山東師范大學:李之彤
新媒介技術(shù)聲勢浩大的誕生與應用,使得傳統(tǒng)媒體在動態(tài)環(huán)境中不斷校準自身定位與方針的情形變得再平常不過,傳統(tǒng)媒體作為社會守望人,首要任務似乎變成了要辨別這個社會如何變化。傳統(tǒng)專業(yè)媒體人的轉(zhuǎn)型同樣是宏觀變化中的具體表現(xiàn),除了被迫出走轉(zhuǎn)型的一波媒體人,似乎還存在著一批識時務者的“俊杰”。無論如何,這種轉(zhuǎn)型的背后動因是極其復雜的。同樣,在轉(zhuǎn)型持續(xù)了幾個年頭的當下,傳統(tǒng)媒體人與新媒體人或許已經(jīng)沒有了清晰的界限,在“全媒體發(fā)布”的媒體運作機制下,討論傳統(tǒng)媒體人與新媒體人的區(qū)別似乎已經(jīng)沒有了意義,也許我們將見證傳統(tǒng)媒體人這一稱呼是如何變?yōu)闅v史的。
傳統(tǒng)媒體人這一叫法是相對于新媒體人這一稱呼來講的,在這一組對比極強的稱呼中,傳統(tǒng)媒體與新媒體似乎是敵對的,但在媒體實踐中卻又是密不可分的。對于傳統(tǒng)媒體中的媒體人來說,它們又是“出走”的始發(fā)站和終點站,那些“出走”的媒體人仿佛是在這兩者之間做了對比與選擇,最終選擇了后者。
2019年1月25日上午,中共中央政治局就全媒體時代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學習,習近平總書記點明推進媒體深度融合的重要性,為傳統(tǒng)媒體發(fā)展指明了方向。喻國明教授認為,解決“渠道失靈”是傳統(tǒng)媒體的當務之急,“渠道失靈”這一提法與推進媒體融合的舉措不謀而合,均是要解決傳統(tǒng)媒體傳播力不足的問題。這個問題對于傳統(tǒng)媒體來說是新媒介環(huán)境下轉(zhuǎn)型升級的攻堅難題,但對于其中的傳統(tǒng)媒體人來講,或許是要犧牲整個職業(yè)生涯的難關(guān)。
傳統(tǒng)媒體面對的窘境體現(xiàn)在具體的媒體人身上就是其生存環(huán)境大大壓縮,面對如此困境,不變的是職業(yè)地位與收入,變化的是工作強度與難度。同時,互聯(lián)網(wǎng)等新媒介技術(shù)似乎提供了一種理想中的媒介,大批涌現(xiàn)的自媒體與個人專業(yè)化媒體都來搶占媒介市場,企圖分一杯羹。專業(yè)媒體的內(nèi)容優(yōu)勢與渠道優(yōu)勢仿佛已經(jīng)不能在新的環(huán)境中獨占鰲頭,傳統(tǒng)媒體人的生存環(huán)境收到了外部與內(nèi)部的雙重擠壓,在《告別“黃金時代”——對52位傳統(tǒng)媒體人離職告白的內(nèi)容分析》一文中,作者對離職傳統(tǒng)媒體人的告白進行了內(nèi)容分析,發(fā)現(xiàn)“黃金時代”不再是離職原因的第二大原因,這說明傳統(tǒng)媒體人生存空間的壓縮在很大程度上促成了傳統(tǒng)媒體人的“出走”行為。
在這種“出走”行為中,除了分析傳統(tǒng)媒體人“出走”的狀況之外,作為到達站的新媒體空間,它的哪些特質(zhì)又在吸引著傳統(tǒng)媒體人呢?當傳統(tǒng)媒體人的生存空間受到壓縮時,尋找一個新的環(huán)境來實現(xiàn)自身的新聞理想與社會抱負成為了媒體人的首要任務,而新媒體空間則提供了這樣一片自由、多元且包容的新空間。
首先,互聯(lián)網(wǎng)等新媒體空間所提供的是相對傳統(tǒng)媒體較為自由的氛圍。在傳統(tǒng)媒體內(nèi)部,新聞產(chǎn)品從選題策劃到發(fā)布每一個環(huán)節(jié)都需要層層審核與修改,央視主持人崔永元稱題目遭到“槍斃”是常事。這種體制帶給媒體人的束縛感是對傳媒人自身新聞理想的打壓,在這樣的框架內(nèi)進行新聞工作,無疑會給新聞工作者的內(nèi)心留下對于新聞實踐的空洞感與無助感,為出走行為埋下動因。同樣在《告別“黃金時代”——對52位傳統(tǒng)媒體人離職告白的內(nèi)容分析》一文中,體制禁錮帶來媒體人表達不自由成為媒體人離職的主要原因。
新媒體環(huán)境中,傳統(tǒng)媒體人所運營與參與的網(wǎng)絡賬號和網(wǎng)絡節(jié)目,我們同樣可以看到專業(yè)精神與新媒體文化的融合,這種融合是以完全不同的話語形式來承載專業(yè)理念。許知遠與騰訊合作推出的專訪節(jié)目《十三邀》,但相較于傳統(tǒng)訪談節(jié)目,《十三邀》的立場與策劃似乎是“反教條”的,可恰恰是這種“反教條”的定位,完美契合了互聯(lián)網(wǎng)中的獨立精神,成為互聯(lián)網(wǎng)用戶心中優(yōu)秀的節(jié)目。
其次,新媒體給傳統(tǒng)媒體人提供了更多的可能性,除了社會抱負外,豐富的個人職業(yè)規(guī)劃以及擴大的收入來源均成為新媒體吸引他們的原因。新媒體中的傳統(tǒng)媒體人對于自身的定位是多元的,不僅僅是幕后的生產(chǎn)者,也可以是臺前的表演者,還可以是與受眾密切交流的引導者,這種身份的變化也促使傳統(tǒng)媒體人對新聞理想的重燃希望。此外,新媒體環(huán)境中的媒體人收入渠道不僅局限于工資,“流量變現(xiàn)”成為了媒體人收入的主要部分。
新媒體環(huán)境滿足了傳統(tǒng)媒體人由于體制禁錮的失望、媒體運營的壓力、個人規(guī)劃的訴求等從而產(chǎn)生的出走想法,提供了理想中的環(huán)境和條件。
用一個簡單的邏輯似乎就可以解釋專業(yè)媒體人的這種選擇,媒體人更傾向于在一個更加有活力且現(xiàn)實待遇更佳的環(huán)境中施展拳腳。新媒體的出現(xiàn)讓傳統(tǒng)媒體不得不擔心自身的生存境況,2021年開年就有三十多家報紙扎堆???,這是傳統(tǒng)媒體面對窘境的無奈選擇。媒體環(huán)境下行、行業(yè)收入降低等問題成為新媒體時代傳統(tǒng)媒體的現(xiàn)實背景,傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型是一次全方位的升級同時也是一次“自救”行動。
集中的紙媒???,是市場環(huán)境變化的表現(xiàn),折射了傳統(tǒng)媒體環(huán)境縮水的嚴峻事實。媒體環(huán)境下行的直接影響就是媒體從業(yè)者的職業(yè)規(guī)劃,被迫出走的專業(yè)媒體人轉(zhuǎn)向新媒體。在新媒體端開設自己的個人賬號,也是在職媒體人常有的做法。前《環(huán)球時報》主編胡錫進的新浪微博賬號主要內(nèi)容即對于國內(nèi)外的社會時事進行點評,以其犀利的文風與鮮明的立場在新媒體場域中贏得眾多關(guān)注,這是在職媒體人以全新的語態(tài)在新媒體中產(chǎn)出內(nèi)容并獲得良好效果的經(jīng)典例子。
新聞傳播行業(yè)作為社會職業(yè)的一種,對于工作收入的考量也影響到媒體人的選擇。由BOSS直聘與《今日頭條》聯(lián)合發(fā)布的《媒體價值升級與技術(shù)融合——2016年媒體內(nèi)容與媒體從業(yè)者生態(tài)報告》顯示,北京、上海、深圳,是媒體行業(yè)平均月薪最高的三個城市,分別為10110元、9570元和9280元。而整體來看,媒體從業(yè)者中,月薪萬元以下的占多數(shù),媒體行業(yè)的薪酬結(jié)構(gòu)呈典型的偏分態(tài)分布,5000-6000元區(qū)間涵蓋了49.6%的媒體從業(yè)者。
媒體行業(yè)薪酬的持續(xù)走低,也是傳統(tǒng)媒體人轉(zhuǎn)向新媒體的主要原因。新媒體環(huán)境的兼容性,使它可以容納得下個人、組織和媒體等多重主體,這種開放性時互聯(lián)網(wǎng)成為社會經(jīng)濟的新風口,社會服務、商業(yè)服務、政務服務在其間共存。隨著互聯(lián)網(wǎng)社會的展開,同時創(chuàng)造了前所未有的需求與欲望,這種需求集中體現(xiàn)為對于信息的獲取,這就為在傳統(tǒng)媒體時代專業(yè)從事內(nèi)容生產(chǎn)的媒體人提供了基本的變現(xiàn)機會,因而新媒體對于專業(yè)媒體人存在巨大的吸引力。
自誕生初始,新聞行業(yè)就擔負了社會守望的責任,以客觀為核心的新聞專業(yè)主義也成為從業(yè)人所信守的職業(yè)信條。新聞行業(yè)需要理想堅守與人文關(guān)照,我國新聞業(yè)從開始就與國運息息相關(guān),文人辦報的傳統(tǒng)也深深影響著當代媒體從業(yè)人員的社會關(guān)懷與理想抱負?;ヂ?lián)網(wǎng)的自由與容錯使傳統(tǒng)媒體從業(yè)者看到了一種不一樣的內(nèi)容呈現(xiàn)方式,這是互聯(lián)網(wǎng)沖擊下給媒體人帶來的另外一種實現(xiàn)理想的機遇。
傳統(tǒng)媒體環(huán)境在長久的發(fā)展中,一方面已經(jīng)形成了一套固有的媒體思維與評價標準,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)媒體的渠道失靈讓新聞報道的效果實現(xiàn)有了折扣。轉(zhuǎn)向新媒體首先意味著跳出體制,在信息生產(chǎn)的全流程中所受到的限制相對較少,互聯(lián)網(wǎng)中的價值標準也不同于傳統(tǒng)媒體的價值體系。其次,轉(zhuǎn)向新媒體同樣意味著更改傳播方式,不同以往處于壟斷地位的媒體將信息“喂食”給受眾,互聯(lián)網(wǎng)中的內(nèi)容生產(chǎn)往往是時刻與用戶相連接的,滿足了對傳播效果的實時監(jiān)測,從而對生產(chǎn)行為進行及時調(diào)整,從而獲得更佳的傳播效果。
轉(zhuǎn)向新媒體環(huán)境中的專業(yè)媒體人,并不意味著與專業(yè)理想背道而馳,更像是在一個全新的媒體環(huán)境中,順勢而為更好地承擔起自身的社會責任。這種對于理想的追求,是個人化與專業(yè)化的結(jié)合,有著個人現(xiàn)實追求與專業(yè)理念的支撐。這些跨界的專業(yè)媒體人也為傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型提供了不同的視角,從不同層面上豐富了媒體的內(nèi)涵。這是互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)媒體遭受沖擊帶來的必然結(jié)果,是專業(yè)從業(yè)者平衡理想與現(xiàn)實的有效嘗試。
新媒體環(huán)境中的專業(yè)媒體人,不管是專職于新媒體還是傳統(tǒng)媒體在職媒體人,在身份定位與內(nèi)容呈現(xiàn)方面都與傳統(tǒng)媒體中有較大不同。對自身身份的重定位是新媒體對專業(yè)媒體人提出的首要也是必要要求,是關(guān)乎媒體人是否能夠在一個全新的傳播生態(tài)中贏得關(guān)注的前提條件。
加拿大社會學家所提出的擬劇理論把社會比作舞臺,借用這個概念,我們同樣可以將互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境看作是一個供人表演的開放舞臺。戈夫曼又把這種舞臺分為“前臺”與“后臺”,互聯(lián)網(wǎng)在某種程度上同時扮演著這兩種舞臺。傳統(tǒng)媒體的在職媒體人將互聯(lián)網(wǎng)作為一種傳播渠道,發(fā)布相對于傳統(tǒng)媒體渠道中內(nèi)容來說的“幕后”,將互聯(lián)網(wǎng)作為一種補充,這時的互聯(lián)網(wǎng)就是一種“后臺”,用以豐富傳統(tǒng)媒體中的報道。專職于新媒體環(huán)境的媒體人的主要傳播渠道就是互聯(lián)網(wǎng),他們所有的內(nèi)容,都成為影響其形象與定位的因子,互聯(lián)網(wǎng)則承擔媒體人所進行的所有表演。
互聯(lián)網(wǎng)的個性化機制同樣使媒體人能夠完成自己的個性化生產(chǎn),對于新聞產(chǎn)品來說,話題選擇、內(nèi)容構(gòu)建、傳播策略制定的全流程都體現(xiàn)出傳媒人自身的個性,以個人門戶的形式來進行傳播。在這個暴露無遺的“前臺”里,每個個性化的專業(yè)媒體人,不僅要把握新媒體文化脈搏,新媒體傳播技能也是必要能力儲備。互聯(lián)網(wǎng)中的專業(yè)媒體人,能夠以自身優(yōu)秀的專業(yè)技能迅速適應新媒體環(huán)境,在領(lǐng)域更加細分的場域中從事傳媒工作,是個性化與多面性共存的新型媒體人。
專業(yè)媒體人在新媒體傳播環(huán)境中的身份構(gòu)建,是一個動態(tài)的過程,是根據(jù)傳播環(huán)境的不斷變化而適時調(diào)整自身形象的工作。在這種動態(tài)的過程中,在最初的身份設定和后期的主動調(diào)整中,根據(jù)用戶的解讀與期待來進行的形象構(gòu)建也是常用的做法。
傳統(tǒng)媒體人的“出走”行為所要面臨的最重要的問題就是在全新媒介環(huán)境中如何進行自身定位,無論是個人主動構(gòu)建抑或是經(jīng)由他人構(gòu)建,傳統(tǒng)媒體人都要有文化、技能和價值上的轉(zhuǎn)向與堅守。而全媒體人的提法或許會使傳統(tǒng)媒體人與新媒體人這兩種稱呼之間的差異彌合,全媒體人也成為傳統(tǒng)媒體人轉(zhuǎn)型的應然與實然。
在各種新媒體空間中生根發(fā)芽的傳統(tǒng)媒體人,首先要適應這個環(huán)境的氛圍,這種氛圍就是這個空間所特有的文化。新媒體技術(shù)最重要的特點就是互動與共享,與講究“以我為主”的傳統(tǒng)媒體本質(zhì)上存在區(qū)別。媒介環(huán)境學派著名學者麥克盧漢認為一種全新的媒介會創(chuàng)造出全新的社會互動形式,傳統(tǒng)媒體人在新媒體環(huán)境中首先要“入鄉(xiāng)隨俗”,學會新媒體環(huán)境中的話語表述方式、議題設置方式以及傳授雙方互動方式,具有對新媒體所需優(yōu)質(zhì)內(nèi)容靈敏的判斷力,這種轉(zhuǎn)型之路才能走得長久。
由于自身定位多元化,傳統(tǒng)媒體人也應該具備有內(nèi)容生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)的必要技能,甚至對于信息的搜集、選題的策劃、用戶的管理、數(shù)據(jù)的檢測等,都成為傳統(tǒng)媒體人從全媒體轉(zhuǎn)向所需要學習的知識。
關(guān)于新媒體環(huán)境中內(nèi)容為王還是流量為王的討論存在已久,但從離職傳統(tǒng)媒體人的告白話語中不難看出,這種“出走”行為的背后并不是對新聞行業(yè)的厭惡與背棄,而是想繼續(xù)追求自身理想,這批專業(yè)的媒體人在回憶職業(yè)生涯時認為傳統(tǒng)媒體使他們“收獲頗豐”,是一段“美好的時光”。因此在新媒體環(huán)境中,全媒體人轉(zhuǎn)向同樣需要這樣一種價值堅守,為流量祛魅、為失足者做杖、為失信者做光,不能夠輕視全媒體人身上的社會責任。
新媒體傳播環(huán)境中專業(yè)媒體人的身份構(gòu)建行為中,用戶也是一個重要影響主體,消費者至上原則深深影響著媒體人對于自身身份的定位和內(nèi)容生產(chǎn)的傾向。這無疑需要專業(yè)媒體人們提高警惕,在新的傳播環(huán)境中,職業(yè)理念和專業(yè)精神同樣是指引信息生產(chǎn)的重要考量。
身份定位不局限為記者的媒體人們,在內(nèi)容生產(chǎn)的每一個環(huán)節(jié),都要牢記自身作為媒體人的本質(zhì)屬性和職責使命。既要與時俱進適應新媒體語境的變化,樹立互聯(lián)網(wǎng)思維,敢于變革勇于創(chuàng)新。也要有職業(yè)操守,明確角色定位,提高職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力,承擔起公眾教育者這一角色。