古典詩詞文化對涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷的意義探究

冀貞秀

摘要：古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，學(xué)習(xí)古典詩詞，能夠增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化自信。高中生通過對古典詩詞的學(xué)習(xí)，品讀好詞、佳句，賞析人物情感，涵養(yǎng)家國情懷。古典詩詞的作者把語言文字的魅力發(fā)揮到了極致，讓我們從簡單的詩詞中了解作者所寄托的感情，體味其中的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：古典詩詞;語言文字;家國情懷;文化底蘊(yùn)

引言

弘揚(yáng)古典詩詞文化是我輩義不容辭的任務(wù)，而語文課程更是能讓學(xué)生透徹的理解古典詩詞的內(nèi)涵，讓其成為中華經(jīng)典文化傳承者和弘揚(yáng)者。同時(shí)，古典詩詞文化教學(xué)符合立德樹人的要求，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞文化的活動中塑造自己的人格，時(shí)刻檢討自己，不斷進(jìn)步，自我完善。而古典詩詞中蘊(yùn)含的家國情懷，能夠給學(xué)生帶來積極向上的引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情，激勵(lì)學(xué)生成為一個(gè)“為中華之崛起而讀書”的有為青年。華夏兒女最重要的精神傳承就是文化傳承，而中國古典詩詞就是其中的重要載體。作為一名教師，對學(xué)生進(jìn)行愛國情懷的培養(yǎng)和教育是重要的教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)該利用好教科書上的內(nèi)容，用好經(jīng)典古詩詞篇目，生成豐富有效的課程，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的家國觀，使學(xué)生對國家充滿歸屬感和認(rèn)同感。

一、涵養(yǎng)學(xué)生家國情懷的必要性

2014年3月，教育部頒布了《完善中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育指導(dǎo)綱要》。其中對如何開展愛國教育作出了具體要求，也讓教師明確了中學(xué)語文教學(xué)文化育人的方針。同時(shí)《綱要》中多次指出，要求“開展以‘天下興亡，匹夫有責(zé)’為重點(diǎn)的家國情懷教育”。在教學(xué)中，教師通過愛國詩人、詞人以及歷史事件培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人的中國夢，從而強(qiáng)化中學(xué)階段學(xué)生對國家的歸屬感和認(rèn)同感，以及中學(xué)生對民族的責(zé)任感和自豪感，讓中學(xué)生做一個(gè)自愛、自尊、自強(qiáng)、自信的中國人。教師在其中作為引路人和教學(xué)工作的主要開展者，更應(yīng)該對教育學(xué)生的文化內(nèi)容有透徹了解。同時(shí)也要結(jié)合實(shí)際情況，制定良好的規(guī)劃和方案。在課堂中注重與學(xué)生溝通，營造和諧溫馨的課堂氛圍，也可以開展主題演講活動，宣導(dǎo)和弘揚(yáng)古典詩、詞人的家國情懷，力求讓學(xué)生透徹的了解經(jīng)典文化知識，在活動中增強(qiáng)民族自信心以及民族自豪感[1]。

二、古典詩詞學(xué)習(xí)助力愛國主義教育

語言教學(xué)的重要內(nèi)容就是人文素質(zhì)的教育，語文教學(xué)不僅僅是育人的重要組成部分，同時(shí)它還是包含情感和充滿人性的，它不是一個(gè)個(gè)體，而是一個(gè)主體。人文精神的語言和基本的屬性，在構(gòu)成古詩詞方面起著十分重要的作用。古典詩詞文化不僅契合了民族文化，同時(shí)也能讓學(xué)生產(chǎn)生民族責(zé)任感。教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思古典詩詞文化，領(lǐng)悟文化精神，培養(yǎng)下一代詩詞文化的傳人。

比如，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這一詩句除了鼓勵(lì)了無數(shù)有志之士不斷探索真理之外，還引發(fā)了后人對其愛國愛民、以身殉道的無盡嘆息。中華文化上下五千年，有千千萬萬的古典詩詞流傳，字里行間不僅吐露了人間的真善美，更多的是傳達(dá)出文人骨子里的家國情懷。在古典詩詞的海洋里，像李白、杜甫、蘇軾、范仲淹、陸游……這樣胸懷家國天下，勇?lián)姑拓?zé)任的文人俯拾即是。在物欲橫流的現(xiàn)代社會，學(xué)生熟讀古典詩詞以及古典詩詞教育的開展，可以更好地幫助學(xué)生破解當(dāng)前的信仰危機(jī)，堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，潔身自好、健康發(fā)展。

三、古典詩詞學(xué)習(xí)激發(fā)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

讓古典詩詞走進(jìn)課堂，將課本現(xiàn)有的詩詞教學(xué)融入愛國主義教育。教師應(yīng)該設(shè)置合理的教學(xué)情境，為學(xué)生營造一個(gè)充滿文化韻味的課堂氛圍，發(fā)揮課堂的引領(lǐng)作用。同時(shí)讓學(xué)生明白古典詩詞中蘊(yùn)含的使命感和責(zé)任感，多角度把握詩人的思想感情。在教學(xué)中，教師通過正確的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生和古典詩詞的作者產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)學(xué)生對新時(shí)代新青年應(yīng)該承擔(dān)怎樣的社會責(zé)任和家國使命的思考。學(xué)校可以通過開展古詩詞宣講活動，讓學(xué)生潛移默化的對古典詩詞文化不斷深入了解，讓學(xué)生在活動中感知古典詩詞文化知識，體味古典詩詞文化的魅力，從中感受到詩人的民族責(zé)任感和民族自豪感[2]。

四、古典詩詞學(xué)習(xí)的有效途徑——情景教學(xué)

關(guān)于古詩詞的教學(xué)，最好的方法就是情景教學(xué)，營造一個(gè)好的意境。這樣不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以大大幫助學(xué)生更好的理解文本內(nèi)容。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，教師更應(yīng)該把感情投入進(jìn)去，把作者、教師、學(xué)生三者之間聯(lián)系起來。通過情景交融的方式，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行表演，加深學(xué)生的印象[3]。

例如，在《江南逢李龜年》中，杜甫遇到了曾經(jīng)的老友，但一句話也不愿意多說。而是應(yīng)用一句“落花時(shí)節(jié)又逢君”表達(dá)出自己心頭的郁悶和身世的不公，體現(xiàn)出杜甫深沉的悲傷與惆悵。教師在教學(xué)的過程中，學(xué)生很難體會到其中的意境和詩人的想法，這時(shí)教師就可以讓學(xué)生想象出曾經(jīng)和現(xiàn)在兩個(gè)不同相遇的場景，找出兩個(gè)場景的不同。通過實(shí)踐和思考，讓詩歌中的場景表現(xiàn)出來，幫助學(xué)生理解其中的情感，也讓學(xué)生理解詩人杜甫想表達(dá)的心情。

結(jié)束語

古典詩詞與語文教育的融合，還需要不斷的探究，不斷的進(jìn)步和完善。教師也應(yīng)該多引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生，在古典文化知識的影響下，涵養(yǎng)家國情懷，培養(yǎng)責(zé)任感和使命感。學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的增強(qiáng)，弘揚(yáng)和傳承古典詩詞文化精神就有了保障，學(xué)生在古典詩詞文化的熏陶下，不僅他們的情操得到了培養(yǎng)，同時(shí)他們也會自主地推動古典詩詞文化的發(fā)展。通過語文課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在時(shí)間積累和閱讀積淀中對古典詩詞真正產(chǎn)生興趣，進(jìn)而開展比較系統(tǒng)的自我學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、核心素養(yǎng)和民族自豪感，讓他們秉承中華文化精髓，兼容古今之道，肩負(fù)人文使命，爭做立身行道之人。

參考文獻(xiàn)：

[1]文波. 涵養(yǎng)家國情懷，逐夢偉大復(fù)興[A].成都市陶行知研究會.首屆”何以為師”學(xué)術(shù)研討會論文集[C].成都市陶行知研究會：成都市陶行知研究會，2021：4.

[2]杜聰聰.傳統(tǒng)節(jié)日的家國情懷及其當(dāng)代價(jià)值研究[D].武漢理工大學(xué)，2019.

[3]高小麗.以詩入史 涵養(yǎng)家國情懷——近代史教學(xué)中詩歌運(yùn)用探索[J].新課程（中），2018（05）：64.