追尋建黨足跡 培育時代新人

趙曉東 胡波

2021年是中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，如何更好地在日常教學(xué)中滲透革命傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生通過黨史的學(xué)習(xí)，達成“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的目標呢？本文以《五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生》為例，進行了一些嘗試。

一、在長時段中明了歷史大勢

“1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強在中華大地上恣意妄為，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國人民和中華民族遭受了前所未有的劫難。”[1]但中國近代史不僅是屈辱史，也是中國人民為了民族獨立、國家富強而不屈不撓奮斗的歷史。自鴉片戰(zhàn)爭以來，為了救亡圖存，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，先進的中國人進行了一次又一次的探索，發(fā)起了一系列救亡圖存運動，中國的先進分子從未放棄對救國道路的探索，對民族復(fù)興的追求。他們的探索和追求，使得中國社會中積極向上的因素不斷地累積、成長、壯大，“逐漸轉(zhuǎn)化為社會的主流因素，影響著社會向好的方面發(fā)展”[2]。社會的新希望和新方向呼喚新的革命力量，青年知識分子正是在這樣的背景下走向歷史前臺的。當(dāng)我們以長時段觀察歷史，就會發(fā)現(xiàn)五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立是對近代以來救國道路探索的接力和延伸，是歷史發(fā)展的必然。為闡明這一歷史大勢，我精選如下材料：

材料1：吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福。

——李大釗《青春》

材料2：在近代中國歷史的前期，其基本特征是沉淪，近代中國歷史的后期，其基本特征是上升……（20世紀的頭20年）就是“沉淪”的谷底時期，也就是“上升”的起始時期。這是近代中國歷史發(fā)展的大轉(zhuǎn)折。

——張海鵬等《中國近代通史（第一卷）》

問題1：李大釗對青年提出了怎樣的期望？結(jié)合材料2和所學(xué)知識，說明李大釗提出這一期望的原因。

李大釗倡導(dǎo)青年勇于犧牲，去締造青春之民族、青春之國家，是因為這一時期中國正處于黎明與黑暗之交，沉淪與上升之際。時代呼喚新的革命力量，青年知識分子群體登上政治舞臺正是對時代呼喚的響應(yīng)。將五四運動和中國共產(chǎn)黨的成立置身于近代中國百年探索歷程的長時段中去考察，能引導(dǎo)學(xué)生更深刻地認識中國為何選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨。在深化認識的同時提高認識，自然達成五四運動和中共成立是中國近代社會發(fā)展的必然產(chǎn)物、“歷史在人民探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨”、更好落地“學(xué)史明理、學(xué)史增信”的目標。

二、在革命探索中追尋勝利法寶

正如朱熹所言：“凡事見得通透了，自然歡說（悅）”。要想引領(lǐng)學(xué)生價值成長，就必須“通透”史實，讓學(xué)生在歷史課堂中獲得成就感、滿足感和愉悅感。史實的“通透”表現(xiàn)為闡明歷史發(fā)展的來龍去脈，厘清歷史事件的前因后果，用準確的史實、嚴密的邏輯構(gòu)建起合理的歷史解釋，點化學(xué)生心頭的疑惑和學(xué)習(xí)的疑難。如果學(xué)生在課堂中能達到豁然開朗的境界，那我們的課堂就一定可以給學(xué)生帶來啟發(fā)和借鑒，為學(xué)生提升境界、形成正確的價值觀念提供幫助。在本課的學(xué)習(xí)中，我注重闡明學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，認知的盲點，追求通透教學(xué)，進而達到“學(xué)史明理、學(xué)史增信”的目的。

（一）從五四運動中探尋救國新路

五四運動具有特殊的意義，這一意義不止表現(xiàn)為愛國、思想啟蒙和社會革命，更表現(xiàn)為當(dāng)時“先進的中國人再次改變了自己理想的救國路徑，走出純行動救國和純啟蒙救國的誤區(qū)，行向啟蒙與行動結(jié)合的救國之道”[3]。這一轉(zhuǎn)變“改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭狀況，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”[4]，以全民族的力量高舉起愛國主義的旗幟，形成了國人最終認同并長期踐行的救國之道。在本課教學(xué)中，我們有必要闡明這一轉(zhuǎn)變，深化學(xué)生認識，以增強學(xué)生對中國革命道路的理解和認同。為此，我選取如下材料：

材料3：山東大勢一去，就是破壞中國的領(lǐng)土！中國的領(lǐng)土破壞，中國就亡了！……務(wù)望全國工商各界，一律起來設(shè)法開國民大會，外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊，中國存亡，就在此一舉了！……中國的土地可以征服而不可以斷送！中國人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞們起來呀！

——《北京學(xué)界全體宣言》

材料4：我們知道了，我們醒覺了，天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會，我們不說誰說，我們不干誰干。

——毛澤東《民眾大聯(lián)合》

問題2：根據(jù)上述材料，概括五四運動的影響并指出與以往的救亡運動相比，其呈現(xiàn)哪些新特點？

依據(jù)材料可知，五四時期的思想啟蒙激發(fā)了青年學(xué)生的愛國熱情，他們因愛國而救亡，為救亡而喚醒大眾。五四之前的救亡運動要么側(cè)重行動救國，要么側(cè)重思想啟蒙。只有五四運動將思想啟蒙與行動救國緊密地結(jié)合起來，推動了中國救國道路的轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型不是對之前救國探索的否定，而是對這些探索的繼承、延續(xù)和升華，為中國革命找到了切實可行的新道路，為中國共產(chǎn)黨成立提供了精神指引和行動指南。這樣的歷史解釋彰顯了五四運動不凡的價值，搭建起五四運動與之前救亡探索之間的橋梁，打通了五四運動和中國共產(chǎn)黨成立之間的邏輯聯(lián)系，增強了課堂的說服力和感召力。

（二）在理性抉擇中尋找救國真理

五四運動后，各種新思想紛至沓來，出現(xiàn)了解放的浪潮。正如鄧穎超所言：“五四運動是思想解放運動，一解放，就像大水奔流?！菚r是百家爭鳴，各種思潮都有?！盵5]在眾多思潮中，先進的知識青年群體為何最終選擇馬克思主義呢？這是學(xué)生認知的盲區(qū)。為突破這一盲點，呈現(xiàn)如下材料：

材料5：戴季陶認為，工讀互助團失敗的根源，在于資本主義制度。……（工讀互助團的許多成員）紛紛放棄點滴社會改造的主張，轉(zhuǎn)而建立新的社團和組織，進行社會改造的探索。

——劉統(tǒng)《火種：尋找中國復(fù)興之路》

材料6：改良的法子，理論上說得通，事實上做不到。歷史上凡是專制主義者，或帝國主義者，或軍國主義者，非等到人家來推倒，決沒有自己肯收場的?！铱炊韲降母锩菬o可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計。

——毛澤東

材料7：你們的資本家也教訓(xùn)了我，使我和我們這批人員受到教育，走上了共產(chǎn)主義道路。

——鄧小平

問題3：根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述五四運動后先進知識分子群體選擇馬克思主義的原因。

上述材料反映出，選擇馬克思主義，不是少數(shù)幾個人的想法，也不是只靠外來因素造成的，而是許多先進分子基于歷史的總結(jié)、救國的需要、現(xiàn)實的教訓(xùn)和理性的比較之后的共同選擇。馬克思主義是先進知識分子的選擇，更是歷史的選擇，人民的選擇。有針對性地突破這一認知盲區(qū)，增強了學(xué)生對選擇馬克思主義合理性的認識，進而增強了黨史教育的實效。

（三）從革命高潮中發(fā)現(xiàn)動力源泉

中共的成立及其活動，喚醒了工農(nóng)，凝聚了大眾，形成了推動中國社會進步的巨大力量，加速了中國革命進程。但1927年發(fā)生的“四一二”和“七一五”反革命政變卻給蓬勃發(fā)展的中國共產(chǎn)黨以沉重打擊。面對這一挫折，中共是如何推動中國革命走出逆境，走向新勝利的呢？這是縈繞在學(xué)生心頭的困惑。

材料8：（國民革命時期的）國共兩黨，一個關(guān)注上層，一個關(guān)注下層;一個重視軍事，一個重視民眾;一個重視槍桿，一個重視筆桿。

——張海鵬《中國近代通史（第七卷）》

材料9：（唐生智說）我們這次革命的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是兵士的力量。我們北伐的時候，在衡陽，在醴陵，在粵漢鐵路，都得著農(nóng)工運動的幫助，才得很順利的殺卻敵人。

——金沖及《二十世紀中國史綱（第一卷）》

問題4：依據(jù)上述材料，回答面對國民大革命失敗的困局，中共為何能走出逆境，走向新的勝利？

材料反映出，中國共產(chǎn)黨之所以能夠走出逆境，是因為他依靠工農(nóng)大眾，始終代表著最廣大人民群眾的根本利益，這便是推動中國革命的動力源泉。在釋疑的過程中，情感教育自然達成。

三、在曲折歷程中感悟使命擔(dān)當(dāng)

中國共產(chǎn)黨百年歷程波瀾壯闊，其中有許多可歌可泣、動人心扉、催人奮進的人和事。這些真實的故事值得我們虔誠和敬畏，傳遞給我們堅定的信念和奮進的力量。在黨史學(xué)習(xí)中，我們要善于發(fā)掘這些歷史細節(jié)，用真實的歷史滋養(yǎng)學(xué)生，立德樹人。

作為一個年青的政黨，早期共產(chǎn)黨人有知識、有信念、朝氣蓬勃、勇于實干。但由于經(jīng)驗不足、力量單薄，他們在革命實踐活動中屢屢碰壁。然而，面對這些挫折，他們屢仆屢起，不言放棄。這其中蘊含著豐富的感化學(xué)生，潤澤成長的資源。

材料10：（彭湃）穿洋服、戴禮帽，農(nóng)民以為來收租討賬;著粗衣、戴斗笠，又被認為發(fā)了瘋，嚇得農(nóng)民四下逃避?！砼劝炎约悍值玫奶锲跤H自送給佃戶，佃戶不敢要。他就把佃戶們召到家里，當(dāng)眾將田契全部燒毀，并宣布：“日后自耕自食，不必再交租谷。”……在海豐農(nóng)會成立大會上，彭湃問：“農(nóng)友們！天下怎么才會太平呢？”農(nóng)友們回答：“我們的彭湃當(dāng)皇帝，天下就太平了！”彭湃笑著說：“彭湃不能當(dāng)皇帝，天下從此不能有皇帝，我們農(nóng)友真正當(dāng)家做主，天下才能太平！”

——《被毛澤東譽為“中國農(nóng)民運動大王”的彭湃》

材料11：北大的學(xué)生來到工廠……青年團員賀其穎找正太鐵路工人孫云鵬談話。孫：你賣的是哪號藥？賀：我們不是哄人的江湖醫(yī)生，我是誠心誠意來同你談工人革命問題。孫：賣瓜的都是夸自己的瓜甜，我們工人腦筋簡單，實在鬧不清楚?！谑谴蠹覜Q定不要用學(xué)生腔，要用工人語言給他們講道理。更重要的是和工人打成一片，和工人稱兄道弟?！と诉\動的局面就這樣打開了。

——整理自劉統(tǒng)《火種：尋找中國復(fù)興之路》

問題5：作為一個年青的政黨，中國共產(chǎn)黨為何能推動中國革命進步？

通過上述材料，不難看出，面對與工農(nóng)之間的巨大隔閡，早期共產(chǎn)黨人的革命實踐活動屢屢受挫。但在挫折面前，他們窮且益堅，超越小我，追求大我，關(guān)切人民，不斷調(diào)整革命策略，最終走向成功。他們身上蘊含著追求真理、忠誠信仰的奮斗精神;開天辟地、敢為人先的擔(dān)當(dāng)精神;無私無畏、忠誠為民的奉獻精神。這些精神正是中國共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興，為人民謀幸福的初心和使命的寫照。通過這些鮮活的歷史細節(jié)，共產(chǎn)黨人革命探索的艱辛被刻畫出來，他們對真理的信仰，對理想的追求，對人民的真情，對民族的擔(dān)當(dāng)不再是冰冷的文字和高亢的宣言，而是鮮活的行動和可以感知的細節(jié)。在與歷史的對話中，“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”亦不是宏大高遠、難以企及的目標，而變得水到渠成、潤物無聲。

在本課的學(xué)習(xí)中，通過長時段回望，使學(xué)生認識到五四運動和中共成立是中國近代社會發(fā)展的必然產(chǎn)物;通過建黨的曲折歷程，增強了學(xué)生對中國革命道路、馬克思主義及中國共產(chǎn)黨的認同;通過豐富的歷史細節(jié)，學(xué)生感悟到革命探索的艱辛和共產(chǎn)黨人對真理的信仰，理想的追求，人民的真情和民族的擔(dān)當(dāng)。不忘來時路，方知向何生，只有深刻了解過去，才能全面把握現(xiàn)在，自覺賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因，正確創(chuàng)造未來，“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的目標才能落到實處。當(dāng)然，培根鑄魂是一個長期而系統(tǒng)的工程，立德樹人需要我們在教學(xué)中不斷踐行。

【注釋】

[1]習(xí)近平：《在紀念辛亥革命110周年大會上的講話》，2021年10月9日。

[2][5]張海鵬等：《中國近代通史》（第一卷），南京：江蘇人民出版社，2013年，第72、73頁。

[4]陳廷湘：《五四運動與近代中國先進群體救國之道再轉(zhuǎn)向》，《四川大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2019年第6期，第5頁。

[5]習(xí)近平：《在紀念五四運動100周年大會上的講話》，2019年4月30日。