紅船精神與太行精神在新時(shí)代的比較研究

宋雪敏

（青海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，青海 西寧 810000）

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的游船上勝利閉幕，并在此莊嚴(yán)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。南湖紅船開(kāi)辟出的偉大革命精神，即為紅船精神。2005年6月21日，習(xí)近平首次提出并科學(xué)闡述了紅船精神的內(nèi)涵為“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?！盵1]抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，太行軍民用血肉之軀鑄就了偉大的太行精神。根據(jù)2004年8月，時(shí)任中共中央政治局常委李長(zhǎng)春同志的講話，將太行精神的內(nèi)涵概括為“不怕?tīng)奚⒉晃菲D險(xiǎn)；百折不撓、艱苦奮斗；萬(wàn)眾一心、敢于勝利；英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)?！盵2]

一、紅船精神與太行精神的共性

（一） 堅(jiān)定理想、矢志不移的革命信念

辛亥革命過(guò)后，民主共和思想深入人心，但舊道德、舊禮教的思想禁錮使得一些新興思想在中國(guó)的大地上寸步難行。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的先進(jìn)知識(shí)分子受俄國(guó)社會(huì)主義革命勝利的啟迪，初步形成了共產(chǎn)主義思想，馬克思主義和社會(huì)主義革命的巨大力量在中國(guó)被發(fā)掘。成長(zhǎng)于中國(guó)危難之際的知識(shí)分子在這些先進(jìn)思想的武裝下，不斷完善自我，最終，在嘉興南湖的游船之上，這些馬克思主義勇士們秉持堅(jiān)定的革命理想完成了締造中國(guó)共產(chǎn)黨的神圣使命。

七七事變后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。在黨中央和毛澤東的周密部署下，朱德總司令帶領(lǐng)八路軍主力一二九師強(qiáng)渡黃河，挺進(jìn)太行，創(chuàng)建了太行山革命根據(jù)地；面對(duì)日軍暴行，太行兒女以強(qiáng)烈的革命英雄主義精神保障了根據(jù)地的建立和發(fā)展，粉碎了日軍侵略計(jì)劃。在抗擊日寇的戰(zhàn)爭(zhēng)中，太行兒女始終以愛(ài)國(guó)主義為信念基礎(chǔ)，在愛(ài)國(guó)主義精神引領(lǐng)下，太行軍民歷經(jīng)磨難仍堅(jiān)定投身于革命，用矢志不移的革命信念孕育出了流傳萬(wàn)代的太行精神。

（二） 百折不撓、不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神

中共一大的召開(kāi)可謂波瀾起伏，反動(dòng)勢(shì)力的干擾致使會(huì)議由上海最終轉(zhuǎn)移到了嘉興南湖的游船上。隨著一大勝利閉幕，中國(guó)人民才有了正確的信仰和思想指導(dǎo)。國(guó)民大革命失敗后，白色恐怖爆發(fā)、革命黨人慘遭屠殺，是中國(guó)共產(chǎn)黨人舉起革命大旗，開(kāi)展武裝起義；第五次反“圍剿”失敗后，又創(chuàng)下了紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的奇跡。我黨歷經(jīng)磨難仍不忘初心，正是憑借著一以貫之的奮斗精神，帶領(lǐng)華夏子民成立了中華人民共和國(guó)，如今，中國(guó)共產(chǎn)黨早已成為了世界第一大黨。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍在太行根據(jù)地推行“三光政策”“囚籠政策”以蠶食華北，國(guó)民黨頑固派消極抗戰(zhàn)的同時(shí)還不斷制造與我黨的摩擦，再加上太行山區(qū)頻發(fā)自然災(zāi)害，生存環(huán)境異常艱難。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，太行軍民邊戰(zhàn)斗邊生產(chǎn)，采取游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等多樣的防御斗爭(zhēng)，大力開(kāi)展生產(chǎn)互助和減租減息運(yùn)動(dòng)，不論官兵、不論軍民自救互濟(jì)，以百折不撓的奮斗精神使太行山成為了中國(guó)革命不斷取得勝利的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。

（三） 勇于犧牲、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，這是我黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。這個(gè)宗旨同紅船精神所強(qiáng)調(diào)的立黨為公、忠誠(chéng)為民相契合，也通過(guò)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)犧牲得到了反復(fù)檢驗(yàn)。中共二大審議通過(guò)的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》指出，我們黨是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)的先行者，黨一切拼搏奮斗都是為了廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)群體的利益。[3]紅船精神昭示我們：黨執(zhí)政興國(guó)最關(guān)鍵的根基是人民，必須做到一切為了人民、一切依靠人民，始終同人民群眾休戚與共。

抗戰(zhàn)期間，太行革命根據(jù)地遭受到了日軍慘無(wú)人道的燒殺擄掠，八路軍緊緊依靠人民群眾，充分利用地形優(yōu)勢(shì)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，太行人民不僅積極參軍作戰(zhàn)，更在軍隊(duì)后方為前線作戰(zhàn)提供了牢靠的保障。黨之模范左權(quán)、狼牙山五壯士、子弟兵的母親胡春花，這些英勇將士和群眾共同鑄造了偉大的太行精神。太行軍民并肩作戰(zhàn)，凝聚起了全民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)力量，結(jié)下了深厚的魚(yú)水之情，在巍巍太行山上譜寫(xiě)下了鏗鏘的英雄華章。

二、紅船精神與太行精神的差異性

（一） 實(shí)踐基礎(chǔ)的差異

紅船精神是近代中國(guó)的志士仁人為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)全民族解放，在一次又一次革命探索中形成的。以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在與守舊分子進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中，接受了馬克思主義，早期共產(chǎn)黨人深刻剖析俄國(guó)革命道路的歷史經(jīng)驗(yàn)，積極努力建立新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，踴躍傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論，并將其實(shí)踐于工人運(yùn)動(dòng)。紅船精神就是在這樣深刻的革命實(shí)踐中產(chǎn)生的。

七七盧溝橋事變后，在中共中央北方局的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)共產(chǎn)黨在太行區(qū)建立了敵后抗日根據(jù)地，即太行抗日根據(jù)地，八路軍和當(dāng)?shù)孛癖姽部谷湛?，守衛(wèi)家園。誕生于抗日救亡時(shí)期的太行精神，其形成并非巧合，而是漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程與長(zhǎng)期的革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，太行精神源于太行人民的辛勤勞作，源于太行軍民對(duì)敵作戰(zhàn)的英勇奮斗，源于中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中的優(yōu)良作風(fēng)。

（二） 內(nèi)涵重點(diǎn)的差異

紅船精神產(chǎn)生于建黨之際，開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是其核心內(nèi)涵和最顯著特征。小小紅船如滄海一粟，卻承載千鈞。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生意味著以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨以一個(gè)全新的面貌出現(xiàn)在了中國(guó)大地上。一顆革命的火種在中華民族的大地上徐徐點(diǎn)燃，這些有志之士敢為人先的將馬克思主義作為自己的理論信仰，敢為人先的認(rèn)識(shí)到了群眾力量在中國(guó)革命過(guò)程中的重要性，敢為人先的以具有革命性的工人階級(jí)作為他們的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，為當(dāng)時(shí)前路迷茫的中國(guó)帶來(lái)了希望的曙光。

不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)的革命英雄主義精神是太行精神的精神實(shí)質(zhì)。曾經(jīng)的太行封閉落后，山高崖險(xiǎn)，沒(méi)有可以自給自足的土地和外界的物資接濟(jì)，也沒(méi)有現(xiàn)代化的武器裝備，有的只是太行兒女齊心協(xié)力對(duì)抗外敵的決心。在長(zhǎng)樂(lè)、百團(tuán)、沁源等戰(zhàn)役以及根據(jù)地的建設(shè)中，太行軍民始終萬(wàn)眾一心、不屈不撓，積極參與對(duì)敵作戰(zhàn)和后備給養(yǎng)運(yùn)輸，努力配合八路軍部隊(duì)的主力作戰(zhàn)。在艱苦卓絕的自然環(huán)境和對(duì)日作戰(zhàn)中，革命英雄主義精神是支撐太行軍民前行的不竭動(dòng)力。

（三） 精神地位的差異

在黨的革命精神鏈條中，紅船精神是中國(guó)革命的精神之源，也是黨的先進(jìn)性之源，在整個(gè)革命精神譜系中具有舉足輕重的地位。2005年，習(xí)近平就表示紅船是見(jiàn)證中國(guó)歷史的革命圣地，是中國(guó)革命的源頭。[1]2017年，習(xí)近平總書(shū)記遠(yuǎn)赴嘉興，瞻仰南湖紅船時(shí)表示，我們黨偉大夢(mèng)想的起航點(diǎn)，是位于上海興業(yè)路76號(hào)的中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖的紅船，這里是中國(guó)共產(chǎn)黨的根脈之所在。[4]這再次強(qiáng)調(diào)了紅船精神的先鋒者、排頭兵地位，它伴隨著黨的發(fā)展進(jìn)一步擴(kuò)散到全國(guó)，紅船也成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人的母親船。

太行精神是于特定歷史時(shí)期孕育而成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神和中華民族愛(ài)國(guó)主義精神，它在中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中得到積累并不斷發(fā)展。這一精神是中華民族在抗戰(zhàn)時(shí)期所形成的諸多革命精神的集中反映，是有時(shí)代特色的民族精神，是對(duì)井岡山精神、蘇區(qū)精神等紅色精神的踵事增華。

三、紅船精神與太行精神的當(dāng)代價(jià)值

（一） 有助于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的偉大實(shí)踐

精神源于實(shí)踐，同時(shí)又推動(dòng)著實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨從紅船孕育誕生，從紅船出發(fā)征戰(zhàn)，從紅船邁出成為全國(guó)執(zhí)政黨的重要一步。作為具有深厚文化底蘊(yùn)和思想根基的中國(guó)特色革命精神，紅船精神為新時(shí)代加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了歷史經(jīng)驗(yàn)和范本。太行精神產(chǎn)生于堅(jiān)強(qiáng)勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人抗擊日本侵略者的偉大實(shí)踐，是黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中產(chǎn)生并傳承而來(lái)的，在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動(dòng)中具有重大指導(dǎo)作用。

要想充分發(fā)揮我黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，就必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。新形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境更加復(fù)雜多變，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作也面臨著諸多的考驗(yàn)，因此，弘揚(yáng)紅船精神與太行精神不僅可以提高黨員干部的思想覺(jué)悟、發(fā)揮其先鋒模范帶頭作用，還可以提高人民群眾的思想覺(jué)悟，為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)筑牢固的基石。

（二） 有助于踐行新時(shí)代黨的群眾路線

黨的十九大報(bào)告和 《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》 中，提出新時(shí)代要“堅(jiān)持以人民為中心”和“堅(jiān)持人民至上”。這就要求黨和國(guó)家始終貫徹群眾路線，將人民群眾對(duì)幸福生活的追求作為奮斗目標(biāo)，緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

紅船精神中所蘊(yùn)含的“立黨為公、忠誠(chéng)為民”，恰恰是將群眾路線作為黨的根本工作路線和生命線的體現(xiàn)；太行精神中所傳達(dá)的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的政治立場(chǎng)，也正是群眾路線在抗戰(zhàn)中的具體實(shí)踐成果。作為一種精神力量，紅船精神與太行精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和群眾實(shí)踐碰撞出的結(jié)晶，集中體現(xiàn)且有助于新時(shí)代對(duì)馬克思主義群眾路線的繼承和發(fā)展。

（三） 有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

紅船精神和“中國(guó)夢(mèng)”，二者一脈相承、相互影響。其首創(chuàng)、奮斗和奉獻(xiàn)精神與時(shí)俱進(jìn)，同中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合，充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)作用，凝聚民族力量，支撐和助推著“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。太行精神也以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”為最高價(jià)值取向，太行軍民的革命英雄主義、艱苦奮斗和奉獻(xiàn)精神是中國(guó)夢(mèng)的巨大精神推動(dòng)力。

任何一個(gè)偉大民族和國(guó)家在崛起和振興的過(guò)程中，沒(méi)有一個(gè)不伴隨著強(qiáng)大的精神力量。因此，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必須進(jìn)一步弘揚(yáng)紅船精神與太行精神，根據(jù)新的時(shí)代條件，將民族精神和時(shí)代精神緊密結(jié)合，把偉大崇高的中國(guó)精神發(fā)揚(yáng)光大，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供不竭的精神源泉與道德潤(rùn)澤。