試析《舞蹈風(fēng)暴》綜藝節(jié)目的傳播特點(diǎn)

楊慧言 中國(guó)傳媒大學(xué)

一、研究背景

隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)已然成為維系人際交流和加快信息傳遞最便捷的渠道。越來(lái)越多的人選用手機(jī)、筆記本電腦等電子設(shè)備獲取相關(guān)資訊，數(shù)字化產(chǎn)品加快了社會(huì)生活的節(jié)奏，人們?cè)跐M(mǎn)足物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上開(kāi)始追求精神層面的享受。自20世紀(jì)80年代起，電視綜藝節(jié)目的出現(xiàn)迎合廣大觀眾的需求，從一開(kāi)始引進(jìn)國(guó)外創(chuàng)作模式到如今興起國(guó)內(nèi)原創(chuàng)類(lèi)型節(jié)目的熱潮，這一過(guò)程無(wú)疑表現(xiàn)了中國(guó)娛樂(lè)市場(chǎng)對(duì)于節(jié)目品質(zhì)和創(chuàng)新的追求，也滿(mǎn)足了觀眾對(duì)于節(jié)目的現(xiàn)代審美需要。

自2013年央視推出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，作為文化類(lèi)綜藝節(jié)目，其豆瓣評(píng)分高達(dá)8.5，隨后2014年上映的第二季達(dá)到8.6分。后期《朗讀者》的上映也在豆瓣達(dá)到8.6，第二季甚至達(dá)到9.2的高分。由此可見(jiàn)，文化類(lèi)綜藝節(jié)目可以達(dá)到觀眾對(duì)于節(jié)目?jī)?nèi)容的審美需求。而文化是國(guó)家軟實(shí)力的象征，綜藝節(jié)目不僅僅是供社會(huì)消費(fèi)的娛樂(lè)產(chǎn)物，更是一個(gè)傳播文化的平臺(tái)，象征著一種知識(shí)版權(quán)。在此背景下，文化類(lèi)綜藝節(jié)目非常受觀眾的追捧。證明觀眾對(duì)此類(lèi)節(jié)目的需求，《舞蹈風(fēng)暴》恰恰迎合了觀眾的口味，它不僅僅是一個(gè)舞蹈競(jìng)賽類(lèi)綜藝節(jié)目，并且將舞蹈文化也傳遞給觀眾，在欣賞美的同時(shí)獲取相關(guān)知識(shí)，潛移默化中也提高了觀眾的審美。

二、研究?jī)?nèi)容

本文以《舞蹈風(fēng)暴》為例，研究其節(jié)目創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)及傳播特點(diǎn)，概述節(jié)目的相關(guān)內(nèi)容，了解節(jié)目的定位和創(chuàng)作目的?；谖幕?lèi)綜藝節(jié)目的模式，巧妙地將舞蹈文化與綜藝融為一體，其本質(zhì)是將舞蹈文化以視覺(jué)圖像為主、以聽(tīng)覺(jué)元素為輔的影像之間的聯(lián)姻。通過(guò)前人相關(guān)研究，分析節(jié)目運(yùn)用時(shí)下的相關(guān)優(yōu)勢(shì)打造衛(wèi)視品牌，揭示其受追捧的原因，最后對(duì)此類(lèi)節(jié)目的發(fā)展建議進(jìn)行闡述。

三、《舞蹈風(fēng)暴》節(jié)目背景及創(chuàng)作宗旨

（一）節(jié)目創(chuàng)作背景

相對(duì)于傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目，網(wǎng)絡(luò)綜藝的崛起對(duì)其造成很大的沖擊。各大視頻網(wǎng)站都推出自制原創(chuàng)類(lèi)綜藝，且節(jié)目的內(nèi)容更加豐富、受局限性更小。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率反映受眾的喜好，這樣數(shù)據(jù)獲取會(huì)更快，節(jié)目調(diào)整更有時(shí)效性。《舞蹈風(fēng)暴》不僅投放于湖南衛(wèi)視，而且也在視頻APP芒果TV、騰訊視頻進(jìn)行同時(shí)段直播和回放。節(jié)目充分利用電視和網(wǎng)絡(luò)兩大平臺(tái)的受眾資源，爭(zhēng)取將傳播效果達(dá)到最佳。

現(xiàn)下，綜藝節(jié)目種類(lèi)繁多，訪(fǎng)談、唱歌、答題、體育等等，為節(jié)目創(chuàng)作方向提供了選擇的空間。而舞蹈是利用肢體語(yǔ)言詮釋動(dòng)作的含義、掌握音樂(lè)的韻律以及成就舞者本身。如今越來(lái)越多的人注重節(jié)目的品質(zhì)，在藝術(shù)追求上也就更加注重“雅”的概念。無(wú)論是現(xiàn)代舞還是芭蕾，其作為一種高雅藝術(shù)更能迎合觀眾對(duì)于“雅”的追求，華麗的肢體語(yǔ)言滿(mǎn)足觀眾的視覺(jué)審美。此類(lèi)舞蹈綜藝節(jié)目現(xiàn)如今相對(duì)較少，除去競(jìng)賽和選秀類(lèi)，其作為一檔切實(shí)立足于舞蹈文化本身的真人秀節(jié)目會(huì)讓觀眾耳目一新。

（二）節(jié)目創(chuàng)作目的和受眾群體

《舞蹈風(fēng)暴》是湖南衛(wèi)視推出的第一檔原創(chuàng)舞蹈競(jìng)技節(jié)目，希望通過(guò)這個(gè)節(jié)目將舞蹈推向大眾視野，普及舞蹈文化，讓更多的人知曉并了解不同的舞種，以高品質(zhì)的節(jié)目?jī)?nèi)容吸引受眾。其節(jié)目力圖將“舞者”這一身份加入偶像的名單里。在欣賞舞蹈美的同時(shí)提高觀眾自身的審美修養(yǎng)?！段璧革L(fēng)暴》作為推向社會(huì)娛樂(lè)市場(chǎng)的綜藝，對(duì)于人文價(jià)值的關(guān)注也必不可少。禮樂(lè)本就受儒家文化的重視和推崇，“禮”即代表著禮儀、制度；“樂(lè)”即琴瑟和鳴、舞蹈相伴。此節(jié)目恰恰體現(xiàn)了對(duì)于儒家文化中“禮樂(lè)”的重視，并將這兩者作為節(jié)目重心。

四、《舞蹈風(fēng)暴》制作流程及制作團(tuán)隊(duì)

（一）節(jié)目制作流程

節(jié)目中，有舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)跟舞者候場(chǎng)區(qū)兩個(gè)場(chǎng)景?，F(xiàn)場(chǎng)的“風(fēng)暴見(jiàn)證官”是由舞蹈專(zhuān)家沈培藝、沈偉、揚(yáng)揚(yáng)以及歌手劉憲華和演員彭昱暢擔(dān)任。通過(guò)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)觀眾觀看舞蹈細(xì)節(jié)，科普專(zhuān)業(yè)的舞蹈知識(shí)?！帮L(fēng)暴伙伴”是何炅，作為主持人在候場(chǎng)區(qū)采訪(fǎng)選手。其次，該節(jié)目還引入了“風(fēng)暴時(shí)刻”這一概念，利用視頻技術(shù)定格舞蹈的瞬間動(dòng)作，360度詮釋舞者姿態(tài)。

賽制主要分為六個(gè)階段。第一階段為甄選階段。相對(duì)于其他舞蹈綜藝節(jié)目，《舞蹈風(fēng)暴》的50組選手都是來(lái)自舞團(tuán)、舞蹈學(xué)校等平臺(tái)的優(yōu)秀舞者，這就要求了參賽選手的專(zhuān)業(yè)性要高。他們的舞蹈表演由見(jiàn)證官推桿投票，獲得三票及三票以上的人便可直接晉級(jí)，獲得兩桿的人為待定，其余的被淘汰。選出36組選手晉級(jí)。進(jìn)入第二賽段：斗舞階段。36組晉級(jí)選手兩兩一組，進(jìn)行1V1對(duì)決，由見(jiàn)證官推桿決定去留，劉憲華和彭昱暢為一票，場(chǎng)上共有四票，出現(xiàn)平局由現(xiàn)場(chǎng)觀眾投票決定。在36組選手中選出20組進(jìn)入下一輪。第三階段：搭檔排位階段。自選搭檔為一個(gè)組合，由見(jiàn)證官打分，50分為見(jiàn)證官評(píng)分，50分為“風(fēng)暴時(shí)刻”得分，按分?jǐn)?shù)排位晉級(jí)，選出16組晉級(jí)。第四階段：限定主題。所有選手分為四組，每組限定主題，進(jìn)行組內(nèi)對(duì)決。四位見(jiàn)證官分別帶組，組內(nèi)每輪結(jié)束后由其他三位見(jiàn)證官推桿決定一位晉級(jí)者。整組結(jié)束后，由該組見(jiàn)證官?zèng)Q定本組最后一個(gè)晉級(jí)名額。共產(chǎn)生8組晉級(jí)。第五階段：歌舞搭配。八組選手分別由八組歌手助陣，聯(lián)合演繹。以2V2的形式選出四組晉級(jí)決賽。這也是最后一個(gè)階段，總決賽分為兩輪。第一輪為幫跳環(huán)節(jié)，四組晉級(jí)選手可自行決定幫跳嘉賓進(jìn)行舞蹈演繹，選出3組選手進(jìn)入第二階段——個(gè)人賽，在剩下的三位選手中選出 冠軍。

（二）節(jié)目創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

導(dǎo)演由馮明哲擔(dān)任，制片人是洪嘯，創(chuàng)新統(tǒng)籌由洪濤和羅昕擔(dān)任，這三位主創(chuàng)人員也曾是《我是歌手》節(jié)目的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，在節(jié)目流程把握和運(yùn)行上有充足的經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)于舞蹈類(lèi)型的節(jié)目，湖南衛(wèi)視也是第一次推出此類(lèi)節(jié)目，團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)過(guò)磨合已經(jīng)有了足夠的默契，為節(jié)目的后期運(yùn)行提供保障。

五、《舞蹈風(fēng)暴》的傳播特點(diǎn)

當(dāng)下，綜藝節(jié)目已經(jīng)擁有了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的市場(chǎng)，傳統(tǒng)的電視節(jié)目如果不打破先前的傳播模式必然會(huì)影響其傳播效果。面對(duì)同樣一個(gè)受眾群體，不同的平臺(tái)、衛(wèi)視、APP都會(huì)對(duì)他們進(jìn)行瓜分，以此作為自己競(jìng)爭(zhēng)力的表現(xiàn)。舞蹈類(lèi)綜藝之所以在綜藝節(jié)目中占比小，很大一部分原因是作為競(jìng)技類(lèi)節(jié)目，舞蹈不能長(zhǎng)存，它不像音樂(lè)、古詩(shī)等內(nèi)容可以被觀眾記住后傳唱。除此之外，舞蹈本身就對(duì)觀眾有一定的審美要求，大多數(shù)人只能通過(guò)畫(huà)面認(rèn)可節(jié)目的可觀賞性，基于此基礎(chǔ)，舞蹈本身傳遞的情意和創(chuàng)造的意境都是只可意會(huì)不可言傳的，這一點(diǎn)就不是大多數(shù)人能理解到的。

再加上電視劇、電影等元素投放到電視市場(chǎng)，綜藝節(jié)目若想依然占有較高的收視率就必須在傳播模式上進(jìn)行改變，可以從以下幾點(diǎn)理解《舞蹈風(fēng)暴》的傳播特點(diǎn)：

（一）加入青年亞文化元素

青年亞文化注重個(gè)人意向的表達(dá)，其文化風(fēng)格具有很強(qiáng)的抵抗性。亞文化背景下產(chǎn)生的審美反映是狂歡式的，也就是說(shuō)在表達(dá)個(gè)人意愿時(shí)，他們都是獨(dú)自存在的，不受束縛，擁有自己的創(chuàng)作風(fēng)格和模式，力求打破傳統(tǒng)意義審美設(shè)定，不被常規(guī)約束，釋放內(nèi)心對(duì)于不同美的追求。所以“亞文化的審美既有文化視角又有藝術(shù)視角?！?/p>

《舞蹈風(fēng)暴》邀請(qǐng)的嘉賓和參賽舞者中大多都是80后、90后，有些人本就自帶話(huà)題熱度吸引了這個(gè)年齡階段的受眾群體，節(jié)目還衍生出了“胡胡怎么這么美”“扶我起來(lái)，我還能學(xué)”等表情包，以及短視頻鬼畜等內(nèi)容，這些元素的加入備受青年人的喜愛(ài)和追捧。表情包更是一種符號(hào)化的象征，詼諧幽默的風(fēng)格會(huì)使具有相同審美的群體聚集在一起進(jìn)行再創(chuàng)作，而這一過(guò)程也是尋找群體認(rèn)同的過(guò)程，這種符號(hào)化的象征會(huì)讓不同群體中的個(gè)體找到歸屬感。

由此可見(jiàn)，這一時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)不僅是信息的接受者，更是信息的創(chuàng)造者。不同審美的群體會(huì)采取不同的表達(dá)方式，《舞蹈風(fēng)暴》不僅在節(jié)目?jī)?nèi)容中傳遞舞蹈中藝術(shù)高雅的概念，又在與觀眾的互動(dòng)中融入接地氣的元素。在迎合青年亞文化的同時(shí)，樹(shù)立了正確的審美價(jià)值觀。

（二）以“留白”建構(gòu)，塑造審美想象

“留白”作為一種藝術(shù)創(chuàng)作手法，中國(guó)的山水畫(huà)運(yùn)用最為典型。筆墨紙間的虛實(shí)結(jié)合會(huì)讓畫(huà)作留有空間，給予觀賞者更多的想象。藝術(shù)之間又是互通的，隨后這樣的創(chuàng)作手法應(yīng)用于古詩(shī)、文章等文本作品，重在通過(guò)含蓄的字句表達(dá)作者情意。舞蹈作為一種情感表達(dá)方式也開(kāi)始注重表演內(nèi)容與“留白”建構(gòu)的結(jié)合。每一個(gè)動(dòng)作獨(dú)立成“字”，通過(guò)每一個(gè)動(dòng)勢(shì)連接成“句子”，編創(chuàng)一支舞蹈，如同寫(xiě)一篇文章，節(jié)奏的舒緩誠(chéng)如文章中的起承轉(zhuǎn)合，借用“留白”的方式，在舞臺(tái)上傳情寫(xiě)意，感染觀眾。舉例來(lái)說(shuō)，在決賽中，胡沈員的《遇見(jiàn)》選用了《大魚(yú)》作為背景音樂(lè)，舞蹈便隨著音樂(lè)，以飽滿(mǎn)的肢體動(dòng)作行走于整個(gè)舞臺(tái)，燈光、音響的配合渲染了舞臺(tái)氣氛，胡沈員不時(shí)以夸張的大動(dòng)作贏得觀眾的歡呼，讓觀眾游離于他所營(yíng)造的意境與現(xiàn)實(shí)之間，這便是山水畫(huà)中的虛實(shí)相生。當(dāng)舞蹈步入高潮階段，所有的表演都集中在一束聚光燈下，沙子傾盆而下，胡沈員的表演像一條魚(yú)，在沙子里掙扎著。此時(shí)的舞臺(tái)只有一平方米的亮光，聚光燈下的舞者只是簡(jiǎn)單地像魚(yú)一樣扭動(dòng)著身軀，一切由繁至簡(jiǎn)。所有的黑暗是觀賞者想象的空間，而表演者傳遞出的情感卻也讓彼此產(chǎn)生共鳴，這就達(dá)到了舞蹈抒情寫(xiě)意的效果。

（三）多元平臺(tái)結(jié)合，滿(mǎn)足受眾個(gè)性化需求

第一，充分發(fā)揮短視頻優(yōu)勢(shì)。湖南衛(wèi)視通過(guò)剪輯相關(guān)短視頻，將節(jié)目?jī)?nèi)容精彩瞬間和具有話(huà)題熱度的片段投放在抖音、愛(ài)奇藝、騰訊、芒果TV等平臺(tái)上，在信息碎片化的時(shí)代抓住了信息短平快的優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大了節(jié)目的傳播效果，加強(qiáng)了節(jié)目自身的宣傳力度。

第二，利用社交媒體增強(qiáng)話(huà)題熱度。社交媒體的內(nèi)容主要是UGC（User Generated Content）。社會(huì)化媒體的產(chǎn)生依賴(lài)于WEB2.0時(shí)代，其傳播特點(diǎn)是主動(dòng)性和互動(dòng)性，前者主要表現(xiàn)傳播內(nèi)容的主動(dòng)性，后者表現(xiàn)在對(duì)傳播內(nèi)容的評(píng)論上?！段璧革L(fēng)暴》的節(jié)目?jī)?nèi)容就是以“舞蹈”為主要元素，相對(duì)于其他類(lèi)型的真人秀節(jié)目?jī)?nèi)容單一化，只有利用社交媒體的“交互性”才能創(chuàng)造出話(huà)題，激發(fā)觀眾對(duì)于節(jié)目的討論。

六、舞蹈類(lèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展建議

近年來(lái)，舞蹈類(lèi)真人秀競(jìng)技節(jié)目如雨后春筍出現(xiàn)在市場(chǎng)上?！杜枷窬毩?xí)生》《創(chuàng)造101》此類(lèi)選秀節(jié)目也將舞蹈作為一項(xiàng)重點(diǎn)考核方式，這也就意味著舞蹈其實(shí)都一直存在受眾視野中，但并沒(méi)有被廣泛關(guān)注到，當(dāng)其作為節(jié)目?jī)?nèi)容主力軍時(shí)，還需要挖掘潛在的受眾用戶(hù)。

《熱血街舞團(tuán)》《這就是街舞》這類(lèi)網(wǎng)綜一定程度上占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)綜藝市場(chǎng)份額，為街舞文化的傳播拉開(kāi)帷幕。街舞的破圈實(shí)則是舞蹈綜藝沖擊娛樂(lè)市場(chǎng)的一個(gè)突破口，這類(lèi)節(jié)目的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力不容小覷。以《舞蹈風(fēng)暴》為例，就此類(lèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展建議有以下幾點(diǎn)：

（一）節(jié)目編排形式加強(qiáng)針對(duì)性

《舞蹈風(fēng)暴》中所有的作品都展現(xiàn)其多元化的特點(diǎn)，正所謂“百家爭(zhēng)鳴 百花齊放”。其作品內(nèi)容涵蓋了中國(guó)舞、現(xiàn)代舞、古典芭蕾、現(xiàn)代芭蕾、拉丁、牛仔、街舞等，舞種的多樣性讓舞臺(tái)表現(xiàn)力更加豐富。但是，越到節(jié)目后期越容易發(fā)現(xiàn)，舞蹈的種類(lèi)大多都是現(xiàn)代舞和芭蕾，整個(gè)風(fēng)格偏向于慢節(jié)奏。所以，舞蹈類(lèi)綜藝節(jié)目可以在創(chuàng)作初期對(duì)舞蹈種類(lèi)進(jìn)行劃分，同種舞蹈之間可以進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，不同舞種之間可以進(jìn)行合作，創(chuàng)造不一樣的火花，在相對(duì)公平的舞臺(tái)上競(jìng)爭(zhēng)，更容易讓觀眾有參與感，而不是因?yàn)橐粋€(gè)定格畫(huà)面——“風(fēng)暴時(shí)刻”直接判斷作品的優(yōu)劣。

（二）節(jié)目?jī)?nèi)容注重“雅俗”平衡

《舞蹈風(fēng)暴》在同期的綜藝節(jié)目中取得較高口碑評(píng)價(jià)，但是該節(jié)目并沒(méi)有形成“長(zhǎng)尾效應(yīng)”，節(jié)目過(guò)后的相關(guān)話(huà)題熱度驟降，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的“破圈”。縱觀所有的話(huà)題討論熱度和微博視頻播放量，最高的是李子璇參與表演的第三期節(jié)目，話(huà)題炒得最熱的是王晨藝的街舞作品。這也就側(cè)面反映出了“流量”時(shí)代的特點(diǎn)，流量明星成為宣傳噱頭固然是事半功倍的效果，但在時(shí)下滿(mǎn)足大眾審美“俗化”的同時(shí)，也要兼顧節(jié)目?jī)?nèi)容的專(zhuān)業(yè)性，也就是追求藝術(shù)中的“雅”。所以，節(jié)目在迎合市場(chǎng)化的同時(shí)也要增強(qiáng)其藝術(shù)性創(chuàng)作，避免落入俗化的氛圍中，陷入內(nèi)容同質(zhì)化的閉環(huán)。只有注重雅俗成分的平衡，才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)生活化，提高觀眾的審美鑒賞力，進(jìn)而讓生活藝術(shù)化。

七、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)以《舞蹈風(fēng)暴》為例，簡(jiǎn)要分析了當(dāng)前綜藝節(jié)目的社會(huì)背景，尤其是在真人秀類(lèi)的熱潮下，不同種類(lèi)的真人秀節(jié)目存在相似的優(yōu)勢(shì)，但又有本質(zhì)的區(qū)別。通過(guò)對(duì)比，講明《舞蹈風(fēng)暴》是如何贏得觀眾喜愛(ài)的。在闡述節(jié)目傳播特點(diǎn)時(shí)，明確了節(jié)目具有的傳播優(yōu)勢(shì)，也指出了其存在的問(wèn)題，為日后此類(lèi)節(jié)目創(chuàng)作提供建議。從觀眾的角度出發(fā)，節(jié)目只有注入新鮮血液才得以生存發(fā)展。這就要求節(jié)目自身需要不斷地創(chuàng)新才能吸引受眾，形成固定的粉絲團(tuán)體。