推陳出新，革故鼎新
——論潮州大鑼鼓的傳承與發(fā)展

文/潮州市金山中學(xué) 陳鑾金

潮州大鑼鼓，有“東方交響樂(lè)”之美譽(yù)，是潮州音樂(lè)的第一樂(lè)種，具有濃郁的地方特色。但隨著時(shí)代的發(fā)展變化，剛?cè)岵?jì)的潮州大鑼鼓已逐漸淡出人們的視野，很多潮州本土青少年學(xué)生更是對(duì)這一鄉(xiāng)土音樂(lè)文化所知甚少。為了能使學(xué)生更進(jìn)一步了解潮州大鑼鼓，我們把潮州音樂(lè)作為研究性自主學(xué)習(xí)課題，讓學(xué)生自主研究，共同探討潮州大鑼鼓的傳承與發(fā)展，收貨頗豐。

一、傳承古譜名作，播種棟梁之苗

文化遺產(chǎn)不可再生，加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩。1953年，潮州市組建成立了潮州民間音樂(lè)團(tuán)，樂(lè)團(tuán)成員是民間藝術(shù)家與民間音樂(lè)愛(ài)好者們，他們主動(dòng)擔(dān)負(fù)起潮州音樂(lè)潮州大鑼鼓樂(lè)譜資料的挖掘和整理，以及培養(yǎng)新人等重要工作，為潮州大鑼鼓的傳承與發(fā)展做了大量的工作。

潮州民間音樂(lè)團(tuán)成立后，便把大鑼鼓的鑼鼓經(jīng)和工尺譜進(jìn)行整合，形成了的十分珍貴的具有代表性的18套傳統(tǒng)潮州大鑼鼓套曲。如，《岳飛會(huì)戰(zhàn)牛頭山》《薛丁山三休樊梨花》《拋魚(yú)》和《薛剛祭墳》等。至此，改變了以往傳統(tǒng)口傳心授的教學(xué)方式，與現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)理念相結(jié)合，提高了大鑼鼓的教學(xué)質(zhì)量，也使得年輕一代的學(xué)生更容易接受。1983年，由被譽(yù)為中國(guó)鼓王的陳鎮(zhèn)錫先生與星海音樂(lè)學(xué)院潮州音樂(lè)研究學(xué)者陳天國(guó)蘇巧箏夫婦聯(lián)手，深入對(duì)潮州大鑼鼓的樂(lè)譜采用規(guī)范化記譜法進(jìn)行整理，再次整理出19套潮州大鑼鼓傳統(tǒng)曲目，并正式出版，為大鑼鼓的傳承做了最基礎(chǔ)的鋪墊。樂(lè)譜的價(jià)值，對(duì)于潮州大鑼鼓，乃至潮州音樂(lè)，就如古籍的價(jià)值之于歷史，意義重大。

潮州民間音樂(lè)團(tuán)成立之時(shí)，便以“培養(yǎng)優(yōu)秀繼承者”為己任，著力培養(yǎng)新人。其中便有上文提到的鼓王陳鎮(zhèn)錫。陳先生自幼學(xué)習(xí)潮州鑼鼓樂(lè)并經(jīng)常參加演出，18歲時(shí)，由他司鼓的《開(kāi)門(mén)紅》等節(jié)目就代表廣東省參加全國(guó)職工文藝演出，把潮州鑼鼓音樂(lè)推到更高的舞臺(tái)。

活躍舞臺(tái)的同時(shí)，陳先生也繼承其師遺愿，積極為潮州大鑼鼓的傳承與發(fā)展推陳出新和培養(yǎng)新人作出自己的貢獻(xiàn)，經(jīng)陳先生培養(yǎng)出來(lái)的有陳佐輝、王茂標(biāo)、陳欣榮等中年鼓師，還有余少螢、丁澤凱、黃偉亮等青年鼓手。

二、創(chuàng)內(nèi)容之新，革形式之美

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。隨著時(shí)代的發(fā)展，人民群眾的審美要求得以提高，在這種情況下，“如何在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新曲目”，便是擺在專業(yè)及業(yè)余創(chuàng)作者面前急需完成的任務(wù)。在這方面，潮州大鑼鼓工作者也作了大量的工作。

1977年，潮州民間音樂(lè)人林任平先生作曲，陳鎮(zhèn)錫配鼓的《歡慶》的演出十分成功，樂(lè)曲的創(chuàng)作沒(méi)有一味去模仿老套路，而是在旋法和配器上做新發(fā)展，為新時(shí)代下潮州大鑼鼓的發(fā)展注入新血液。隨后，由林先生作曲，黃義孝配鼓的樂(lè)曲《潮州情》，再次大膽創(chuàng)新，新穎的旋律和濃郁的潮州色彩，又一次讓人耳目一新，這些的成功作品，為往后的潮州音樂(lè)的創(chuàng)新提供了新模板。此后，又有多部大鑼鼓作品問(wèn)世，如《前進(jìn)吧，潮州》等。堅(jiān)持創(chuàng)新，為潮州大鑼鼓的創(chuàng)作增添了動(dòng)力，積累了經(jīng)驗(yàn)。

在表演形式上，潮州大鑼鼓也從交響樂(lè)與民族管弦樂(lè)的表演形式中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷創(chuàng)新發(fā)展完善。如司鼓由傳統(tǒng)的一人一鼓到一人多鼓，再由一人多鼓發(fā)展變化到多人多鼓；樂(lè)隊(duì)編制上，也借鑒了西方交響樂(lè)的編制，從傳統(tǒng)的大分類擊樂(lè)和音樂(lè)兩部分，再細(xì)分分出弦樂(lè)組、吹管樂(lè)組等，使樂(lè)隊(duì)陣勢(shì)更加恢宏大氣音樂(lè)更顯剛?cè)岵?jì)。

1957年，在莫斯科世界青年聯(lián)歡節(jié)上，潮樂(lè)代表隊(duì)的潮州大鑼鼓《拋網(wǎng)捕魚(yú)》獲得金質(zhì)獎(jiǎng)，為潮州音樂(lè)走出去，贏得了很高的聲譽(yù)；2005，《歡慶》在廣東國(guó)際旅游文化節(jié)嶺南民間藝術(shù)匯演上獲金獎(jiǎng)；2006年，潮州音樂(lè)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。種種的榮譽(yù)背后，正是我們潮州市大鑼鼓工作者堅(jiān)持傳承創(chuàng)新的結(jié)果。

三、躬行實(shí)踐，推陳出新

潮州大鑼鼓之所以能得到很好的傳承與發(fā)展，重點(diǎn)在于潮州政府提供的各方面支持與保障，也離不開(kāi)各方潮州音樂(lè)藝術(shù)家們的努力。而我校也堅(jiān)持新課標(biāo)精神，努力促進(jìn)潮州傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂(lè)文化與音樂(lè)課的融合與完善。

2004年，音樂(lè)課進(jìn)入新課標(biāo)模式，我校結(jié)合實(shí)際情況，在高二年級(jí)開(kāi)設(shè)校本教材《潮劇和潮州音樂(lè)文化》，把潮劇和潮州音樂(lè)引進(jìn)課堂，更全面的為學(xué)生介紹潮州音樂(lè)，使學(xué)生進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的音樂(lè)文化。同時(shí)，為了夯實(shí)學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí)，讓學(xué)生更近距離地接觸潮州音樂(lè)，我校積極創(chuàng)設(shè)條件，把潮州音樂(lè)名家請(qǐng)進(jìn)校園：邀請(qǐng)陳天國(guó)教授夫婦進(jìn)校園開(kāi)講座，講解潮州音樂(lè)的歷史及音樂(lè)色彩；邀請(qǐng)潮州潮劇團(tuán)進(jìn)校園，讓學(xué)生身臨其境感受生旦凈丑的唱腔特色；邀請(qǐng)市級(jí)潮州歌謠傳承人丁麗曼老師進(jìn)校園，解讀潮州歌謠的傳承演變；邀請(qǐng)潮州大鑼鼓新一代鼓王丁澤凱進(jìn)校園傳授大鑼鼓音樂(lè)。

2017年開(kāi)始，潮州市教育局與潮州市文化廣電旅游體育局聯(lián)合舉辦校園潮州大鑼鼓比賽。切實(shí)將潮州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入學(xué)校美育教育中，引領(lǐng)青少年學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承潮州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在已有的潮州音樂(lè)進(jìn)課堂的基礎(chǔ)上，我校在第二課堂的潮州音樂(lè)活動(dòng)課中成立了學(xué)校大鑼鼓隊(duì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的潮州大鑼鼓訓(xùn)練，并在2019年潮州市第二屆校園大鑼鼓比賽中獲得中學(xué)組一等獎(jiǎng)。

在整個(gè)對(duì)于潮州大鑼鼓的傳承與發(fā)展的自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，同學(xué)們拜訪老一輩藝術(shù)家們、觀看民間樂(lè)團(tuán)的演出、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、整理資料等，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化既驚訝又自豪。

潮州大鑼鼓是我國(guó)民間藝術(shù)的瑰寶，更有唐宋遺響之美稱，愿在政府、藝術(shù)團(tuán)體、藝術(shù)家、學(xué)校的共同推廣發(fā)展，我們的潮州音樂(lè)、潮州大鑼鼓有更好的傳承與發(fā)展、潮文化的明天更加輝煌璀璨。