賴(lài)晨
曾鞏(1019—1083),字子固,北宋建昌軍南豐(今江西南豐)人。其祖父曾致堯,進(jìn)士,曾任財(cái)政部正廳級(jí)干部(戶部郎中),擅長(zhǎng)寫(xiě)散文;父親曾易占也是進(jìn)士,曾任民族宗教局正處級(jí)干部(太常博士)。1057年,39歲的曾鞏和弟弟曾牟、曾布,堂弟曾阜,妹夫王咎,被主考官歐陽(yáng)修錄取為進(jìn)士。
曾鞏是宋代新古文運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān),散文成就很高。在文學(xué)創(chuàng)作方面,他遠(yuǎn)學(xué)韓愈,又師承歐陽(yáng)修,主張“文以明道”。宋以來(lái),許多人將其作品奉為典范,他因此成為了“唐宋八大家”之一。然而,縱觀曾鞏一生經(jīng)歷,他不但是一位文學(xué)家,更是一位能臣、實(shí)干家。
曾鞏考上進(jìn)士后,除了在京城當(dāng)過(guò)幾年文化部干部(集賢校理、實(shí)錄檢討官)外,他大部分時(shí)間都在太平州(今安徽當(dāng)涂)、京城(今河南開(kāi)封)、越州(今浙江紹興)、齊州(今山東濟(jì)南)、襄州(今湖北襄陽(yáng))、洪州(今江西南昌)、福州等地的基層任職,前后長(zhǎng)達(dá)10余年,所到之處,打擊豪強(qiáng)、抵制兼并、興修水利、減賦救災(zāi),為老百姓做了很多實(shí)事好事,成效卓著,頗有政聲,是那個(gè)時(shí)代少有的能臣干吏。
1077年春,59歲的曾鞏調(diào)任福州府任地方長(zhǎng)官(知州)兼福建省軍區(qū)司令(福建路兵馬鈴轄)。這么老了還任地方官,主要是皇帝忽視他。自1069年外放以來(lái),他已經(jīng)在地方任職9年了,只要皇帝稍微關(guān)注下,早就可回京城當(dāng)翰林或?qū)W士了。這主要是因?yàn)樵枏牟粡垞P(yáng)、炫耀自己的政績(jī),每次上書(shū)皇帝對(duì)自己政績(jī)只字不提,另外,他推行王安石改革,反對(duì)變法的大學(xué)士呂公著便在宋神宗那里打小報(bào)告,說(shuō)曾鞏“為人行義不如政事,政事不如文章”,把他評(píng)價(jià)為一個(gè)品格低下、碌碌無(wú)為的庸官,斷言他不堪大用。
同僚們都說(shuō)他懷才不遇,但曾鞏沒(méi)有把情緒帶到工作上來(lái),在福州任職的13個(gè)月中,依然兢兢業(yè)業(yè),做出一定的政績(jī):穩(wěn)定社會(huì)秩序;還利于民;直選寺廟方丈;減輕百姓負(fù)擔(dān)。
曾鞏來(lái)福州前,福建治安很亂,各地土匪搶劫掠奪,官兵雖極力圍剿,且將樂(lè)土豪廖恩(1075年上山造反)雖已降做官,但殘余勢(shì)力還潛伏閩北山林,有復(fù)起之勢(shì)。曾鞏一到任,認(rèn)為這次叛亂是主因是出于饑旱,要剿滅已被圍困的饑民很容易,但考慮到迫之過(guò)甚,會(huì)逼出大亂子,所以他極力主張用和平方式解決,于是派人到將樂(lè)縣等地勸告、招安,解除其疑懼心理,因此,廖恩余黨相繼出山投降,避免了一場(chǎng)殘殺悲劇。與此同時(shí),他抓獲海盜8人,盜竊慣犯幾十人,社會(huì)秩序頓時(shí)安定下來(lái)了。
在宋代,州府級(jí)別的官吏除了享受工資外,還補(bǔ)給一定數(shù)量的“職田”(根據(jù)職務(wù)級(jí)別分給固定田產(chǎn),以充辦公費(fèi))。在福州,州府官吏沒(méi)有“職田”,卻另有一大筆收入。原來(lái),州府衙門(mén)后院有一塊很大的菜園,每年都種植各式蔬菜,成熟后,便由衙役挑到市面上賣(mài),賣(mài)得的錢(qián)全部歸州官所有。由于府內(nèi)蔬菜上市早、質(zhì)量好,人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。不費(fèi)什么功夫,便可撈到一大筆錢(qián)。這樣,有時(shí)一個(gè)州官一年的菜錢(qián)收入可達(dá)三四十萬(wàn)(約今40萬(wàn)元)之多。
曾鞏到福州后做了調(diào)查。他了解到:州府賣(mài)菜,奪走了菜農(nóng)的飯碗,導(dǎo)致他們生意難做,收入減少,生活困難。曾鞏憤慨地說(shuō):“地方首長(zhǎng)怎能與民爭(zhēng)利呢?”他宣布取消這項(xiàng)收入,州府不再種菜創(chuàng)收。消息傳出,百姓很高興,菜農(nóng)更是歡欣鼓舞。從此,凡是來(lái)福州做官的,也都效仿曾鞏的做法,不再?gòu)陌傩丈砩险ト〔隋X(qián)中飽私囊了。
福州從五代王審知崇奉佛教以來(lái),興建了大量的佛寺禪院,到北宋時(shí)已成東南佛教重地:“湖田播種重收谷,山路逢人半是僧。城里三山千簇寺,夜間七塔萬(wàn)枝燈”。信徒捐獻(xiàn)了許多田產(chǎn)給寺廟。因?yàn)樗聫R土地稅比一般農(nóng)戶輕,刁滑之徒為了偷稅漏稅,就與寺院相勾結(jié),結(jié)果寺廟田產(chǎn)日多,民間田產(chǎn)日少,土地稅都轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上。寺院富得流油,一時(shí)之間,投身寺廟當(dāng)和尚,成了人人向往的熱門(mén)職業(yè),一些好逸惡勞的地痞流氓、破落戶到處鉆營(yíng),為撈一個(gè)當(dāng)和尚的指標(biāo)而費(fèi)盡心機(jī)。這威脅到福州府的穩(wěn)定,更惡劣的是,當(dāng)寺廟方丈有利可圖,許多和尚爭(zhēng)相買(mǎi)方丈做。因?yàn)楫?dāng)時(shí)主要寺廟方丈,需要知州同意,由地方長(zhǎng)官任命。于是和尚們紛紛走后門(mén)買(mǎi)方丈,巴結(jié)官府,有些官員也趁機(jī)敲竹杠大發(fā)橫財(cái),一時(shí)間賄賂歪風(fēng)盛行于福州府。為了取締這種丑惡行為,曾鞏有超前意識(shí),他在寺院舉行直選。讓和尚們的無(wú)記名投票推舉方丈,并將推選出來(lái)的公正賢明的和尚記錄造冊(cè)報(bào)政府,然后按照順序,依次遞補(bǔ)。他當(dāng)眾拒絕私謝,以杜絕左右受賄。清廉的曾鞏采取這種措施,杜絕了鉆營(yíng)門(mén)路,廢除了兩所與豪門(mén)狼狽為奸、為非作歹的寺廟,逮捕了一些企圖逃脫法律制裁的奸徒與不法僧侶,整治了福州佛教界的歪風(fēng)邪氣。
曾鞏常說(shuō):“地方官怕公文多,百姓怕追討賦稅?!彼坏礁V荼愫蛯倏h商議應(yīng)辦的事情,分別輕重緩急,預(yù)計(jì)完成期限:期限未到的不再催促;限期一到,不作為的行政問(wèn)責(zé)罪;如討約的期限和要辦的時(shí)間不相當(dāng),則與該縣另定期限;而先已立有期限的,即使有所追問(wèn),知州也不派人到縣,縣上也不再派人下鄉(xiāng)。他試圖利用這種辦法來(lái)盡力減少官府對(duì)百姓的騷擾。起初屬縣不怎么執(zhí)行,曾鞏小則懲罰公安、司法局長(zhǎng)(典史),大則彈劾知縣,于是各縣不敢輕慢,有事則都事先召集官吏預(yù)告。由于公文減少了許多,百姓也過(guò)上了比較寧?kù)o的日子。
宋元豐三年(1078)9月,曾鞏被調(diào)離福州,他前后在福州任職13個(gè)月,期間撰寫(xiě)的文章有16篇,詩(shī)有35首。取材福州的《道山亭記》是其離開(kāi)福州后的作品,是一篇傳誦相當(dāng)普遍的名作。道山亭也借此文名傳千古。《荔枝錄》搜集了福建荔枝30多種,可補(bǔ)蔡襄《荔枝譜》所缺漏。
曾鞏在福州期間,因?yàn)榱疂嵐?,奉公守法,從政有方,所以福州府被他治理得井井有條。他說(shuō):“福州山海靜謐,千里宴然。里閭相安,粟米豐羨。”當(dāng)時(shí)京城也盛傳其政聲。他寫(xiě)詩(shī)道:“自知孤宦無(wú)材術(shù),誰(shuí)道京師有政聲。默坐海邊何計(jì)是?白頭親在鳳凰城?!?“終年聞?wù)f鳳池山,蠟屐方偷半日閑。笑語(yǔ)客隨朱閣上,醉醒身在白云間。溪橋野水清猶急,海岸輕寒去卻還。為郡天涯亦瀟灑,莫嗟流落鬢毛斑?!笨梢?jiàn)曾鞏在福州的13個(gè)月,心情是相當(dāng)愉快的。