淺談構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系

梁兆任

【摘要】如何構(gòu)建當(dāng)代新型的師生關(guān)系，是當(dāng)下的熱門(mén)話題。新型師生關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)要以教師在其中發(fā)揮主要作用為主，教師所具備的奉獻(xiàn)精神及自身的品質(zhì)，是促成關(guān)系形成的關(guān)鍵。尤其在師生關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，兩者之間的友好溝通，可以給教育教學(xué)帶來(lái)錦上添花的效果。在日常教學(xué)工作中，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，可以幫助學(xué)生發(fā)散思維，讓更多學(xué)生的思想和理念不受束縛，給他們更廣闊的發(fā)展天地，這才是教書(shū)育人的根本目的。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);溝通;民主;情感;師生關(guān)系

師生關(guān)系表現(xiàn)在教育教學(xué)活動(dòng)的方方面面。因此，這種特殊的交往方式，一旦發(fā)生任何改變，都會(huì)影響相互之間的認(rèn)知和態(tài)度。而我國(guó)在提出素質(zhì)教育理念后，人們開(kāi)始重視學(xué)生的整體素質(zhì)，所以現(xiàn)代化思維更加偏向師生關(guān)系的和諧。構(gòu)建良好的師生關(guān)系可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，給社會(huì)輸送高素質(zhì)人才。現(xiàn)在，我國(guó)正處于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。在這種形勢(shì)下，如何構(gòu)建平等民主的師生關(guān)系，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。

一、轉(zhuǎn)變育人觀念，更新角色定位

在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師的身份之一為管理者，這種管理和被管理的關(guān)系使得教師和學(xué)生之間的關(guān)系必然不能平等看待。教師需要給自身建立一定的權(quán)威性，才能真正管理偌大的班級(jí)。然而，現(xiàn)代化的教育理念使更多的人開(kāi)始看重教師帶來(lái)的引導(dǎo)性，這種引導(dǎo)效果不能完全以管理為主，而是要使學(xué)生能夠平視教師，而不是懼怕教師的權(quán)威性。那么，教師就需要從自身的知識(shí)觀、教學(xué)觀等角度，再次建構(gòu)更為合理的師生關(guān)系。

在新課改提出后，教學(xué)工作不再僅僅重視成績(jī)，而是以學(xué)習(xí)的過(guò)程為主。教師和學(xué)生之間的主體性發(fā)生了建構(gòu)性的轉(zhuǎn)化，所以，教學(xué)工作者要更為重視與學(xué)生之間的共同成長(zhǎng)和互動(dòng)。傳統(tǒng)理念無(wú)法給雙方帶來(lái)平等的思想，但現(xiàn)代化的教學(xué)方式能夠讓雙方形成“學(xué)習(xí)共同體”。所以，教學(xué)是雙方的共同參與，能夠以平等的方式對(duì)待，才能使雙方在精神和教育理念方面有更深層次的融合和發(fā)展。新型的師生關(guān)系是以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)生的張揚(yáng)與創(chuàng)造。而這種師生關(guān)系不僅僅需要傳授日常的知識(shí)，同時(shí)還需要融入更多的分享和理解。

教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生沖撞教師、亂發(fā)脾氣時(shí)，雖然給我們的第一感覺(jué)是這個(gè)學(xué)生不守規(guī)矩、不講禮數(shù)，但我們要站在學(xué)生的角度去思考他們?yōu)楹螘?huì)做出如此行為，沖撞教師并不意味著他們不喜歡或厭惡教師，有沒(méi)有可能是教師先傷害了學(xué)生的自尊;亂發(fā)脾氣只是事件發(fā)生過(guò)程中的一種表象，錯(cuò)不一定在該生身上，他的處理方式可能不對(duì)，可也許是他人先惹了他，導(dǎo)致他受到了不公平等對(duì)待等。此時(shí)，我們?nèi)绻环智嗉t皂白直接為其施加諸多的負(fù)面評(píng)價(jià)，只能給學(xué)生帶來(lái)更多的負(fù)面影響。所以，我們要站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，當(dāng)一名學(xué)生所做之事與“規(guī)矩”相背離，應(yīng)首先分析成因，再結(jié)合學(xué)生特性采取靈活多變的措施展開(kāi)針對(duì)性引導(dǎo)，讓其感受到教師關(guān)懷、有理可說(shuō)的同時(shí)，意識(shí)到自己是有錯(cuò)的，并在教師的幫助下積極改正，可謂一舉多得。除此之外，在角色互換的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以更了解教師的處境，教師也可以更加設(shè)身處地地和學(xué)生共同分析學(xué)習(xí)中遇到的困難，制訂合理目標(biāo)，共同探討更感興趣的話題。特別是在活動(dòng)課當(dāng)中，教師和學(xué)生間的角色轉(zhuǎn)換能充分彰顯學(xué)生的主體地位，更加突出學(xué)生的作用，讓學(xué)生之間能夠進(jìn)行良好合作，促使整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮力量，進(jìn)而在合作中增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。

二、增進(jìn)師生溝通，重視情感作用

蘇霍姆林斯基對(duì)教育方面的感觸頗深，因常年關(guān)注此類事件而提出，在教育孩子的過(guò)程中，最真實(shí)的教育者需要以心交心。當(dāng)教師可以和學(xué)生之間建立良好的情感互通時(shí)，必然可得到學(xué)生應(yīng)有的尊敬。

從心理學(xué)的角度上講，學(xué)習(xí)本身包括認(rèn)知和情感兩個(gè)方面，學(xué)習(xí)過(guò)程是這兩種心理因素共同參與、相互影響的過(guò)程。人非草木，孰能無(wú)情，教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的精神需要，將會(huì)收到事半功倍、意想不到的效果。

導(dǎo)學(xué)是一種精神交流活動(dòng)，是師生信息、情感交流傳遞的雙向過(guò)程。作為主導(dǎo)地位的教師，其本身的情感對(duì)整個(gè)導(dǎo)學(xué)過(guò)程中的情感起著推動(dòng)作用，教師的情感，不僅是對(duì)學(xué)生的情感，還包括對(duì)學(xué)科的情感，也就是教師自身十分喜歡所教授的課程，通過(guò)自己的再培養(yǎng)、再學(xué)習(xí)，對(duì)業(yè)務(wù)的精益求精，對(duì)學(xué)科的熱愛(ài)，以及所具有的獻(xiàn)身精神，能夠潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)生便自然而然地喜歡上你所教授的學(xué)科。古言道：“親其師，則信其道?！?/p>

要親其師，教師必先愛(ài)其生，“愛(ài)”是師生融洽的紐帶，是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的先決條件。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，不僅指向每個(gè)個(gè)體，而且指向全體。熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，期望學(xué)生成材是教師師德高尚的表現(xiàn)。

三、樹(shù)立民主作風(fēng)，提高育人質(zhì)量

學(xué)校中的學(xué)生通常都參差不齊，無(wú)法以某一個(gè)特定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。因此，教育教學(xué)方式也要適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的需求。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要強(qiáng)化他們的基礎(chǔ)知識(shí)，使他們對(duì)自己有更清晰的認(rèn)知;向?qū)W生表達(dá)自身的欣賞和關(guān)注，給學(xué)生更高的自信心，進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，也需要考慮他們?cè)谡麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的主體意識(shí)，讓他們真正做到以自己的未來(lái)發(fā)展為根本，重視教育教學(xué)給自己帶來(lái)的影響，從而構(gòu)建融洽的師生關(guān)系。

一位優(yōu)秀的教師對(duì)自己的學(xué)生具有強(qiáng)烈的期待，能夠給以良好的教育和耐心的輔導(dǎo)，多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，多發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，“數(shù)子千過(guò)，莫如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”，表?yè)P(yáng)能夠使每個(gè)學(xué)生都“抬得起頭”，充滿自信心，踴躍加入“合作、探究”學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來(lái)，建立和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，在愉悅、寬松、自由的氣氛中學(xué)習(xí)，從而助力于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。

如果教師不能對(duì)學(xué)生一視同仁，那么，平等民主的師生關(guān)系也就很難建立起來(lái)，優(yōu)等生在教師的寵愛(ài)下很容易滋長(zhǎng)驕傲自滿的情緒，甚至?xí)靠找磺?，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下滑;學(xué)困生在教師的岐視下很容易產(chǎn)生自卑感，甚至?xí)员┳詶墸瑢W(xué)習(xí)成績(jī)也就很難提高。在這種情況下，建立平等民主的師生關(guān)系也就成了一句空話。

為此，在相處過(guò)程中，我們首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、公平的大環(huán)境。就比如在傳統(tǒng)班級(jí)管理模式中，教師依靠主觀意志任命班委、獨(dú)攬大權(quán)，當(dāng)選班委的學(xué)生在各項(xiàng)能力水平與自信提升上的速度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越普通學(xué)生。首先，我們可采取自薦、推薦的方式，讓學(xué)生變身為“小小政客”，上臺(tái)進(jìn)行演說(shuō)，臺(tái)下學(xué)生以不記名投票的方式選出自己心中最適合的人選，既為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造出平等的展示機(jī)會(huì)與平臺(tái)，又能讓管理職務(wù)的任免方案得到大家的認(rèn)可;其次，我們要讓更多的學(xué)生參與到班級(jí)管理中，去調(diào)和管理者與被管理者間的矛盾。為此，就需要設(shè)置更多的管理崗位，如，副班長(zhǎng)、副課代表、副組長(zhǎng)等，使每個(gè)人都在管理與被管理的過(guò)程中深入感受個(gè)體及集體間存在的深層羈絆。這樣，他們才能更愿意奉獻(xiàn)、更愿意承擔(dān)，不僅有助于個(gè)人道德水平的提升，對(duì)師生關(guān)系的調(diào)節(jié)也裨益良多。

責(zé)任編輯? 梁婷惠