文圖平如恒
▲多數(shù)學(xué)者認(rèn)為這件豕尊是以野豬為原型,但實(shí)際上,野豬豬嘴長(zhǎng),犬齒發(fā)達(dá),頭大而身小;而家豬犬齒退化,頭小而身長(zhǎng)。這件豕尊大腹便便,形態(tài)上開始接近被馴養(yǎng)的家豬,并不全是傳統(tǒng)意義上的野豬。
豬為六畜之首,是人類最早馴化的動(dòng)物之一。根據(jù)考古學(xué)家和古生物學(xué)家對(duì)新石器時(shí)代遺址出土豬骨的研究表明,我國(guó)古代勞動(dòng)人民早在六七千年前,就已經(jīng)把野豬馴化為家豬了。各地考古遺址中,發(fā)掘出土的動(dòng)物遺骸,豬占很大比例??墒?,我國(guó)出土的豬形青銅器卻屈指可數(shù),目前僅有三件而已,收藏于湖南省博物館的商代青銅豕尊便是其中一件。
1981 年,湖南省湘潭縣生產(chǎn)隊(duì)社員朱桂武在平整屋基時(shí),發(fā)現(xiàn)了這件豕尊。這件青銅尊呈豬形,體長(zhǎng)72 厘米,高40 厘米,重達(dá)19.75 公斤。雙眼圓睜凸起,雙耳豎立招風(fēng),長(zhǎng)嘴上翹微張,下顎獠牙伸出,脊背上鬃毛挺拔,四肢粗健有力,軀體豐滿敦厚,臀腹肥圓,豬尾下垂。尊體空心,上有蓋,蓋紐在出土?xí)r頭尾被碰碎殘缺,復(fù)原后為現(xiàn)在的鳳鳥形。豕尊頭部裝飾云雷紋,周身布滿鱗甲紋。在我國(guó)長(zhǎng)江流域,多有動(dòng)物造型的商代青銅器出土,因此,這件豕尊被認(rèn)為是典型的南方青銅器。其體型敦重,是一件非常重要的祭祀禮器,它的前后肘部橫穿一對(duì)圓管,推測(cè)是為了穿繩索時(shí)方便抬動(dòng)。專家推測(cè),這件青銅器作為祭祀禮器,長(zhǎng)期使用,經(jīng)常抬動(dòng),因此器身上有多處磨損,考古出土之后,進(jìn)行了多處的修復(fù)。
農(nóng)業(yè)社會(huì)中,豬很早就融入了人類的生活,于是在中國(guó)文字中,有了諸多稱呼。豬有一名為豕,有豬就是“家”。公豬稱豭,母豬稱為豝,腌豬叫羠,被閹割過(guò)的小豬為豮。此件豕尊下體明顯,是一頭公豬,即豭。從年齡分,豕為小豬,也可以泛指豬,三個(gè)月的小豬稱豯,六個(gè)月的小豬為豵,也有說(shuō)法稱一歲豬為豵,三歲豬叫豜,此件豕尊長(zhǎng)有獠牙,可見年齒過(guò)了三歲,應(yīng)可稱豜。
我國(guó)古代的宗廟祭祀中,通常會(huì)使用公豬進(jìn)行祭祀,當(dāng)然,古人并不會(huì)隨意挑選一頭公豬進(jìn)行祭祀??脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn),祭祀用豬通常以家豬為主,少有野豬。譬如,在河南偃師商城遺址內(nèi)的祭祀?yún)^(qū),出土了大量的家豬遺骸,考古工作者根據(jù)豬牙萌生與磨損的程度推斷,在這些被用于祭祀的家豬中,有相當(dāng)比例的已經(jīng)超過(guò)了三歲,這與文獻(xiàn)記載相符,也與豕尊的年齡形象相匹配。這尊銅豕尊的造型特征上,則是結(jié)合了野豬和家豬的特點(diǎn)。
雖說(shuō)我國(guó)考古史中,出土了各式各樣的動(dòng)物造型青銅器,但是豬形青銅器卻少之又少,其身上所蘊(yùn)含的歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵以及相關(guān)的考古信息,都顯得彌足珍貴。