于“為何選修藝術(shù)類課程”,學(xué)生的回答按頻次由高到低依次為興趣愛(ài)好(28.21%)、增長(zhǎng)知識(shí)技能(23.15%)、提高自身藝術(shù)修養(yǎng)(22.37%)、修學(xué)分(19.07%)、跟風(fēng)(3.70%)、其他(3.31%)。有 129人(64.18%)選擇有實(shí)訓(xùn)或?qū)嵺`教學(xué)的課程,72人(35.82%)選擇無(wú)實(shí)訓(xùn)或?qū)嵺`教學(xué)的課程。
未選藝術(shù)類課程的學(xué)生在回答“以后如有機(jī)會(huì)是否會(huì)選修”時(shí),87.50%的表示會(huì)選修,12.50%的表示不會(huì)選修。關(guān)于“未選修藝術(shù)類課程的原因”,學(xué)生的回答按頻次由高到低排列依次為沒(méi)時(shí)間選修(61.25%)、不知道有藝術(shù)類課程(15.00%)、不喜歡藝術(shù)類課程(10.00%)、對(duì)醫(yī)學(xué)生個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展意義不大(8.75%)、學(xué)醫(yī)不需要藝術(shù)類課程(2.50%)、其他(2.50%)。
問(wèn)卷結(jié)果顯示,醫(yī)學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)藝術(shù)類課程的必要性、藝術(shù)教育是否有意義、藝術(shù)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生的影響和喜愛(ài)的藝術(shù)類課程的認(rèn)識(shí)與需求比較一致,選課與未選課學(xué)生差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。而對(duì)于喜愛(ài)的藝術(shù)類課程教學(xué)模式和是否參加大學(xué)生文藝社團(tuán),選課和未選課學(xué)生差異明顯(P<0.05,見(jiàn)表1)。
表1 選課和未選課學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)與需求比較[n(%)]
調(diào)查顯示,對(duì)藝術(shù)類課程教學(xué)效果,表示滿意的有76人(37.81%),比較滿意的有97人(48.26%),不滿意的有28人(13.93%)。
學(xué)校有取得選修課學(xué)分的規(guī)定,但沒(méi)有選修藝術(shù)類課程的學(xué)分規(guī)定。課程考核內(nèi)容主要是理論考核,疏于考核藝術(shù)基本技能和基本素養(yǎng),考核方式以筆試為主,部分課程采用開(kāi)卷考試,均未采用形成性評(píng)價(jià)模式。
調(diào)查結(jié)果顯示,高職醫(yī)學(xué)生藝術(shù)類課程選課率較低,與教育部“每個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門并且通過(guò)考核”或“每個(gè)學(xué)生至少要通過(guò)藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)取得2個(gè)學(xué)分”的規(guī)定差距較大[3]。《高等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》沒(méi)有對(duì)人文藝術(shù)類課程設(shè)置做出具體規(guī)定,許多院校人文藝術(shù)類課程安排與教學(xué)內(nèi)容呈無(wú)序狀態(tài),隨意性強(qiáng)。醫(yī)學(xué)院校總體學(xué)科設(shè)置比較單一,醫(yī)學(xué)生接受人文教育的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有綜合性大學(xué)學(xué)生多,這使得醫(yī)學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)匱乏,專業(yè)文化知識(shí)與其必備的文化素質(zhì)形成較大反差[4]。公共藝術(shù)類課程是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分,醫(yī)學(xué)院校應(yīng)嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定加強(qiáng)藝術(shù)類課程建設(shè),構(gòu)建符合培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)需要的藝術(shù)類課程體系。
本調(diào)查顯示,除音樂(lè)治療課程外,其他藝術(shù)類課程與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育缺乏有效對(duì)接,影響了人文藝術(shù)教育的整體效果。受制于短學(xué)制和繁重的醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)壓力,高職醫(yī)學(xué)生不可能過(guò)多選修學(xué)時(shí)長(zhǎng)、名目繁多的藝術(shù)類課程。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)藥衛(wèi)生人才培養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)加強(qiáng)藝術(shù)與醫(yī)學(xué)相交叉的課程建設(shè),如醫(yī)學(xué)美學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、藝術(shù)治療、康復(fù)醫(yī)學(xué)美學(xué)、美容醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、醫(yī)學(xué)環(huán)境美學(xué)、醫(yī)學(xué)審美心理學(xué)等[4],發(fā)揮藝術(shù)類課程在立德樹(shù)人中的重要作用,融入平等仁愛(ài)、患者至上、真誠(chéng)守信、精進(jìn)審慎、廉潔公正、終身學(xué)習(xí)等《中國(guó)醫(yī)師宣言》的核心精神要素,在培養(yǎng)學(xué)生理想信念、愛(ài)國(guó)主義情懷、品德修養(yǎng)、奮斗精神、綜合素質(zhì)5個(gè)方面下功夫。
本研究表明,藝術(shù)類課程實(shí)踐學(xué)時(shí)僅占10.19%,明顯偏低,這與師資、場(chǎng)地、資源不足等不無(wú)關(guān)系。單純的課堂理論學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)踐應(yīng)用,導(dǎo)致學(xué)生缺少深層次的真實(shí)體驗(yàn)和感受。因此,醫(yī)學(xué)人文藝術(shù)教育應(yīng)該做到理論與實(shí)踐相結(jié)合、多種教育教學(xué)方法相結(jié)合。讓實(shí)體性的雕刻、詩(shī)詞、歌賦、美術(shù)工藝品等高雅藝術(shù)進(jìn)校園,發(fā)揮學(xué)生文藝社團(tuán)的作用,通過(guò)課堂教學(xué)、講座、課外活動(dòng)、才藝展示、征文和演講比賽等多種實(shí)踐形式,讓學(xué)生漸漸接觸,慢慢浸潤(rùn),感受多樣性的文化藝術(shù),以情動(dòng)人、以美感人、以景養(yǎng)人,充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐以美育人、以文化人的功能和不可替代的作用。
僅從問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果來(lái)看,絕大多數(shù)學(xué)生(86.07%)對(duì)藝術(shù)類課程教學(xué)表示滿意或比較滿意。然而,通過(guò)集體座談、個(gè)別訪談等了解到藝術(shù)類課程教學(xué)仍然存在諸多問(wèn)題或不足。如藝術(shù)類課程數(shù)量有限,學(xué)時(shí)較少,在眾多的選修課程中(同期開(kāi)設(shè)各類選修課程42門)部分學(xué)生是為完成規(guī)定的學(xué)分或跟風(fēng)選修藝術(shù)類課程;教學(xué)安排不夠合理,多數(shù)課程授課時(shí)間為晚自習(xí),有的課程為網(wǎng)絡(luò)課程或選修其他高校課程;藝術(shù)類課程教學(xué)資源不足,無(wú)實(shí)訓(xùn)室和教學(xué)設(shè)施等。因此,要深度挖掘各課程蘊(yùn)含的藝術(shù)資源,用美滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)、言傳身教中感受人文藝術(shù)素養(yǎng)和職業(yè)精神,受到熏陶、成長(zhǎng)成才[5]。
本調(diào)查顯示,藝術(shù)類課程考核模式比較單一,未采用形成性評(píng)價(jià)方式。醫(yī)學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定體系包括形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià),形成性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程與評(píng)價(jià)過(guò)程相結(jié)合,有助于學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)狀況并調(diào)整學(xué)習(xí)策略。形成性評(píng)價(jià)在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高主動(dòng)學(xué)習(xí)能力方面更有價(jià)值。因此,可以將醫(yī)學(xué)生在參加各種文體活動(dòng)、藝術(shù)競(jìng)賽、演講比賽和文藝社團(tuán)等取得的成績(jī)作為藝術(shù)類課程的重要評(píng)價(jià)依據(jù),應(yīng)用和借鑒各種先進(jìn)的考核方法,探索建立醫(yī)學(xué)人文藝術(shù)教育和學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)多元化評(píng)價(jià)制度。
長(zhǎng)期以來(lái),功利化的教學(xué)以及就業(yè)導(dǎo)向使很多學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠,藝術(shù)教育邊緣化,導(dǎo)致學(xué)生審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)趨于弱化,不利于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生[6]。建設(shè)健康中國(guó)、美麗中國(guó),醫(yī)學(xué)人文藝術(shù)教育要勇于作為。目標(biāo)和方向已經(jīng)明確,難在持之以恒、久久為功。如何有效加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文藝術(shù)教育,既是醫(yī)學(xué)院校認(rèn)真研究的課題,也是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的客觀要求[7],對(duì)整個(gè)醫(yī)學(xué)教育來(lái)說(shuō),依然是不容忽視的課題。