靈秀午潮 千古傳奇

午潮山國家森林公園于1992 年被批準設立，為“江南古陸”的一部分。山上怪石嶙峋，奇花異草，自然景觀優(yōu)美，動植物資源豐富，再加上其地理位置優(yōu)越，吸引眾多游客前行到此，一睹閑林山水風光，感受森林公園的魅力。

話語方式指人們在說話過程中根據(jù)不同的情境產(chǎn)生不同的語調(diào)、語氣，最終形成一定的風格、范式。它是人們所表達的思想觀點或某種意圖，直接反映人們的世界觀、價值觀和語言、思維習慣。針對當代大學生思維敏捷但自主獨立能力缺乏、勇于擔當?shù)钥嗄芰η啡?、能力突出但功利意識強等特點，勵志教育更要用新穎并富有感染力的話語方式去觸動學生的心靈，讓他們養(yǎng)成良好的學習、生活習慣，樹立人生目標并為之踐行一生。

午潮山為何名為“午潮”呢？一種說法是午潮山的主峰上有一口井，每當午時，井水如潮涌動，聲如輕雷，當?shù)鼐用癖銇戆磿r汲泉，因為一旦過了子午時分便取不到水了，午潮山由此得名。“午潮聽泉”這一奇異景象，也是眾多游客來此游覽的原因。還有一種說法就是，午潮山山勢有“五峰聯(lián)峙”之稱，形如五位相公相互作揖，又稱“五朝山”。

進入午潮山國家森林公園的路線有很多：從小和山進入，登上山頂后西行沿小徑可直達午潮山；從東塢山村（也稱“豆腐皮村”）也可進入午潮山；從白龍?zhí)毒皡^(qū)也能進入。無論從何處入口進入，沿著山脊線行走都會看到絕美的自然風光。

午潮山入口處有一座牌樓，建于1995 年，牌樓寬約8 米，高6 米，由青石砌成，正對石獅，其上有“賞心悅目”“文靜高雅”等題刻。牌樓后有石階可直達午潮山的山巔，石階兩旁是郁郁蔥蔥的毛竹林園。沿著臺階往上走，山路上鋪滿了落葉，但是仍可以清楚地辨別蜿蜒向上的山路。

再往前走，便看見一抹碧綠的潭水靈動如青蛇，倒映著岸上的花草樹木，被稱為“青龍?zhí)丁?。關(guān)于青龍?zhí)兜膩須v，有個傳說：某天，小白龍的表弟小青龍來此做客，見此地風光綺麗，于是便起了邪念，想霸占此地。結(jié)果被小白龍打敗，落荒而逃。后來小青龍悔過，給小白龍負荊請罪，小白龍最終原諒了他，并將此地贈予他。典故雖說是典故，但著實為眼前的碧綠增添了不少玄幻的神秘色彩。

沿著山脊線慢慢行走，一路上時不時可以看到潺潺的溪水，還可以看到清洌的山泉沿著山石流淌而下，形成了“清泉石上流”的景致，再加上時不時吹來陣陣山風，好不愜意快活！但是這樣的景致在大熱天卻看不到，由于天氣干燥，一些小溪會短暫干涸，底下的淤泥便會顯現(xiàn)出來。

不過不用擔心炎熱的天氣會掃了游覽的興致。山上雖沒有那么多的自來水，但在每處溪水流下來的地方，都會設置人工的集水工具或一個積水潭，雨天收集泉水和雨水，晴天時為游人提供一個臨時清洗處。再加上幾處供游人休憩和納涼的亭子，可以保證游人用水的基本需求。

脫了衣服，竹韻才發(fā)覺剛才的熱水已經(jīng)給龍斌洗澡用完了，于是，她干脆扭開自來水龍頭用涼水沖起來。水雖然有點涼，但還能適應，她邊洗邊想，下個月領(lǐng)了工資，首先得買臺熱水器，免得天天要燒水。

午潮山上原本有午潮廟，是江南著名道院同春觀遺址，此廟于抗日戰(zhàn)爭中被日軍焚毀，而逃至午潮廟的百姓也大部分被日軍殺害，只有三四人幸免于難，史稱“午潮山慘案”。1998年，相關(guān)部門在此基礎(chǔ)上建造了國恥柱、洗恥亭、知恥井、銘史山房、復興亭、勿忘國恥塔等建筑，以期對后人進行愛國主義教育。而原來的午潮廟目前僅存石基、石桌和幾個精美石雕。

往午潮廟前行數(shù)十步，在雜亂的野草中，可見一座奇異的山石聳立其間。這座山石的上端較為平整，這便是著名的“鮑三娘梳妝臺”。關(guān)于鮑三娘的故事，民間流傳說法不一。明代鄭念齋《游龍門寺》詩云“蛙鳴集鮑家”，注云：“鮑三娘梳妝臺，故址猶存。鮑三娘亦不知何時人，故老相傳已久，姑識之?！?/p>

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從行業(yè)角度去看，28個申萬二級行業(yè)也全線盡墨，平均跌幅高達29%，個股跌幅更是慘重，實現(xiàn)上漲的標的數(shù)量不足1成。表面上看，中美貿(mào)易摩擦是今年A股下跌的導火索，但實際上A股內(nèi)部問題也比較突出，去杠桿背景下導致流動性緊縮成為今年下跌最主要的原因。

沿著潭水往上瞧，只見一座索橋橫跨潭水兩側(cè)，不少行人在橋上或拍人，或拍風景。景點雖古老，但是索橋的存在明顯增加了浪漫的氛圍，也成為了年輕人心儀的“打卡點”。

沿著石階慢慢往上走，便到達午潮亭——午潮山的最佳觀景點。這是一個六角的白色亭子，亭內(nèi)約五六平方米，亭外便是懸崖峭壁。站在中間極目遠眺，四個方位全是綠色的林木，遠處還能隱約看到隱藏在綠色中的村莊，真可謂“一覽眾山小”。很多游客選擇在午潮亭中休憩、飲食，也有不少人在午潮亭里合影留念，作為“到此一游”的見證。

翠綠的茶園也是景區(qū)內(nèi)的一處別致的景色。一行行的茶樹像是保護山體的衛(wèi)兵，將之緊緊地纏繞包裹住，它們密密麻麻地有序排列著，形成了一種自然整齊的景觀。午潮山原屬龍塢鎮(zhèn)管轄范圍，而龍塢民間流傳著一句俗語：大清的腿，龍門的水，桐塢的嘴。意思是大清谷人，以前外出都要翻越大清嶺；龍門坎因白龍?zhí)秮硭?，所以水質(zhì)特別好；桐塢人善于經(jīng)商，嘴上功夫好。桐塢歷來產(chǎn)茶，加上這里的人善于經(jīng)商，所以成就了一批茶商。因此，龍塢鎮(zhèn)享有“萬擔茶鄉(xiāng)”的美譽，是西湖龍井茶的主要產(chǎn)地之一。

沿著“龍舌瀑”繼續(xù)往前走，便是“千丈巖”，也稱“回音壁”。據(jù)說巖壁千丈，在巖壁下大吼一聲，回聲便在巖壁間回蕩。明代名士江元祚在《橫山草堂記》中記載：“巍巍矗立，氣凌霄漢，勢欲壓人。為色又類紫玉，為狀也類瓊臺，翠條碧蘚，可望不可即，名千丈巖?！?/p>

白色的山茶花盛開在山路兩旁，還有各種野果。走近細看發(fā)現(xiàn)別有風趣：形狀如袖珍蘋果的地橛子漂亮極了，拿在手中像一串小燈籠；青岡的果實像陀螺，可以做豆腐；樹干底部長著一個個樹靈芝，像一把把扇子，又像帶有褶皺的貝殼……其他一些叫不上名字的野果不可亂采亂吃，輕則腹瀉，重則中毒都是有可能的。

午潮亭一側(cè)有下山的臺階路，沿著臺階路朝山下走去，便是白龍?zhí)毒皡^(qū)。但龍在哪兒呢？仔細觀察，便會發(fā)現(xiàn)“龍”的一部分——龍舌。這條“龍舌”實際上是塊巨石，經(jīng)過瀑布水的不斷沖刷，變得又長又滑，看上去像是龍的舌頭。

不過要說白龍?zhí)毒皡^(qū)最有名的，便是白龍飛瀑，為“龍門八景”之最，也是杭州近郊最大的瀑布景觀。瀑布落差約50米，瀑布下池的水流由一條深嵌在危巖峭壁中的蛇形溝谷貫通，宛如一條白龍游弋空中，再跌入潭中，濺起無數(shù)水珠。此地自明清以來便是杭州人及外地游客爭相欣賞的佳景。著名作家郁達夫曾多次到這里欣賞風景，他在《龍門山題壁》詩中寫道：“天外銀河一道斜，四山飛瀑盡鳴蛙。明朝我欲扶桑去，可許磯邊泛釣槎？”關(guān)于白龍?zhí)镀俨嫉挠蓙?，民間有許多說法，其中最著名的便是“龍門祈雨”的故事。

基于應對能力提升的公共危機新形態(tài)及危機學習問題研究…………………………………………………………劉江（1，78）

白龍?zhí)妒前執(zhí)毒皡^(qū)的亮點，也是標志性景點。只見一條白玉龍神氣十足，似剛從潭水里出來，雙目圓瞪，望向天空，仿佛在叫囂，又仿佛是在大笑。這條白玉龍采用漢白玉雕刻而成，由國家工藝美術(shù)大師倪東方先生設計，由民間工藝大師陳心輝先生手工雕刻而成，具有非常高的觀賞性和藝術(shù)價值。

白龍?zhí)毒皡^(qū)的景點遠不止于此，還有云中棧道、觀音洞、白龍禪寺（白龍庵遺址）等，在此不再一一贅述。

白龍?zhí)讹L景區(qū)文化積淀深厚，唐代大詩人李白聞及白龍?zhí)睹谰?，心向往之；乾隆皇帝幾度下江南，曾兩次到白龍?zhí)兑挥?。大自然的鬼斧神工造就了神秘的白龍?zhí)叮鵁o數(shù)過往或云游到此的文人墨客為之潑墨傾懷。它還具有重要的康養(yǎng)價值，被稱為“天然氧吧”。據(jù)景區(qū)內(nèi)的指示牌顯示，該景區(qū)空氣中含有豐富的負氧離子，含量高達6000 個/立方厘米，是市區(qū)的30倍，有利于身體健康。