農(nóng)村地區(qū)幼兒早期傳統(tǒng)文化教育實踐——評《農(nóng)村幼兒教育多元供給職能與績效》
《農(nóng)村幼兒教育多元供給職能與績效》
作者:于海洪、李月涵、馬淑杰
出版社:電子科技大學(xué)出版社
ISBN:9787564738709
近年來,農(nóng)村民眾在生活質(zhì)量得到有效保障背景下,愈發(fā)關(guān)注農(nóng)村教育事業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展,尤其是國家為全面強化農(nóng)村教育事業(yè)發(fā)展,制定并實施一系列制度與幫扶政策的今天,促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)教育模式的創(chuàng)新改革更是成為社會關(guān)注焦點。幼兒早期教育作為開始接受正規(guī)、系統(tǒng)性教育的啟蒙教育形式,不僅能促使兒童身心得以健康發(fā)展,更是對其未來學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力養(yǎng)成具有重要影響。對此,本文結(jié)合于海洪、李月涵、馬淑杰共同編著的《農(nóng)村幼兒教育多元供給職能與績效》,分析農(nóng)村地區(qū)幼兒早期傳統(tǒng)文化教育發(fā)展現(xiàn)狀,并根據(jù)農(nóng)村當(dāng)下幼兒早期教育發(fā)展趨勢,探索如何促進(jìn)其傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新實踐。
電子科技大學(xué)出版社2017年出版的《農(nóng)村幼兒教育多元供給職能與績效》,以重慶市農(nóng)村多個區(qū)縣幼兒教育發(fā)展為研究對象,不僅深入探析了農(nóng)村幼兒教育多元供給職能轉(zhuǎn)變歷程和特征,在明確農(nóng)村幼兒教育發(fā)展規(guī)律與走向基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探索如何提升農(nóng)村幼兒教育績效,并為此提出可行性策略。本書先簡要敘述開展這一課題研究的目的與意義,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及主要研究內(nèi)容、觀點等信息,使人們對此書接下來所闡述內(nèi)容有基礎(chǔ)性的了解;之后再分別從突然分析、應(yīng)然判斷、實證校驗三方面出發(fā),將全書內(nèi)容分為七個章節(jié),從而系統(tǒng)且有序地對農(nóng)村幼兒教育多元供給職能、發(fā)展總體需求與需求結(jié)構(gòu)實施全方位分析,從中所獲取分析成果有益于深化人們對農(nóng)村幼兒教育發(fā)展實況的認(rèn)識;最后,本書還基于績效理論視角闡述了優(yōu)化農(nóng)村幼兒教育治理效果的有效策略。
現(xiàn)如今,伴隨國家所提倡優(yōu)生優(yōu)育政策在農(nóng)村地區(qū)的廣泛宣傳與推廣,更多人意識到強化農(nóng)村兒童培育效率的重要性,并認(rèn)為構(gòu)建良好的早期教育環(huán)境、創(chuàng)造優(yōu)渥的教育條件,為農(nóng)村學(xué)生未來一生發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)保障,是全社會的共同職責(zé)。傳統(tǒng)文化教育作為農(nóng)村早期教育體系的重要基礎(chǔ)課程,對農(nóng)村幼兒前期養(yǎng)成優(yōu)秀個性品格有關(guān)鍵作用。換言之,傳統(tǒng)文化教育既有助于深化農(nóng)村幼兒對國家民族優(yōu)秀文化和歷史文明的認(rèn)識,使其形成強烈民族自信與自豪感;也能在長期傳統(tǒng)文化熏陶下不斷提升學(xué)生審美能力、增加個體知識理論庫存量,并在具體教育實踐中啟發(fā)創(chuàng)新思維、激發(fā)身體中所藏巨大潛力??删娃r(nóng)村地區(qū)幼兒早期教育目前發(fā)展情況來看,各學(xué)校針對傳統(tǒng)文化在幼兒早期教育中的應(yīng)用與發(fā)展仍存不足,以至于傳統(tǒng)文化并未在農(nóng)村幼兒早期教育中得到徹底落實。首先,傳統(tǒng)文化教育多以節(jié)慶日所開展相關(guān)活動為主要形式,幼兒早期教育課程內(nèi)容體系中所涉及傳統(tǒng)文化較少,且農(nóng)村幼兒生活中也很少見到傳統(tǒng)道德教育和禮儀教育等內(nèi)容;其次,農(nóng)村幼兒早期傳統(tǒng)文化教育主要注重知識理論的傳遞,而忽略了培養(yǎng)幼兒民族自信和國家自豪感的重要性,以致使農(nóng)村兒童對傳統(tǒng)文化的了解僅停留于表面;最后,農(nóng)村學(xué)校主要通過傳統(tǒng)圖文形式實行早期傳統(tǒng)文化教育,難以滿足現(xiàn)代幼兒個性發(fā)展要求。同時,農(nóng)村學(xué)校幼兒早期傳統(tǒng)文化教育活動的實施欠缺創(chuàng)新性,以至于學(xué)生興致索然。
綜合上述內(nèi)容可推斷得出,農(nóng)村地區(qū)幼兒早期傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新實踐是大勢所趨,農(nóng)村教育者應(yīng)清楚認(rèn)識這一點,以下述策略為參考,大力推動農(nóng)村幼兒早期傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新實踐:第一,從農(nóng)村幼兒心理發(fā)展特征與個性變化規(guī)律出發(fā),豐富早期傳統(tǒng)文化教育形式和教學(xué)內(nèi)容。早期教育是輔助學(xué)生養(yǎng)成正確個性成長方向和健康心理狀態(tài)的關(guān)鍵時期,由此,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)針對當(dāng)?shù)赜變赫w心理發(fā)展特征和個性成長趨勢、規(guī)律,借助現(xiàn)代先進(jìn)教育手段和方式創(chuàng)新、改進(jìn)其傳統(tǒng)文化教育形式,發(fā)展現(xiàn)代幼兒喜聞樂見的教學(xué)模式,并積極引進(jìn)更多符合當(dāng)?shù)厣鐣拿骱徒?jīng)濟(jì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,從而增強農(nóng)村幼兒早期傳統(tǒng)文化教育實效性;第二,以農(nóng)村幼兒認(rèn)知特點為依據(jù)創(chuàng)設(shè)融合傳統(tǒng)文化的教育環(huán)境,并精心設(shè)計實踐教育活動。教育環(huán)境是全面提升農(nóng)村幼兒身心素質(zhì)的主要資源,所以,農(nóng)村開展幼兒早期傳統(tǒng)文化教育過程中,可根據(jù)幼兒認(rèn)知特點和學(xué)習(xí)習(xí)慣將本地社會文化與傳統(tǒng)文化有機連接起來,以促進(jìn)現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化協(xié)同并進(jìn)為目標(biāo)創(chuàng)設(shè)對應(yīng)教育環(huán)境,且根據(jù)其幼兒傳統(tǒng)文化教育實際進(jìn)展,設(shè)計能滿足新時代幼兒發(fā)展需求的實踐教育活動,以保證能在理論結(jié)合實際的傳統(tǒng)文化教育模式運行下,促使農(nóng)村幼兒快速掌握傳統(tǒng)文化;第三,重視傳統(tǒng)文化在滲透、貫徹于多個教育課程重要性,創(chuàng)建多元化師生、親子互動活動。傳統(tǒng)文化在相關(guān)課程中的滲透與應(yīng)用,可在日常教育活動中激發(fā)農(nóng)村幼兒創(chuàng)新思維、想象力及自我表現(xiàn)能力等,進(jìn)而為其未來學(xué)習(xí)與成長之路奠定基礎(chǔ)。所以,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)積極促進(jìn)傳統(tǒng)文化在各教育課程中的滲入式應(yīng)用,并以此為依據(jù)創(chuàng)建豐富師生、親子互動活動,以深化學(xué)生與教師、學(xué)生與家長間的互動發(fā)展同時,促使傳統(tǒng)文化在幼兒早期教育中得到全方位發(fā)展。
整體而言,農(nóng)村幼兒早期傳統(tǒng)文化教育,既是保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以有效傳承與發(fā)揚的重要途徑,也是加強培養(yǎng)農(nóng)村幼兒傳統(tǒng)文化意識,使其對國家文化充滿自信與自豪感的必行路徑,農(nóng)村地區(qū)學(xué)校應(yīng)及時跟進(jìn)幼兒早期傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)新實踐進(jìn)程,通過科學(xué)手段營造良好的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境,為農(nóng)村幼兒創(chuàng)造更好的傳統(tǒng)文化教育條件。
(劉哲,淄博職業(yè)學(xué)院文化傳媒系)