大單元視域下如何構(gòu)建語文課堂教學(xué)

統(tǒng)編教材以人文主題和語用主題雙線并構(gòu)的單元編排特色，改變了語文課堂中單篇課文的閱讀、語文知識(shí)點(diǎn)線狀排列組合等各種相對閉合、獨(dú)立的教學(xué)現(xiàn)狀，充分發(fā)揮主題性群文化閱讀的優(yōu)勢，讓學(xué)生在積極的探究性學(xué)習(xí)中，分工合作，交流展示，扎實(shí)有效地培養(yǎng)他們的知識(shí)與技能，情感態(tài)度與方法，實(shí)現(xiàn)精神、文化的自成長。

一、雙線并舉，有效提升學(xué)生語文素養(yǎng)

注重人文性和工具性在語文課堂上的和諧統(tǒng)一，在學(xué)科教學(xué)中立德樹人，以文化人，是我們語文課程承載的重要育人使命。我們語文單元組課文的閱讀，不僅要發(fā)展學(xué)生的語用能力，還要培養(yǎng)他們良好的道德品格，助力他們樹立正確的人生觀價(jià)值觀。通過積極的語文實(shí)踐活動(dòng)，可以讓兩者水乳相容，相輔相成。

（一）促進(jìn)“文”與“道”的互融共通

統(tǒng)編教材每一冊教科書中的每一個(gè)單元，都有充分聚焦的人文要素和語文要素。在和學(xué)生一起閱讀、賞析單元內(nèi)多種風(fēng)格的文本過程中，我們教師要發(fā)揮文學(xué)作品“文以載道”的特點(diǎn)，善于“借文學(xué)道”，巧妙地將人文性融入在語言文字的品讀、感悟之中，讓學(xué)生在對文本內(nèi)容、思想、情感的具身體驗(yàn)中，切實(shí)提高自身的道德認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同、品質(zhì)提升，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)“立德樹人”的功能，促進(jìn)學(xué)生精神的自成長。

以統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊第二單元為例。該單元內(nèi)的兩篇精讀課文《大自然的語言》《阿西莫夫短文兩篇》（《恐龍無處不有》和《被壓扁的沙子》），和兩篇略讀課文《大雁歸來》《時(shí)間的腳印》，另有“說明的順序”和綜合性學(xué)習(xí)“倡導(dǎo)低碳生活”，都是從生活現(xiàn)象說起，揭示一定的科學(xué)道理。如果我們只是從道理的闡釋角度去閱讀這些說明文，思考和體會(huì)說明文多種說明方法對表達(dá)準(zhǔn)確的作用，那么，學(xué)生經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過程就會(huì)是一個(gè)個(gè)散亂著的、碎片化的知識(shí)的雜糅。

大單元視域下的課堂教學(xué)，務(wù)必摒棄這種支離破碎、只見知識(shí)不見精神氣兒的閱讀方式，以全局的意識(shí)融合人文和語文的要素之間的關(guān)系。筆者在教學(xué)本單元時(shí)，圍繞單元導(dǎo)讀給出的方向，設(shè)計(jì)了“再現(xiàn)生活常見現(xiàn)象”“觸摸求真、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神”“探究層層深入闡明道理的思路”這三個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目，從課文內(nèi)容的信息提取、篩選開始，在信息運(yùn)用中理解事理;從說明方法的列舉、比較，體會(huì)說明文語言的準(zhǔn)確性;從作者的分析推理中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和釋疑能力，培養(yǎng)他們科學(xué)探究的興趣。如此，學(xué)生對科學(xué)的求真、嚴(yán)謹(jǐn)，對說明文的文體表達(dá)特點(diǎn)，都有了深刻的理解。

（二）重視單元學(xué)習(xí)資源的統(tǒng)整與綜合

作為優(yōu)秀的文學(xué)作品，每一篇入選教材的課文都有著豐富的原生性藝術(shù)價(jià)值，我們教師要善于整合整個(gè)單元內(nèi)的各種資源，將它們轉(zhuǎn)化為隸屬于大單元主題下的教學(xué)價(jià)值，從而真正發(fā)展學(xué)生們的閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、探究與反思、歸納和提升的語文能力。

以統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊第四單元為例。本單元圍繞“演講”這一探究主題，安排了“學(xué)習(xí)演講詞”“撰寫演講稿”“舉辦演講比賽”這三大活動(dòng)。教學(xué)中，我們教師要根據(jù)學(xué)生演講活動(dòng)的真實(shí)需要，結(jié)合他們在第一單元學(xué)得的“仿寫”能力，對單元內(nèi)聞一多、顧拜旦、丁肇中、王選幾位大師的演講稿進(jìn)行有選擇地閱讀、探究，從表達(dá)方法和思想、精神的傳遞上去仿其形，仿其神。為讓學(xué)生更有方向和目標(biāo)，筆者以“讓愛永駐心中”為題，讓他們邊閱讀邊搜集資源，邊品味邊思考自己的觀點(diǎn)提煉和將要采用的表達(dá)方式。如此的目標(biāo)明確，更能讓學(xué)生主動(dòng)關(guān)注資源，整合資源，內(nèi)化資源，形成自己的個(gè)性、創(chuàng)意表達(dá)。

二、語用情境下，促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展

語文的學(xué)習(xí)離不開真實(shí)的生活，學(xué)好語文又是為了更好地生活。實(shí)踐性是語文課程的主要特征。因此，在語文大單元教學(xué)中，我們教師要將語文的學(xué)習(xí)放置在具體的生活情境和真實(shí)語境中，讓學(xué)生真正提高語文的實(shí)踐能力。

（一）關(guān)于學(xué)生熟悉內(nèi)容的學(xué)習(xí)

很多課文的內(nèi)容和表達(dá)都與當(dāng)下閱讀它的學(xué)生的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)相接近，因而更容易被學(xué)生所讀懂，也更容易被學(xué)生所遷移并運(yùn)用。如統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊第一單元內(nèi)的四篇課文（《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》）所講述的都是一些民風(fēng)民俗。這些民間文化、風(fēng)土人情因?yàn)槠涑浞值亟拥貧猓鴱浡蠹宜煜さ纳顨庀?。教學(xué)時(shí)，我們可以從這一大單元視角出發(fā)，圍繞情思的抒發(fā)、表達(dá)的方式、語言的表現(xiàn)力等凸顯散文體裁教學(xué)指向的內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理、歸納、遷移、語用，并在充分閱讀、體驗(yàn)、品悟中，進(jìn)行人文層面的審美、判斷、以及民族文化自信、自豪等方面的熏陶、培養(yǎng)。

以《社戲》一課為例。本課中，魯迅對于想看戲而不得的失落，愿望實(shí)現(xiàn)后的急切，老旦咿咿呀呀的無聊，偷吃羅漢豆的快感，描寫得淋漓盡致，極易引起與之有相似經(jīng)歷和體驗(yàn)的學(xué)生的共鳴。教學(xué)中，我們從內(nèi)容入手，圍繞語言的表現(xiàn)力進(jìn)行探究，這樣，學(xué)生就可以在熟悉的內(nèi)容、親近的語言中，輕松理解文章，積累敘述、抒情的策略和方法。

（二）關(guān)于學(xué)生陌生內(nèi)容的學(xué)習(xí)

教材中收入的文學(xué)作品，大多還是以書面語言表達(dá)為主。日常生活中學(xué)生口語化的交流與文學(xué)味極濃的作品語言之間不可避免的存在著一定的落差。然而，我們語文閱讀的目的之一，就是幫助學(xué)生儲(chǔ)備起更多的、更豐富的書面語言詞匯，提高他們語言的表達(dá)力和表現(xiàn)力。從這個(gè)意義上來說，我們需要幫助學(xué)生縮小生活與作品之間的落差，在充分的理解和體驗(yàn)中，發(fā)展他們的表達(dá)水平。如統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊第三單元所安排的《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》三篇文言文，以及《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《蒹葭》兩首古詩文，我們當(dāng)從文言文詞匯的理解積累、古人的思想、情趣了解、審美、智慧的感知，這些方面幫助學(xué)生去陌生化，并讀出真感受，收到真熏陶，沉淀民族文化基因。

三、有創(chuàng)意前提下，去追求學(xué)習(xí)的個(gè)性化

大單元教學(xué)的最大優(yōu)勢，就在于它改變了傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)中以單篇課文閱讀探究為主的封閉、孤獨(dú)、零碎的知識(shí)梳理，以整合的視角去有目的、有計(jì)劃、有步驟地發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，為學(xué)生的個(gè)性化、有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)和表達(dá)，提供了更科學(xué)、更合理、更充分的空間，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的飛躍發(fā)展和提升。

（一）共性內(nèi)容的積累

以同一個(gè)主題編排的單元組課文，它們在思想內(nèi)容、素材選擇、表達(dá)方式等諸多方面都有著千絲萬縷的聯(lián)系，對于學(xué)生進(jìn)一步深刻理解、體會(huì)，也有著鞏固、強(qiáng)化的意義。如統(tǒng)編教材八年級(jí)下冊第五單元為游記，學(xué)生循著文字，在想象和聯(lián)想中“旅游”世界的大好風(fēng)景，既豐富了自己的見聞，開闊了視野，又增長了知識(shí)，學(xué)習(xí)了寫游記的取景、構(gòu)局的方法，積累生動(dòng)優(yōu)美的語言。但是，如果我們在和學(xué)生閱讀這些同主題的寫景類文章時(shí)，都采用提取信息、理清順序、詳略處理、過渡巧妙、語言品味這樣的流程來教學(xué)，學(xué)生定然索然無味。這時(shí)，我們就要有所變通，根據(jù)大單元的主題和目標(biāo)，進(jìn)行有側(cè)重的教學(xué)，如上面說到的第五單元，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者寫景的角度和方法，而八年級(jí)上冊第三單元的《三峽》《答謝中書書》《記承天寺夜游》《與朱元思書》《黃鶴樓》這五篇課文則重點(diǎn)從想象和聯(lián)想入手，體會(huì)作者借景抒情的手法。這樣，學(xué)生學(xué)得具體，學(xué)得深入。

（二）不同策略的互補(bǔ)

不同主題、不同體裁的文章，它們所需關(guān)注的知識(shí)、能力，所要采取的閱讀策略、方法，也必然不同。新修訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》為我們的中小學(xué)語文教學(xué)也指明了方向，其中，發(fā)展和提升學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生“梳理與探究”的能力，也是我們初中語文教學(xué)需要重點(diǎn)培養(yǎng)的能力。在完成了一個(gè)大單元的教學(xué)之后，我們引導(dǎo)學(xué)生“回頭看”，對這一單元的目標(biāo)達(dá)成，自己的內(nèi)容學(xué)習(xí)、探究交流的情況，進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)地梳理、評(píng)價(jià)、反思，這對于學(xué)生查漏補(bǔ)缺、診斷、改進(jìn)，都有著重要的意義。同時(shí)，他們在對已學(xué)單元的再回顧中，可以更好地促進(jìn)新的發(fā)現(xiàn)。所謂“溫故而知新”，就是講的這個(gè)道理。

除了對一單元的學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理探究外，我們對幾個(gè)單元甚至一學(xué)期所有單元也可以展開相關(guān)的梳理，從而搭建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富自己的閱讀策略方法，提高語文閱讀的能力和閱讀的效率，促進(jìn)語言文字運(yùn)用能力的發(fā)展。這樣的大單元內(nèi)、各單元之間的聯(lián)系、比較，學(xué)生在自我梳理、自我反思、自我構(gòu)建、自我完善中，真正實(shí)現(xiàn)了閱讀策略的互補(bǔ)，閱讀理解力必然能大幅度提升。

大單元教學(xué)觀下的語文課堂教學(xué)，將學(xué)生置于更廣闊的探究空間之中，讓他們在對同一主題、不同風(fēng)格的文本閱讀中，接觸到更為多樣的思想、文化;在積極主動(dòng)的探究中，不斷發(fā)展他們的閱讀力、思維力和表達(dá)力，從而真正促進(jìn)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展和提升。

曹春燕，江蘇省南通市通州區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。