[英]亞歷克斯·麥克布賴德
《列子·說(shuō)符》記載了一則“疑鄰竊斧”的寓言,大意是說(shuō),有人丟了斧子,懷疑是鄰居的兒子偷的,于是,覺(jué)得那人的言談舉止無(wú)一不像小偷。不久后,他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了自己不小心埋在谷堆里的斧子,再看那人時(shí),就覺(jué)得其言行舉止沒(méi)有一處像小偷了。這則寓言的主人公懷疑的對(duì)象是鄰居的兒子,很可能還是他看著長(zhǎng)大的,當(dāng)然,鄰居的兒子很可能平時(shí)比較頑劣,才會(huì)成為主人公懷疑的對(duì)象。
但是,就算一個(gè)人平時(shí)比較壞,某一件壞事就一定是他做的嗎?如果前文中那位主人公沒(méi)有偶然找回斧子,他幾乎會(huì)一直認(rèn)定是鄰居兒子偷走的,但事實(shí)卻恰恰與之相反。所以,隔壁張三平日里一貫小偷小摸,可是,偷了你晾在窗臺(tái)那塊臘肉的人,就一定是他嗎?又或者,兩條街外的珠寶店昨夜發(fā)生了搶劫案,一定是他做的嗎?
現(xiàn)代社會(huì)的高度復(fù)雜,決定了現(xiàn)代法律是一套設(shè)計(jì)精密、內(nèi)容龐雜的規(guī)則體系,沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練,很難理解和掌握這套規(guī)則。
人們對(duì)律師的職責(zé)多有誤解,往往只看到律師在為“壞人”辯護(hù)這一表面現(xiàn)象,卻沒(méi)有意識(shí)到,律師的職責(zé),其實(shí)是防止可能出現(xiàn)的任何司法程序中的錯(cuò)誤。這項(xiàng)職責(zé),與辯護(hù)的對(duì)象是不是好人并無(wú)任何關(guān)系。
在刑法上,同樣是盜竊財(cái)物,根據(jù)盜竊對(duì)象的不同,比如是普通財(cái)物還是救災(zāi)搶險(xiǎn)款物、醫(yī)院里病人的救命錢、孤寡老人的養(yǎng)老錢,或者根據(jù)盜竊時(shí)間的不同,比如是否屬于地震、事故等突發(fā)事件期間,處罰就有不同。此外,入戶盜竊的,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第264條的規(guī)定,不管盜竊金額多少,一律追究刑事責(zé)任,那哪些情況屬于“入戶盜竊”呢?集體宿舍、酒店賓館、工棚等,是不是屬于“戶”?本來(lái)沒(méi)有盜竊的念頭,經(jīng)被害人允許入戶,才見(jiàn)財(cái)起意盜竊的,是不是“入戶盜竊”?如果不知道這些細(xì)致的規(guī)定,被告人如何能為自己做出有效的辯護(hù)?
對(duì)此,美國(guó)聯(lián)邦最高法院前大法官喬治·薩瑟蘭曾經(jīng)感慨道:“沒(méi)有律師代理,被告人就算完全無(wú)辜,也有定罪之險(xiǎn),因?yàn)樗涣私庾C據(jù)規(guī)則,無(wú)法判斷指控成立與否,也不懂得如何做無(wú)罪辯護(hù)?!?/p>
所以,律師的辯護(hù)職責(zé)與職業(yè)倫理,對(duì)應(yīng)的是他的體制角色,他不是單純地在為某個(gè)好人或者壞人辯護(hù),而是通過(guò)自身的工作,經(jīng)由每一個(gè)個(gè)案,為完善司法程序、避免錯(cuò)誤裁判而努力。
如果連真正的壞人,政府都能保障他的程序權(quán)利,那么司法制度存在漏洞、好人受到冤枉的可能性就會(huì)極大地減少。律師的辯護(hù)工作越是成功,就意味著司法程序越發(fā)健全,政府擁有保護(hù)國(guó)民的完善機(jī)制。國(guó)民才能得到真正的安全,不會(huì)受到公權(quán)力的不法侵害。
(從容摘自《律師為什么替“壞人”辯護(hù)?》,北京大學(xué)出版社,劉玉蘭圖)