□楊光輝
2007年國家啟動由文化部(現(xiàn)為文化和旅游部)牽頭,國家發(fā)改委、財政部、教育部等九部委參與的“中華古籍保護計劃”以來,古籍修復與保護事業(yè)迅猛發(fā)展,在古籍普查、《全國古籍珍貴名錄》申報、高端修復保護人才培養(yǎng)、“冊府千華”典籍展陳、中華再造善本和中華傳統(tǒng)文化“百部經(jīng)典”編撰出版,以及全國古籍重點保護單位、國家級古籍修復中心、國家級古籍修復技藝傳習中心的建設方面取得顯著成績。但是,在古籍活化、普及方面,除了《典籍里的中國》等少數(shù)影視劇以及國家古籍保護中心在全國開展的“傳習經(jīng)典 融古慧今——中華傳統(tǒng)曬書活動”等受到民眾歡迎外,總體上說,古籍依舊處于“養(yǎng)在深閨人未識”甚至“藏在侯門深如?!钡臓顟B(tài),如何讓披有神秘面紗的古籍“飛入尋常百姓家”,讓古籍真正“活起來”,使高等院校師生更多地參與古籍保護和活化事業(yè),值得摸索和探討。教育部和高校圖工委組織的關于古籍活化問題的討論,某種程度上說,具有劃時代的意義,即古籍活化從文化領域進入教育領域,如果落到實處,將會影響到青年一代對中華古籍的保護傳承和發(fā)揚光大。
高校收藏的古籍如何真正“活起來”,筆者想談三方面的問題:古籍活起來的困難;古籍活化的核心問題;古籍活化的對策措施。
書籍保護與流通服務,不僅僅是中國的問題,西方尤其是歐洲中世紀時期的“鎖鏈圖書館”[1],今天看來就是書籍如何活化利用的問題。2014年成立的復旦大學中華古籍保護研究院,在楊玉良院長的帶領下,曾組團訪問德國、法國、意大利、梵蒂岡等地圖書館,以及以色列“死海古卷”研究所,埃及亞歷山大圖書館,美國加州大學伯克萊分校/洛杉磯分校圖書館、斯坦福大學圖書館以及亨廷頓圖書館,加拿大大不列顛哥倫比亞大學圖書館,英國牛津大學、劍橋大學、愛丁堡大學圖書館等眾多古籍收藏機構,他們都面臨著中西珍本古籍修復保護與開發(fā)利用的問題,所以“古籍活化”是收藏機構共同面臨的世界性問題。當下的“古籍活化”,首先遇到的則是古籍資源數(shù)字化利用問題,主要涉及以下三點。
如何打破“哈佛/東京很近,北京很遠”的困境,即美/日中文古籍全文圖像資料網(wǎng)上免費發(fā)布多、容易獲??;中國古籍數(shù)字資源發(fā)布少、獲取不易的狀況。好在中國國家圖書館率先將館藏“中華古籍資源庫”全部開放,可以通過網(wǎng)絡自由閱覽[2];北方中華書局“籍合網(wǎng)”、南方上海古籍出版社“匯典”數(shù)字資源服務平臺的建設,能為國內(nèi)古籍資源網(wǎng)絡活化服務提供便利[3]。高校圖書館“全國古籍重點保護單位”如北京大學、清華大學、北京師范大學、復旦大學、南京大學、中山大學、華東師范大學等重要收藏機構已建成聯(lián)合目錄數(shù)據(jù)庫“學苑汲古——高校古文獻資源庫”,加上CADAL古籍數(shù)字資源,高校已有條件聯(lián)合開發(fā)利用數(shù)字資源,期待建設統(tǒng)一的共享平臺,讓師生更易獲取數(shù)字資源,讓館藏古籍“活起來”。
“文化大革命”與“破四舊”運動,將民間古籍資源破壞殆盡[4-5],導致古籍書源日漸枯寂,流通越來越少,這對培養(yǎng)懂古籍的人才不利。據(jù)復旦大學圖書館吳格、龍向洋編制的《中國古籍總目索引》統(tǒng)計,《中國古籍總目》共收20萬個品種、40萬個版本,按每個版本10冊計算,大約400—500萬冊。但是,據(jù)不完全統(tǒng)計,全國古籍藏量達四、五千萬,可以說其中復本量很大。要實現(xiàn)“古籍活化”,需要建設公藏機構古籍復本互聯(lián)網(wǎng)共享交易平臺,讓古籍資源流通和“活起來”。復旦大學圖書館曾與北京師范大學圖書館和哈佛大學燕京圖書館成功進行過復本交換?!案咝9盼墨I資源庫——學苑汲古”已收錄全國主要高校所藏古籍,如果由高校圖工委牽頭,將高校甚至公共圖書館3部以上復本古籍,建一個共享交易平臺,各高校各取所需,互相交換,不僅可以節(jié)約大多數(shù)高校圖書館的物理空間,而且可以大力促進古籍的流通活化利用。
古籍數(shù)字化后,數(shù)字人文研究方興未艾,改變了傳統(tǒng)人文學術研究的資源模式,數(shù)字人文的核心支撐技術就是索引。但是,目前公布的許多古籍數(shù)字資源尚未編制“索引”,即沒有對文獻作深度的解釋與導引,不管是圖像版還是全文數(shù)字版,都不做結構化的標引,數(shù)字資源發(fā)現(xiàn)和利用起來非常困難,活化傳播很難實現(xiàn)。現(xiàn)有古籍數(shù)字資源普遍存在圖像版精度(網(wǎng)絡發(fā)布時有意降低像素,并加上顯眼水印標記,影響閱讀)不高、缺少深度標引的問題,導致普通民眾和廣大非專業(yè)學生利用數(shù)字古籍資源困難重重。中國索引學會正在編制《上海府縣舊志綜合索引》,涉及人名、地名和機構、篇名、物產(chǎn)、職官、主題索引等,聯(lián)合上海地方志辦公室和上海古籍出版社,將上海府縣舊志全文數(shù)字版與索引配套進入“匯典”數(shù)字服務平臺,可大力促進基于上海方志文獻的上海歷史文化的普及利用。
2007年發(fā)起的“中華古籍保護計劃”主要由文化部牽頭,教育部介入不多,亦沒有專項經(jīng)費支持,除了古籍整理有全國高等院校古籍整理研究工作委員會統(tǒng)籌外,目前高校古籍保護工作整體落后于公共圖書館。復旦大學圖書館2014年發(fā)起成立中華古籍保護研究院,學校每年直接撥款200萬(100萬聘用專家、100萬古籍保護實驗室建設費),加上社會資助合計1000多萬,但是,仍然遠遠不夠,尤其是師資、實驗室、高端研究人員依舊欠缺,可以說,資金缺乏問題嚴重抑制了高校古籍保護和傳播活化利用。
參考國家《文物保護法》《公共圖書館法》《鎮(zhèn)江市古籍保護辦法》(2017年)、湖南省《古籍保護與服務規(guī)范》(2020年)等,制定《高等院校古籍保護條例》,規(guī)范和指導高校古籍數(shù)字資源的開放活化服務,同時保障圖書館古籍保護基礎條件(如配有符合保護條件的館舍及庫房)和人力資源(受過專業(yè)訓練的合格保護修復人才)建設,期待在教育部和高校圖工委的領導下,“十四五”期間積極推進《高等院校古籍保護條例》編撰工作。
培養(yǎng)既懂古籍原典與古籍保護,又懂數(shù)字人文和現(xiàn)代技術的復合型人才,創(chuàng)建古籍“元宇宙”:如《典籍里的中國·天工開物》篇里再現(xiàn)體驗造紙與印刷技術場景,參與制作完成“天工開物”;再現(xiàn)“禾下乘涼夢”,讓宋應星與袁隆平握手;體驗現(xiàn)代科技,比較宋應星上京趕考的長途漫漫,與“新四大發(fā)明”之一——現(xiàn)代高鐵帶來的快捷方便。中華古籍保護研究院正在與復旦大學生命科學學院合作,培養(yǎng)造紙植物工程碩士,通過對造紙植物的基因改造,保證恢復古代曾經(jīng)有過的著名的開化紙、剡藤紙再造時的原材料供應,同時開展造紙植物相關的科普教育。只有培養(yǎng)出新一代復合型的古籍保護人才,“古籍活化”才能真正得到保障。
與“國家古籍保護中心”對接,籌建高校古籍保護和活化聯(lián)盟,統(tǒng)籌促進古籍保護和活化工作。
可考慮下設3個一級學科:古籍修復保護;古籍整理出版;古籍數(shù)字人文。
培養(yǎng)書籍醫(yī)生,類似醫(yī)學院建設古籍保護學院。目前設有中華古籍保護研究院的高校有復旦大學、中山大學、天津師范大學、貴州民族大學,主要依托圖書館建設,期待教育部在全國建設若干所國家古籍保護學院(類似“國家保密學院”),附設古籍修復醫(yī)院和修復中心(類似教學醫(yī)院),培養(yǎng)高端修復人才,提供全球紙質文物保護修復服務。
保障古籍保護技術革新,培養(yǎng)高精尖科研人才。尤其是高校空間緊張,需要地方政府支持。建議有條件的高校,與所在地方政府合作,像建設“國家科技創(chuàng)新園”一樣,建立“國家文化創(chuàng)新園”,推進古籍保護產(chǎn)學研結合,探索建立基于學科交叉的“新文科”——古籍保護學。
(1)籌建國家級手工紙博物館。中國已有很多博物館,卻沒有像樣的紙張博物館,如安徽涇縣宣紙博物館藏品很少。作為紙張發(fā)明國,建設紙張博物館具有特別重要的意義,如果能夠與造紙植物科普園(復旦大學與上海辰山植物園合作建設項目)結合起來建設,不僅能夠促進古代紙張研究,而且對推動科普教育具有重要意義。
(2)推廣“我的家譜我來做”項目(網(wǎng)上舉辦+線下體驗)。2018年暑假,筆者參與“中國好作業(yè)——我的家譜我來做”項目,該項目由上海市教育委員會、新聞出版局、出版協(xié)會、期刊協(xié)會指導,上海教育新聞網(wǎng)主辦?!段膮R報》2018年7月27日張鵬《每個家庭都應該有一本家譜,暑假跟復旦古籍專家一起制作“線裝家譜”》專門報道“中國好作業(yè)”;同年11月2日《文匯報》推出《中小學推行“家譜作業(yè)”是“查戶口”?復旦學者:做家譜“前能見古人,后可見來者”》,評論中小學做家譜項目。在經(jīng)歷“計劃生育”一代以后,編制家譜可以讓新一代的孩子體認到生活中的“真善美”。獲得“好作業(yè)”金獎的蘇州振華中學預備班朱宸灝同學說:“中華民族綿延幾千年,家是永遠穩(wěn)固的基石,即使在今天信息化爆炸、傳統(tǒng)文化衰微的時代,人們?nèi)匀豢释麑ふ乙粋€溫馨的港灣,那便是家。而如果每個家族都能這樣追根溯源、探求真善美,用家譜的形式記錄歷史,那我們的家國怎會不美麗?我們家國的文化怎會不傳承?”
(3)辦好校園曝書節(jié)、市民曬書節(jié)(網(wǎng)絡直播+線下參與)。復旦大學古籍保護學社2017年發(fā)起“曝書節(jié)”,至2021年已成功舉辦五屆。未來甚至可以發(fā)動全國乃至全球聯(lián)動舉辦(按時區(qū)順序參與曝書),將各國圖書館、博物館、美術館甚至寺廟道觀和私人古籍珍本收藏打通,利用“萬物互聯(lián)”直播,實現(xiàn)全城、全國乃至全世界收藏機構共同參與“古籍活化”展示。
(4)給本科生開設古籍保護相關通識課。中華古籍保護研究院擬為復旦大學本科生開設“中華傳統(tǒng)書籍裝幀藝術與實踐”通識課,讓大學生了解古籍裝幀藝術(卷軸裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、金鑲玉裝、毛裝等)、石刻傳拓、木版水印、造紙植物種植及造紙工藝流程,并參與實際操作,培養(yǎng)熟悉、了解并熱愛古籍和傳統(tǒng)文化的下一代青年。
(5)開展國際合作。如何讓典籍里的中華文化走出去,讓世界領略傳統(tǒng)造紙、印刷和書籍裝幀藝術的美,是中國高校值得嘗試的事。2019年9月,復旦大學圖書館成立“外國人社會融合服務站”[6],向外國人展示傳統(tǒng)傳拓、裝幀等技藝,讓他們更快、更好地融入中國社會;2020年1月,新冠疫情還未暴發(fā)時,“復旦—劍橋大學全球人文交流計劃”代表團來中華古籍保護研究院訪問,劍橋大學客人興致勃勃地體驗中國古籍拓片的制作,興趣盎然地了解中國傳統(tǒng)寫印材料——紙墨的情況[7]??梢姟肮偶罨蹦艽龠M國際文化交流,提高國家文化軟實力,其意義不可小覷。
總之,高校古籍資源豐富,古籍整理和保護人才相對集中,實施“古籍活化”具有天然優(yōu)勢,不過亦需要結合現(xiàn)代技術和當代審美,通過融合古代典籍記載的文明,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。相信在教育部和高校圖工委的指導下,高?!肮偶罨惫ぷ鞔笥锌蔀?。