新春佳節(jié)話春聯(lián)

曾聞

過春節(jié)，幾乎家家戶戶都會(huì)用吉祥喜慶的春聯(lián)，把家里裝飾得喜氣洋洋、紅紅火火，讓人感覺春意盎然。

春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種，又名門對(duì)、對(duì)子、春貼等。它的歷史很悠久，得從漢代桃符說(shuō)起。桃符是在一寸多寬、七八寸長(zhǎng)的桃木板上，書寫祈福禳災(zāi)之詞，插掛門側(cè)以驅(qū)邪。對(duì)此，《說(shuō)郛》卷十引馬鑒《續(xù)事始·玉燭寶典》中的文字曰：“元日造桃板著戶，謂之仙木……即今日桃符也。其上或書神荼、郁壘之字?！?/p>

唐代，桃梗轉(zhuǎn)變成桃符，又稱桃板，只是在桃木板上寫上傳說(shuō)中的神荼、郁壘二位神仙的名字。白居易《白禮六帖》中就有關(guān)于這一習(xí)俗的描寫：“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏?！笨梢?，唐代非常盛行春節(jié)懸掛桃符，以驅(qū)“鬼”祛邪。

桃符轉(zhuǎn)化成春聯(lián)，據(jù)說(shuō)源于五代后蜀之主孟昶。據(jù)《宋史·蜀世家》中記載，在后蜀亡國(guó)的前一年除日，后蜀之主孟昶命學(xué)士辛寅遜題桃符，因?yàn)橄悠湮脑~不工，于是在桃符板上親筆題寫“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。孟昶的題詞改變了傳說(shuō)中桃符的內(nèi)容與性質(zhì)，使桃符由原來(lái)驅(qū)“鬼”的桃木牌變?yōu)楸磉_(dá)某種思想的特殊文體——聯(lián)語(yǔ)。據(jù)說(shuō)這便是中國(guó)最早的一對(duì)題在桃符上的聯(lián)語(yǔ)，但當(dāng)時(shí)還不叫春聯(lián)。從此以后，古人除夕于門戶掛題寫聯(lián)語(yǔ)的桃符盛行起來(lái)。

宋代王安石的《元日》詩(shī)可謂家喻戶曉：“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！笨梢姡未鷴祛}寫聯(lián)語(yǔ)的桃符已經(jīng)非常盛行。

春聯(lián)的正式命名并改用紅紙書寫，開始于明太祖朱元璋。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對(duì)聯(lián)。有一年除夕，他傳旨，不論公卿士家還是尋常百姓，門上必須張貼一副用紅紙書寫的春聯(lián)，稱為“萬(wàn)年紅”。正是因?yàn)槊魈嬷煸暗拇罅μ岢?，用紅紙書寫的春聯(lián)才開始興盛起來(lái)。

到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大提高，成為當(dāng)時(shí)一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式。因此，清代不僅出現(xiàn)了許多膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)，而且留下了許多令人捧腹的名聯(lián)佳話，對(duì)對(duì)聯(lián)在當(dāng)時(shí)成為一種時(shí)尚。

由于春聯(lián)既可高懸于大雅之堂，又可張貼于柴扉之上，因此備受大家的喜愛，逐漸積淀成俗。如今，春聯(lián)作為年節(jié)喜慶表達(dá)和氣氛渲染的文字符號(hào)，成為年節(jié)年俗中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容。它承載了中華五千年的文明，融入了人們對(duì)美好生活的憧憬和向往。