毛文杰 朱其剛 任丙忠 楊金梁 張 恒
(山東科技大學(xué) 山東濟(jì)南 250031)
隨著教育教學(xué)的發(fā)展,教師在教學(xué)過程中的授課方式、評價方式都發(fā)生了變化,目的是適應(yīng)現(xiàn)階段的社會需求,培養(yǎng)素質(zhì)教育下的社會主義接班人,把學(xué)生的核心素培養(yǎng)放在首位。學(xué)生和教師之間師生關(guān)系的培養(yǎng)、課堂的學(xué)習(xí)氛圍營造方面都有了轉(zhuǎn)變,變得更加自由、有活力,不再拘束和畏懼。教師的教學(xué)工作在不斷優(yōu)化與改進(jìn)。但是,在教師教育教學(xué)過程中,依然有很多需要解決的問題,尤其是教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。構(gòu)建新型教育教學(xué)模式,提高教育質(zhì)量十分關(guān)鍵。
教師作為課堂的主體,在上課之前要對所教授的當(dāng)節(jié)課內(nèi)容認(rèn)真?zhèn)湔n,查閱相關(guān)資料并撰寫教案,在上課時也是用一言堂的教學(xué)方法來進(jìn)行授課,缺少和學(xué)生之間的有效互動,而僅有的師生互動也是通過提問和回答來進(jìn)行的,因此,在師生關(guān)系方面的友好程度并不會特別理想。而學(xué)生在課堂之上只是被動地接受知識,缺乏主動的思考和交流,沒有對學(xué)習(xí)有足夠的熱情和積極性,沒有從內(nèi)心激發(fā)出潛意識主動學(xué)習(xí)的動力。久而久之,教師把上課當(dāng)成了一種形式,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和個人能力也不會得到提升,反而會感到枯燥無味,甚至?xí)a(chǎn)生抵觸學(xué)習(xí)。
課本上的內(nèi)容大多與生活是有關(guān)聯(lián)性的,尤其是在專業(yè)技術(shù)課程階段學(xué)習(xí)的一些知識。例如:當(dāng)學(xué)到通信原理這一課時,在本課中會學(xué)習(xí)一些通信中的基本原理和技術(shù)。此時,教師可以聯(lián)系生活中應(yīng)用案例來拓寬學(xué)生的知識,來增加他們的見聞;而實(shí)踐課程就是對原理的進(jìn)一步把握,通過將枯燥的原理運(yùn)用到實(shí)踐生產(chǎn)中,讓學(xué)生增加體驗感,目的是讓學(xué)生能進(jìn)一步了解理論聯(lián)系實(shí)踐的重要性。由此可見,知識的拓展是循序漸進(jìn)的,并不是一蹴而就的。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,很多教師在上課時,將課本知識照本宣科,并沒有與實(shí)際生活相聯(lián)系,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)完這些知識之后并不能將其活學(xué)活用,雖然學(xué)習(xí)了相關(guān)知識但是解決不了實(shí)際問題,這就造成高分低能的不良現(xiàn)象。因此,教師教學(xué)不能與生活脫軌。
教師在開展教學(xué)的過程中,一般都是通過課本教材先進(jìn)行理論知識講解,有的科目有的章節(jié)需要借助教學(xué)教具來完成實(shí)驗。例如,在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)電路課程時,關(guān)于串聯(lián)和并聯(lián)的電路連接,教師通過在課堂上對于串聯(lián)并聯(lián)的電路知識理論講解,學(xué)生大體了解了實(shí)驗所要用到的導(dǎo)線、燈泡、電源等材料,也對這兩種連接方式有了初步判斷。為了強(qiáng)化學(xué)生對理論知識的理解,用所學(xué)的理論知識解決生活中遇到的實(shí)際問題,教師就需要在電路實(shí)驗室開展相關(guān)的串聯(lián)并聯(lián)連接實(shí)驗,讓學(xué)生通過實(shí)際操作和觀察去理解教師講述的內(nèi)容。但是這種教學(xué)方式在很多學(xué)校并不能得到有效實(shí)施,導(dǎo)致學(xué)生的理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相脫節(jié)。
教師的職責(zé)就是教書育人,不同教師教書的科目不一樣,與人溝通的方式也不盡相同。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式過程中,專業(yè)課教師對于學(xué)生的思想道德教育并沒有進(jìn)行深入的分析和引導(dǎo),而思想品德政治教師對于一些專業(yè)知識又不知所云,由此也就造成了能力與品德相分離的情況。在新課程改革的教育模式下,這種教學(xué)方式是值得商榷的,是需要任課老師進(jìn)行自我檢討的。
學(xué)校在進(jìn)行教育模式的改革時常常不能忍痛割愛、大刀闊斧地開展,總是用傳統(tǒng)的老經(jīng)驗來實(shí)施,因此每一次的改革都收效甚微。因此,學(xué)校需要對教學(xué)方法進(jìn)入深入研究,探索出一條符合本學(xué)校實(shí)際情況的教學(xué)方法。隔靴搔癢的方式并不能真正解決問題,只是表面功夫做得比較足,但是在實(shí)際的應(yīng)用過程中就會漏洞百出,經(jīng)不起考驗。
部分教師沒有很高的積極性,很難調(diào)動所有教師參與其中,就使得整個調(diào)動動作陷入被動。另外,教師在教學(xué)的過程中注重理論知識的學(xué)習(xí)和研究,在給學(xué)生教授知識的過程中把更多的精力投入在理論知識的實(shí)施中,忽略了實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
正是由于上述等問題的普遍存在,才使得大多數(shù)教師的教育工作長期難以擺脫效率低、發(fā)展慢的境地;也因此導(dǎo)致教育教學(xué)改革固步自封,進(jìn)展緩慢的現(xiàn)象常有發(fā)生。
在當(dāng)下的教學(xué)活動中,教師教授學(xué)生接受這種教學(xué)方式長期占據(jù)主導(dǎo)地位,其根源在于擔(dān)當(dāng)培訓(xùn)者的教師深受實(shí)體思維的影響,在這種思維模式的影響下,學(xué)生的自主、探索、好奇的特點(diǎn)被壓抑和消解,才最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性。
要想破除當(dāng)前困境,首先要從教師的思維方式上做出改變。讓教師不再擔(dān)任課堂的主體,而是把學(xué)生作為課堂的主角,把教書和育人分開來講。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是能夠?qū)硎棺约涸谏鐣陌l(fā)展中謀得一席之地,但是在成為人才之前首先要做一個品德端正、遵紀(jì)守法的社會公民。因此育人要排在教書之前,教師首先要將教學(xué)的價值觀、教育中的人生觀,通過自己的言傳身教為學(xué)生樹立良好的榜樣,讓學(xué)生先學(xué)會做人再學(xué)會成才。一旦新的思維方式得以建立起來,舊的問題就會消失,教學(xué)過程中遇到的困境也就會迎刃而解了。
在學(xué)生成為課堂的主體之后,教師就要承擔(dān)起引導(dǎo)和啟發(fā)的重要責(zé)任?!安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”,教師不能過多指導(dǎo)不進(jìn)行主動思考的學(xué)生,而是要引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題,培養(yǎng)他們的思考能力和發(fā)問能力。
“單絲不成線,獨(dú)木不成林”,一個人要想在社會中立足,就要與他人有交集,正是在相互的幫助與鼓勵下,人們才不斷創(chuàng)造出新的事物。教育學(xué)習(xí)的過程也是同樣的道理,學(xué)生學(xué)習(xí)的知識是前輩通過數(shù)十年的探索積累所得出的?,F(xiàn)在的教育模式之所以不斷創(chuàng)新,就是因為站在數(shù)位教育名家的肩膀上站得更高,望得更遠(yuǎn)。合作教育模式是現(xiàn)階段教學(xué)過程中主要推崇的一種方式,讓學(xué)生在合作的過程中汲取他人的思想。也就是“我們互換手中的蘋果得到的還是一個蘋果,我們交流各自的思維觀念,融合起來就成了兩種認(rèn)識”,正是在這樣淺顯易懂的道理中,合作教學(xué)模式才凸顯出其真正的重要意義。
“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”激發(fā)了一代代文人志士前赴后繼,為夢想不斷拼搏努力。簡短的一句話也能折射出當(dāng)時的歷史背景和社會現(xiàn)狀,教師在授課的過程中可以結(jié)合一些歷史典故進(jìn)行拓展,只有把人物的生平故事講解得透徹,學(xué)生在理解起文章的內(nèi)容和作者的心境及抒發(fā)的思想感情就會更加有把握。通過這樣的合作方式,不僅是對學(xué)生語言表達(dá)能力的鍛煉,也可以培養(yǎng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作的集體意識。一個典故一句名言,甚至可以幫助一名正處在學(xué)習(xí)低谷的學(xué)生渡過難關(guān),重新燃起學(xué)習(xí)的興趣。
除了學(xué)生之外,教師之間也要進(jìn)行相互的配合合作。教師之間相互學(xué)習(xí),是以他人之長補(bǔ)自己之短。讓單體性的學(xué)習(xí)變?yōu)榻處熑后w的共同成長。教師之間組織磨課、賽課活動,能夠促使教學(xué)活動事半功倍,更能幫助新教師迅速站穩(wěn)講臺,對于教師專業(yè)能力和授課水平有巨大提升的作用,能使其在最短時間內(nèi)完成角色轉(zhuǎn)變。
學(xué)生是教學(xué)活動的中心。在教學(xué)的過程中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過程中去,他們才能切身感受到知識給自己帶來的變化。在同一個班級中的不同學(xué)生因為個體差異,在學(xué)習(xí)的進(jìn)度和效果上會有參差不齊的表現(xiàn)。尤其對于班級的后進(jìn)生,他們往往沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在自我控制能力較差,會對學(xué)習(xí)沒有熱情。因此,對于班級中常見的這種現(xiàn)象就不能放之任之,而是要采用針對性的教學(xué)方法,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。把晦澀難懂的知識通過淺顯的生活常識表達(dá)出來,讓學(xué)生可以很容易地去解決所遇到的問題。教師在對待后進(jìn)生時不能心焦氣躁,而是要心平氣和地去鼓勵他們,在課堂提問時要格外關(guān)注他們的情緒。教師在設(shè)計教學(xué)問題時要力求簡單明了,把容易的問題留給后進(jìn)生?;卮鹫_之后對他們進(jìn)行鼓勵和表揚(yáng),回答錯誤后不能加以批評,而是要對其作答過程和結(jié)果作出分析,并幫助其找出正確的解決思路。
任課教師采用不同的教學(xué)方法,可以讓課堂變得更加繪聲繪色,可以給枯燥無味的學(xué)習(xí)生活帶來一些色彩,能讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、體驗中成長。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和個人能力提升之后,教師在授課的過程中也會心情愉悅,師生之間的感情培養(yǎng)也會迅速增進(jìn),這樣就會進(jìn)入一個良性循環(huán),從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。
不論是作為學(xué)生還是教師,他們都是獨(dú)立的個體,成年人之間的交流是平衡的、對等的。因此,在整個教學(xué)過程中,所有人要相互理解、彼此信任,把自己獨(dú)樹一幟的見解分享給同坐的傳道授業(yè)的解惑者,也從他人對問題的獨(dú)特分析中提高自己的是非判斷能力,相互交融、彼此成長。同時,這種方式能夠讓教師更加精進(jìn)自己的教學(xué)方式、優(yōu)化教學(xué)策略,把個人能力培養(yǎng)和教學(xué)水平提升進(jìn)行完美集合,通過教學(xué)互動,都能受益無窮。
課程思政學(xué)習(xí)是一種新時代的教育教學(xué)思想,它注重專業(yè)技能和個體品質(zhì)同步發(fā)展,也是一種全新的課程學(xué)習(xí)觀念。全面推進(jìn)課程思政學(xué)習(xí)是貫徹國家教育部對高校的教育教學(xué)的主要思想,落實(shí)全國高校思想政治工作會議精神和立德樹人的根本任務(wù)。社會主義教育的根本要求就是服務(wù)全國人民,辦人民群眾滿意的教育。深入挖掘課程思政元素,全面融合課程內(nèi)容已經(jīng)成為教育工作者的必要職責(zé)。課程思政學(xué)習(xí)要以高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要為宗旨,將思政學(xué)習(xí)貫穿整個教育過程,實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能培訓(xùn)和價值引領(lǐng)協(xié)同發(fā)展、相得益彰。思政課程學(xué)習(xí)方式既能滿足學(xué)生成長發(fā)展的要求,又能塑造學(xué)生高尚的人格,引領(lǐng)他們樹立正確的價值觀念,升華學(xué)生的民族意識和國家情懷。
教師教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變是為了提高教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)效益,使學(xué)生在學(xué)校中能夠利用有限的時間盡可能地發(fā)揮最大價值。教學(xué)模式中的教學(xué)實(shí)踐是現(xiàn)代課堂不可或缺的一項,不同的學(xué)科會有不同的模式,這些都需要任課教師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐去做出調(diào)整。除了知識的教授之外,更要關(guān)注學(xué)生的德育教育,尤其是隨著近年來課程思政教學(xué)改革的不斷深入,學(xué)校、社會等多方面對德育教育工作也提出了更高的要求。