馬克思主義中國化時(shí)代化的光輝典范

黃延敏

思想建黨、理論強(qiáng)黨，是我們黨永葆先進(jìn)性純潔性的根本保證。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，科學(xué)把握其歷史地位，有助于深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，匯聚起為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量。

標(biāo)記歷史方位，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代

“辨方位而正則，五精帥而來摧?！币粋€(gè)國家、一個(gè)民族要繁榮振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。順應(yīng)時(shí)代潮流、把握時(shí)代特點(diǎn)、回答時(shí)代課題，是中國共產(chǎn)黨永葆旺盛生命力和堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力、不斷從勝利走向勝利的關(guān)鍵因素。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，在不斷創(chuàng)新發(fā)展中標(biāo)記時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

2014年，習(xí)近平總書記首次提出新常態(tài)的概念，“我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要增強(qiáng)信心，從當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，適應(yīng)新常態(tài)，保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)”。①《習(xí)近平在河南考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 深化改革發(fā)揮優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新思路統(tǒng)籌兼顧 確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展社會(huì)和諧穩(wěn)定》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年5月11日，第1版。新常態(tài)揭示了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展特定階段的實(shí)際情況、客觀狀態(tài)、內(nèi)在規(guī)律，“認(rèn)識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯”。②《中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年12月12日，第1版。2017年，黨的十九大作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷，對(duì)我國發(fā)展的階段特征進(jìn)行集中闡釋，樹立起堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義新的里程碑，為黨的路線方針政策的制定實(shí)施提供了坐標(biāo)依據(jù)。黨的十九大召開后不久，習(xí)近平總書記在駐外使節(jié)工作會(huì)議上對(duì)當(dāng)今世界局勢(shì)作出精辟論述：“放眼世界，我們面對(duì)的是百年未有之大變局?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第三卷），外文出版社2020年版，第421頁。2020年，黨的十九屆五中全會(huì)作出我國進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷，為奮戰(zhàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)錨定了歷史方位。2022年，習(xí)近平總書記在世界經(jīng)濟(jì)論壇視頻會(huì)議上指出：“當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。這場(chǎng)變局不限于一時(shí)一事、一國一域，而是深刻而宏闊的時(shí)代之變。時(shí)代之變和世紀(jì)疫情相互疊加，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期?！雹凇读?xí)近平談治國理政》（第四卷），外文出版社2022年版，第483頁。新的動(dòng)蕩變革期是習(xí)近平總書記繼百年未有之大變局后提出的關(guān)于世界時(shí)局的重大判斷，為內(nèi)政外交政策的制定與調(diào)整提供了新的決策依據(jù)。

敏銳洞察和科學(xué)把握世情國情黨情的深刻變化，不斷作出事關(guān)全局的戰(zhàn)略考量，體現(xiàn)出新時(shí)代我們黨把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)的高度自覺和高度自信。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。事實(shí)勝于雄辯，新時(shí)代的偉大成就充分證明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐偉力、真理力量，鑄就了其崇高的歷史地位。

勇于守正創(chuàng)新，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)

馬克思主義是我們立黨立國、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想。長期以來，馬克思主義在中國之所以顯示出強(qiáng)大生命力，根本在于我們黨把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)統(tǒng)一起來，堅(jiān)持在改革中守正創(chuàng)新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，始終把馬克思主義作為理論起點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)、價(jià)值起點(diǎn)，集中體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì)，是當(dāng)今時(shí)代最現(xiàn)實(shí)、最鮮活的馬克思主義。同時(shí)，這一思想以我們正在做的事情和將要做的事情為中心，以一系列具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷譜寫了馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，在馬克思主義中國化時(shí)代化進(jìn)程中具有里程碑意義。

歷史一再證明，社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐，給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，習(xí)近平總書記應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，提出了一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍。

具體而言，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)造性提出：中國式現(xiàn)代化新道路；我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)；立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展；使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用；決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)；發(fā)展全過程人民民主、推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；推動(dòng)人的全面發(fā)展、促進(jìn)全體人民共同富裕；統(tǒng)籌發(fā)展和安全；新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)和戰(zhàn)略；落實(shí)中央對(duì)香港、澳門特別行政區(qū)全面管治權(quán)；共建“一帶一路”；推進(jìn)中國特色大國外交、推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針、以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命等，為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。隨著中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深入推進(jìn)、隨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程加速推進(jìn)，這一思想必將持續(xù)以鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往

“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。”人的問題始終是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、原則性問題。“世界上偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì)面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。研究者生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，研究什么，主張什么，都會(huì)打下社會(huì)烙印?！雹倭?xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2016年5月19日，第2版。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。馬克思主義植根人民之中，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)、謀求人類解放的人間正道。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨，我們國家是人民當(dāng)家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持以人民為中心，彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，立黨為公、執(zhí)政為民的施政理念，早已“飛入尋常百姓家”。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終牢記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，模范踐行以人民為中心的發(fā)展思想。2012年，在十八屆中央政治局常委同中外記者見面會(huì)上，習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”；2014年，接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)指出：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”；2017年，在黨的十九大上明確指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”；2019年，在回答西方政要提問時(shí)，留下“我將無我，不負(fù)人民”的金句；2020年，面對(duì)新冠肺炎疫情，作出“人民至上、生命至上，保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)”的鄭重承諾；在基層代表座談會(huì)上指出：“民心是最大的政治”；2021年，在中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出：“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”；2022年，在山西臨汾考察時(shí)指出：“共產(chǎn)黨就是給人民辦事的，就是要讓人民的生活一天天好起來，一年比一年過得好?！痹邳h的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“江山就是人民，人民就是江山?！?/p>

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果。例如，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域倡導(dǎo)共享發(fā)展理念；在政法領(lǐng)域確保每一宗司法案件都讓人民感受到公平正義；在民生領(lǐng)域讓每個(gè)孩子都享有平等受教育的機(jī)會(huì)、把公益性寫在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的旗幟上、讓人人都有通過辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的機(jī)會(huì)，尤其是面對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕被擺在更加突出的位置上。習(xí)近平總書記指出：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕?！雹谥泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室：《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2017年版，第35頁。新時(shí)代，我們堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，循序漸進(jìn)，鼓勵(lì)勤勞創(chuàng)新致富、盡力而為量力而行，全力提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，健全基本公共服務(wù)體系，提高公共服務(wù)水平，增強(qiáng)均衡性和可及性，真正推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

堅(jiān)持胸懷天下，為大變局中的全球治理貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量

中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。隨著綜合國力的不斷增強(qiáng)，中國在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國際責(zé)任和義務(wù)，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題，習(xí)近平總書記審時(shí)度勢(shì)，冷靜分析，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大理念。

以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為導(dǎo)向，習(xí)近平總書記以大黨大國領(lǐng)袖的戰(zhàn)略眼光和廣闊胸懷，倡議共建“一帶一路”，呼吁變革全球治理體系，致力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！巴苿?dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是以一種制度代替另一種制度，不是以一種文明代替另一種文明，而是不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國家在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第四卷），外文出版社2022年版，第475頁。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體超越了“西方中心論”的狹隘性和“民族—國家”的擴(kuò)張性，致力于建構(gòu)以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，開辟了中國特色大國外交新境界，深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過多年的發(fā)展，人類命運(yùn)共同體理念已經(jīng)多次被寫入聯(lián)合國文件，正由思想理念轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的行動(dòng)力，成為當(dāng)下中國引領(lǐng)世界潮流和全球文明發(fā)展進(jìn)步的中國方案。

伴隨中國式現(xiàn)代化道路越走越寬，我們創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這一文明新形態(tài)是在五千多年中華文明積累和發(fā)展的基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)、以人民為中心、以中國特色社會(huì)主義制度為保障，展示發(fā)展中國家現(xiàn)代化新路徑，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的人類文明新形態(tài)。這一文明新形態(tài)拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。這一文明新形態(tài)日益超越西方歷史上國強(qiáng)必霸的老路，向世界展示了中華文明的魅力和自信。

偉大時(shí)代孕育偉大理論，偉大理論引領(lǐng)偉大征程。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想拓展了馬克思主義的理論深度和實(shí)踐廣度，其歷史地位不是自封的，而是客觀形成的、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、人民自覺擁護(hù)的。新時(shí)代新征程，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想愈發(fā)展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理穿透力、價(jià)值感召力、實(shí)踐引領(lǐng)力、文化自信力，成為指引我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的思想之旗、精神之魂。

（本文是北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心暨北京市社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史地位和重大意義研究”〈項(xiàng)目編號(hào)：22LLMLA002〉階段性成果）