馬克思主義中國(guó)化的新飛躍

儲(chǔ)霞　張學(xué)聰

黨的十九屆六中全會(huì)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作出了歷史性評(píng)價(jià)，指出這一創(chuàng)新理論是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。這一創(chuàng)新理論，賦予了馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，是中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)得出的重要結(jié)論。

新飛躍的理論淵源：馬克思主義 世界觀和方法論

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是黨永遠(yuǎn)高舉的精神旗幟。馬克思主義以人民為根本立場(chǎng)，在批判地吸收前人優(yōu)秀思想成果、總結(jié)人類歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)理論。這一科學(xué)理論，為中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)中國(guó)、改造社會(huì)、創(chuàng)造未來(lái)提供了強(qiáng)大的理論武器。

一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)的理論，既堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，又不固守某些個(gè)別論斷，始終用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。從毛澤東思想，到鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，再到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，都是馬克思主義世界觀和方法論在中國(guó)革命和建設(shè)、中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，歷史地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本定位和鮮明特色。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以高度的政治敏銳和強(qiáng)大的政治定力堅(jiān)持馬克思主義理論根基，堅(jiān)守以人民為中心的政治立場(chǎng)，保持中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色;同時(shí)，面對(duì)當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，清醒地把握住變革的實(shí)質(zhì)，指明這種變革不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是要運(yùn)用馬克思主義的世界觀方法論，在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義原則上作出偉大探索，正本清源，守正創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是堅(jiān)持了馬克思主義的理論本質(zhì)，同時(shí)又緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義最新實(shí)踐，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，鮮明回答了新時(shí)代的重大問(wèn)題，寫下了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的新篇章。從這個(gè)意義上講，科學(xué)堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立并實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新飛躍的邏輯必然。

新飛躍的實(shí)踐基礎(chǔ)：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就

實(shí)踐是理論之源，實(shí)踐進(jìn)程決定思想進(jìn)程。當(dāng)代中國(guó)不僅經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以一系列極具創(chuàng)新創(chuàng)造的舉措，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，取得了歷史性成就。在這些歷史性成就中，有原創(chuàng)性思想，如以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、發(fā)展全過(guò)程人民民主、提出總體國(guó)家安全觀等;有變革性實(shí)踐，如黨的政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)與加強(qiáng)、人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑等;也有突破性進(jìn)展，如新發(fā)展理念的貫徹實(shí)施、馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的強(qiáng)化、國(guó)家安全體系和能力建設(shè)的推進(jìn)等;還有標(biāo)志性成果，如黨的領(lǐng)導(dǎo)的全面加強(qiáng)、全面建成小康社會(huì)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)等。這些巨大實(shí)踐成就的取得，開創(chuàng)了黨和國(guó)家事業(yè)的新局面，而實(shí)踐成就取得的過(guò)程，也提供了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的土壤，培植了馬克思主義中國(guó)化新飛躍的豐厚沃土。正是由于同創(chuàng)造性實(shí)踐、歷史性變革緊密相連，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想才有了鮮明的實(shí)踐特色，彰顯出強(qiáng)大的實(shí)踐魅力和現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力。

新飛躍的創(chuàng)新發(fā)展：當(dāng)代中國(guó)重大時(shí)代課題的理論回應(yīng)

時(shí)代是思想之母，問(wèn)題是時(shí)代的先聲。一種理論是否擁有真理力量，是否獲得創(chuàng)新發(fā)展，歸根到底要看能不能科學(xué)回答歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)。馬克思主義與中國(guó)實(shí)際、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史性飛躍，無(wú)不帶有鮮明的時(shí)代印記。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞新民主主義革命道路怎樣開創(chuàng)和社會(huì)主義建設(shè)怎樣推進(jìn)進(jìn)行了一系列實(shí)踐探索和理論總結(jié)，創(chuàng)立了毛澤東思想，回答了革命和建設(shè)的時(shí)代課題。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的時(shí)代課題，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。

伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)處在重大的歷史節(jié)點(diǎn)上，那就是“兩個(gè)大局”的同時(shí)出現(xiàn)：一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局。“兩個(gè)大局”的緊密交織，給中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了超出前人的、更加嚴(yán)峻的時(shí)代課題。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的條件下，需要思考和探索“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，以在世界競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái);在中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久歷史、超大人口規(guī)模、廣闊地域的國(guó)家，依靠社會(huì)主義開辟現(xiàn)代化道路，需要思考和探索“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，以打破“現(xiàn)代化就是西方化”的神話，創(chuàng)造人類新文明形態(tài);在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度之下，作為執(zhí)政黨，需要思考和探索“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”，以鞏固執(zhí)政地位，化解在歷史演進(jìn)中出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

面對(duì)一系列時(shí)代課題，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)和戰(zhàn)略步驟、社會(huì)主要矛盾、全面深化改革總目標(biāo)等“十個(gè)明確”，作出了系統(tǒng)而深刻的回答，既廓清了困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧，又指明了前進(jìn)發(fā)展的方向，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以中國(guó)式現(xiàn)代化打開了一條與西方資本主義迥異的社會(huì)主義現(xiàn)代化之路，在毛澤東提出“民主”新路的第一個(gè)答案基礎(chǔ)上，以偉大自我革命的第二個(gè)答案，開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界，為全黨全國(guó)人民在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)理論指南。

（作者單位：遼寧省委黨校）