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    我們是否應(yīng)該結(jié)婚

    2022-02-16 03:08:32池莉
    小品文選刊 2022年12期
    關(guān)鍵詞:校花情愛男女

    池莉

    今年初夏,我參加高中畢業(yè)生的同學(xué)聚會,見到了三十年沒有見面的老同學(xué)。一番熱鬧與感慨,自然不必多說了。真正震動我的,卻是大家的婚姻狀態(tài)。離婚者占三分之一,準(zhǔn)備離婚者占三分之一,剩下部分,在大家的逼問之下,面露哀色,說:孩子都這么大了,人到中年了,還有什么可以說的?有人借酒蓋臉,望天呼吁,請婚姻幸福者站起來一下,讓大家看到光明與希望。人人四顧,竟無一人站起。于是,舉坐皆訕然,滿臉盡是過來人的無奈。

    有一位所謂的成功人士,當(dāng)年追求校花未得,現(xiàn)在今非昔比,故而意猶未盡,在聚會結(jié)束以后,一定要請當(dāng)年?;砗炔琛U_車尋找喝茶處,他妻子電話來了。二人一問一答,十分流利與坦然。問:“聚會結(jié)束了?”答:“結(jié)束了?!眴枺骸霸诨丶业穆飞蠁幔俊贝穑骸爱?dāng)然?!眴枺骸笆裁磿r(shí)候到家?”答:“說不準(zhǔn)。***!爆胎了?!泵鎸那暗膽偃耍挥勺灾鞯貙ζ拮尤鲋e了。他自嘲道:“是啊是啊,撒謊了撒謊了,沒有辦法呀,只能用謊言換安寧啊!”到了喝茶聊天的時(shí)候,他卻又習(xí)慣性地總要提到他的妻子。他對從前的戀人說:“現(xiàn)在時(shí)尚雜志還是很可以的啊,我太太就經(jīng)??磿r(shí)尚雜志,學(xué)習(xí)到很多東西,美容啊,烹調(diào)啊,女人嘛?!庇终f:“你應(yīng)該喝奶茶。女人到了一定年紀(jì)就需要補(bǔ)鈣。我太太還年輕,她就開始喝奶茶了?!苯Y(jié)果,?;ü麛嗟仉x去了。一場遲到了三十年的約會,就這樣灰頭土腦地散了。

    如此,情愛是一個(gè)可怕的東西,它會讓欺騙隨時(shí)隨地傷害婚姻;而婚姻也是一個(gè)可怕的東西,它會以頑固的舊有生活習(xí)慣,不知不覺干擾情愛。這是一對極為混亂的矛盾。究其因果,大約還是婚姻為禍?zhǔn)?。如果婚姻沒有一系列的標(biāo)準(zhǔn)要求,如忠誠、責(zé)任、義務(wù),那么也就不存在欺騙與干擾了。不管這個(gè)邏輯是否過于簡單,當(dāng)今之世,婚姻危機(jī)和婚姻疲憊的比例如此之高,婚姻與情愛的矛盾如此之普遍,婚姻中生命存在之意義空前地受到質(zhì)疑,迫使我們不能不從根本上提出這么一個(gè)問題:我們是否應(yīng)該結(jié)婚?

    我們是否應(yīng)該結(jié)婚?婚姻到底是一個(gè)什么概念?婚姻到底是不是一種最符合人類本性的生活方式?以法律的名義要求男女在接受了公共法律條款的前提之下才可以發(fā)生兩性關(guān)系,這樣的做法是否太幼稚可笑?盡管婚姻法同時(shí)也規(guī)定了離婚自由,但又堅(jiān)決拒絕因?yàn)榛橥馇閻鄣碾x婚,可是,往往能夠證明一個(gè)壞婚姻的,恰恰是另外的情愛關(guān)系。沒有比較就沒有鑒別,這是眾所周知的一個(gè)真理。那么,讓我們到底怎么辦才是一個(gè)好呢?三十年前一群朝氣蓬勃的少年,三十年后卻都在婚姻里泥足深陷,這是一個(gè)觸目驚心的事實(shí)?,F(xiàn)在的世界,除了婚姻,幾乎所有事物都在進(jìn)步,所有的合同與契約,都在日臻完善,都在力求公平、合理和科學(xué)。惟有婚姻規(guī)則,越來越顯得老邁和力不從心。大約真的是在很久很久以前,我們把一個(gè)沖動的愛情游戲玩成了法律條款。我們把婚姻規(guī)則設(shè)置得太神圣太嚴(yán)格太沉重太緊張了。其實(shí)人類文明的本質(zhì),就是要求人類健康的繁衍與進(jìn)步。只要人們在社會框架中,能夠構(gòu)成一個(gè)個(gè)穩(wěn)定的細(xì)胞,并且滿足自身的生命快樂,那就是比較完美的形式。而我們的婚姻,卻只是重視兩性忠誠,并將忠誠視為婚姻唯一的誓言。我們的結(jié)婚儀式近乎于宗教儀式,在近乎于宗教的婚姻中,人們當(dāng)然很難獲得非宗教的世俗的幸福了。

    可以肯定的是,不管婚姻是否存在,也會有許多相愛的男女白頭到老。我們愿意白頭到老,那是因?yàn)槲覀儛邸凼侨祟愖畈豢梢员粡?qiáng)迫的個(gè)人意志。因此,我們應(yīng)該建立一些不強(qiáng)迫愛的生活方式。法國哲學(xué)家雅克.德里達(dá),建議把“婚姻”換成“union civil”,有人把這個(gè)詞翻譯成“世俗結(jié)合”。我查閱了詞典,覺得直譯為“有禮貌的聯(lián)盟”更好。人類完全可以換一個(gè)思路,讓男女們簽訂一個(gè)“有禮貌的聯(lián)盟”協(xié)議來替代婚姻。既然是協(xié)議,便可以有更加人性與完善的條款。這種協(xié)議根據(jù)自愿的原則,將會更加重視性伴侶之間的尊重與理解,溝通與合作,約束與自由。相應(yīng)的專業(yè)管理公司,也必將在社會上應(yīng)運(yùn)而生。一對男女是否愿意在一起生活?他們之間到底還有無情愛?將真正成為個(gè)人的隱私。一旦有了問題,雙方將依據(jù)他們的協(xié)議,由管理公司主持協(xié)調(diào)。試想,如果不存在了對于婚姻的宗教情結(jié),不存在了公眾的道德審判,不存在了法律條款的威脅與嚴(yán)懲,不存在了婚姻對于個(gè)人事業(yè)成敗的影響,而僅僅只是一件個(gè)人私事,那將會是怎樣的情形呢?

    想想。想想。思考總歸是有益的。既然許多人都不承認(rèn)婚姻是幸福的,那么換一個(gè)思路想想總是可以的吧。

    選自《當(dāng)代文藝》

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