蕙心蘭質(zhì)千古芳

浙里有種幽雅清麗的花卉，我們?cè)谇昵熬驮鴨境鏊拿?。悅耳婉轉(zhuǎn)的聲調(diào)溶在滔滔汨羅江水中，一直流淌千年，芬芳浸潤(rùn)了神州大地，滋養(yǎng)著炎黃子孫血脈中的骨氣。

一般春季容易出現(xiàn)低溫和陰雨等天氣，從而導(dǎo)致根腐病、白粉病以及紋枯病等病蟲(chóng)害的頻繁發(fā)生。因此，在春季應(yīng)當(dāng)提前做好病蟲(chóng)害的防治工作，結(jié)合季節(jié)特征采取最佳的防護(hù)措施。

我們將她采擷編織，佩于腰間，也裝點(diǎn)起我們的靈魂。我們送給她一個(gè)好聽(tīng)的名字——“蘭”。

1891年，一支50人的英軍小分隊(duì)在羅得西亞（即津巴布韋）用4挺馬克沁機(jī)槍擊退5000名祖魯人進(jìn)攻，并使3000名祖魯人喪命，殖民者的殘暴足見(jiàn)一斑。1898年，蘇丹的恩圖曼之戰(zhàn)中，2萬(wàn)名伊斯蘭教托缽僧被英國(guó)侵略軍屠殺，其中的3/4死在馬克沁機(jī)槍陣地前。而在1916年7月的索姆河戰(zhàn)役中，當(dāng)英法聯(lián)軍憑借強(qiáng)大的炮火準(zhǔn)備，信心十足地從40公里寬的正面發(fā)動(dòng)對(duì)德軍的進(jìn)攻時(shí)，遭到了德軍240挺馬克沁M(jìn)G08型重機(jī)槍的瘋狂掃射，英法聯(lián)軍頓時(shí)像割麥一樣尸堆如山，一天之內(nèi)就死傷5.7萬(wàn)人。馬克沁重機(jī)槍由此獲得了“寡婦制造者”“死神收割機(jī)”等諢名，成為聞名的殺人利器。

霍定和友生們一同游覽曲江，拿千金拜托人竊取貴族王侯亭榭中的蘭花，用來(lái)作頭飾、手執(zhí)物，還賣(mài)給貴婦小姐們，女士們都紛紛爭(zhēng)搶著購(gòu)買(mǎi)。

《金漳蘭譜》與《王氏蘭譜》：南宋時(shí)期的兩部蘭花栽培著作，前者更早，而后者更精。宋人王貴學(xué)所著《王氏蘭譜》中列有蘭花灌溉之候、分拆之法、泥沙之宜、受養(yǎng)之地4目（《博雅經(jīng)典：蘭譜》，中州古籍出版社，2016年版）；宋人趙時(shí)庚《金漳蘭譜》則有“天下養(yǎng)愛(ài)”“堅(jiān)性封植”“灌溉得宜”等項(xiàng)（《博雅經(jīng)典：蘭譜》，中州古籍出版社，2016年版）。其中還有傳世《蘭譜奧法》（亦有托名一說(shuō)），包括“分種法”“栽花法”“安頓澆灌法”“澆水法”“種花肥泥法”“去除蛾虱法”及“雜發(fā)法”7篇，對(duì)養(yǎng)蘭之法進(jìn)行細(xì)致分析。養(yǎng)蘭應(yīng)遂其本性，順其自然，然后再加以人力養(yǎng)護(hù)，方能取得良好效果。

曲江春宴：唐朝時(shí)期，在長(zhǎng)安曲江舉行的大型游宴活動(dòng)，有《曲江春宴錄》等書(shū)文記載。

時(shí)至今日，也有人曾提出古之蘭并非今之蘭的異議。認(rèn)為尤其在唐宋之前，所流傳的蘭花記載中，大多“蘭”不似今之國(guó)蘭。朱熹就曾在《楚辭辯證》對(duì)于“蘭草”與“蘭蕙”之別提出過(guò)思考。他認(rèn)為，《本草》中所說(shuō)的蘭花只是澤蘭之類(lèi)的香草，“大抵古之所謂香草，必其花葉皆香而燥濕不變，故可刈而為佩，若今之所謂蘭蕙，則其花雖香而葉乃無(wú)氣，其香雖美而質(zhì)弱易萎，皆非可刈而佩者也”。

春秋時(shí)期，鄭國(guó)國(guó)君鄭文公有一名身份低微的姬妾名叫燕姞。一日夢(mèng)中，一名來(lái)自天庭的使者給了她一朵蘭花，并告訴她：“我是伯鯈，是你的祖先。這朵蘭花就作為你的兒子吧，因?yàn)椤m有國(guó)香’，人們都喜歡它?！焙笱鄪牜@幸，產(chǎn)下一子，向鄭文公求賜名為“蘭”。這個(gè)孩子便是名留青史的鄭穆公。

蘭之芳跡

誠(chéng)然，蘭花不僅僅是用于栽培、觀賞的花卉，更是宋人的文學(xué)靈感與精神寄托。曾有無(wú)根土之墨蘭躍然于紙上，花葉稀疏，精神萎靡，卻留得佳話于青史。這便是宋末元初時(shí)鄭思肖的墨蘭之作。在元軍鐵騎侵占宋土后，其筆下蘭花便與其心神一齊萎靡不振，飄如陌上塵。

蘭之意趣

貯蘭蕙：《汗漫錄》中曾記載王維養(yǎng)蘭事宜。但今亡佚無(wú)查。

無(wú)論如何，蘭香而雅的美麗“誤會(huì)”確實(shí)隨著歷史長(zhǎng)河涓涓未絕，愈演濃烈。“蘭章”“蘭言”“蘭時(shí)”“蘭譜”……人們將無(wú)盡的贊美與遐思匯入這一叢小小的花葉之間，“謝庭蘭玉”的故事，也將不斷在世間上演。

花葉蕭疏無(wú)根土，正如國(guó)破家亡流離失所?？梢哉f(shuō)，蘭花與蘭花文化相輔相成，蘭芳滋養(yǎng)了愛(ài)蘭之人的風(fēng)雅意趣，而其根骨又融入蘭花芳魂之中，為這優(yōu)雅的枝葉平添精神與傳奇。

蘭，自南宋始便是于浙人指尖舞蹈的藝術(shù)品。南宋時(shí)期，“藝蘭”之風(fēng)在浙江盛行。若去往北京故宮博物院，或可有機(jī)會(huì)欣賞到趙孟堅(jiān)的兩幅蘭之墨寶，中有一幅題詩(shī)道：“六月衡湘暑氣蒸，幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種，一歲才華一兩莖。”詩(shī)畫(huà)雖作于衡湘之地，目中所見(jiàn)，卻是浙西墨蘭。蘭花的典雅芬芳穿山越嶺，正如四海之人欣賞同一片月光。

燕姞夢(mèng)蘭：典故可見(jiàn)《左傳》，記錄春秋鄭國(guó)宮廷后妃之事。

[86]Forward with the People, Rangoon: Ministry of Information, Government of Union of Burma, 1955, p.88.

王維用黃磁斗貯藏蘭蕙，并用綺石養(yǎng)花，花一年比一年茂盛芬芳。

蘭之蕓窗

秋蘭遞初馥，芳意滿中襟。想子空齋里，凄涼楚客心。夕風(fēng)生遠(yuǎn)思，晨露灑中林。頗憶孤根在，幽期得重尋。（朱熹《求蘭》）

其次，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型歸根結(jié)底依靠的是企業(yè)，那么企業(yè)能否預(yù)測(cè)消費(fèi)者行為，有沒(méi)有能力管理好忠實(shí)客戶，有沒(méi)有完成大數(shù)據(jù)資產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，能否獲得“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)帶來(lái)的便利，對(duì)行業(yè)轉(zhuǎn)型而言更為重要。為保持可持續(xù)發(fā)展能力，僅憑借“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)思維是不夠的，企業(yè)和行業(yè)還需要有迭代思維和快速創(chuàng)新的能力，要在創(chuàng)新過(guò)程中反復(fù)完善和更新，不斷創(chuàng)造新資本，保持企業(yè)和行業(yè)的與時(shí)俱進(jìn)性，才能持續(xù)享受“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)思維帶來(lái)的便利。畢竟“互聯(lián)網(wǎng)+”大數(shù)據(jù)是不斷革新的，并非一成不變。

雪徑偷開(kāi)淺碧花，水根亂吐小紅芽。生無(wú)桃李春風(fēng)面，名可山林處士家。政坐國(guó)香到朝市，不容霜節(jié)老云霞。江籬蕙圃非吾耦，付與騷人定等差。（楊萬(wàn)里）

1.2.3 3T3-L1前脂肪細(xì)胞的分化 參考文獻(xiàn)[7]所用3T3-L1前脂肪細(xì)胞的分化方法。首先，將3T3-L1前脂肪細(xì)胞接種于24孔板中，完全培養(yǎng)基培養(yǎng)24 h后，誘導(dǎo)分化，誘導(dǎo)劑含10 μg/ml的胰島素、0.5 mol/L的3-異丁基1-甲基黃嘌呤和1 μmol/L的地塞米松，誘導(dǎo)48 h，更換含有10 μg/ml胰島素的完全培養(yǎng)基，繼續(xù)誘導(dǎo)48 h。隨后用DMEM高糖培養(yǎng)基培養(yǎng)細(xì)胞，藥物組同時(shí)給藥，培養(yǎng)48 h。細(xì)胞誘導(dǎo)后分組為：模型組，川木瓜提取物(100 ng/L、150 ng/L、200 ng/L)不同劑量組。相同組別設(shè)置2個(gè)孔，每個(gè)孔重復(fù)檢測(cè)吸光度值3次。

深林不語(yǔ)抱幽貞，賴(lài)有微風(fēng)遞遠(yuǎn)馨。開(kāi)處何妨依蘚砌，折來(lái)未肯戀金瓶。孤高可挹供詩(shī)卷，素淡堪移入臥屏。莫笑門(mén)無(wú)佳子弟，數(shù)枝濯濯映陔庭。