陸游：鐵馬冰河入夢(mèng)來（八）

靳國(guó)君

1163年，陸游再獲重任，調(diào)任樞密院編修官，兼編類圣政所檢討官。樞密院是南宋最高軍事機(jī)關(guān)。樞密院編修官，是起草、編寫政令和整理樞密院軍政文件與檔案的文職官員;編類圣政所檢討官，負(fù)責(zé)修國(guó)史和當(dāng)今皇帝的圣政記錄。陸游撰文，同僚皆稱道。他起草的國(guó)書，言簡(jiǎn)意賅，不卑不亢，氣度恢宏。孝宗每覽，輒曰：“國(guó)之筆也！”周必大、范成大諸人甚是推崇。

宋朝有“輪對(duì)”制度，在朝重臣、高官、能吏都有輪流覲見皇帝的機(jī)會(huì)，單獨(dú)回答皇帝的“垂詢”，或本人“奏請(qǐng)”?；实弁ㄟ^召對(duì)，可了解下情，也可當(dāng)面考察官員的所思、所想，檢驗(yàn)官員的德、才、能、績(jī)等。

一次陸游入對(duì)，孝宗問道：“可有奏請(qǐng)？”

陸游答道：“伏惟陛下，臣有愚見?！?/p>

孝宗曰：“奏來?！?/p>

陸游奏曰：“陛下初即位，乃是以嚴(yán)格紀(jì)律示人之時(shí)，凡官吏將帥，一切吃喝玩樂之風(fēng)氣，盡應(yīng)杜絕，嚴(yán)格禁止。凡嚴(yán)重?cái)墓俚鹿倨分群?，陛下?yīng)與眾人共棄之?！?/p>

孝宗問曰：“何哉？”

陸游曰：“上有所好，下必甚焉。奸巧之徒，必窺圣上所好，而投所好，以謀其私。楚王愛細(xì)腰，宮中多餓死;吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢。故圣上應(yīng)以典籍翰墨為好，精研國(guó)策，引領(lǐng)風(fēng)尚，其余嗜好不該有也?！?/p>

孝宗曰：“善。朕與文臣將帥，當(dāng)潔身自好，專注國(guó)事，宣導(dǎo)國(guó)人。”

陸游說道：“如此，社風(fēng)可正，民氣可淳也?！?/p>

在朝廷，所見日多，針對(duì)弊端，他常有所思。孝宗即位后，陸游上書二府中書省和樞密院，就建都這軍國(guó)大事，直言建康應(yīng)與臨安同為駐蹕之地，“如此，則我得以暇時(shí)建都立國(guó)?！边@是重臣避之唯恐不及的話題，陸游卻不顧位卑階低斗膽上書。

孝宗即位后，重用為太子時(shí)的兩個(gè)門客，一為龍大淵，一為曾覿，朝中多人反對(duì)。龍大淵任左武大夫、樞密院副都承旨，曾覿任武翼郎帶御器械，兩人均兼皇城司，兼管皇城衛(wèi)戍重任。這兩人大權(quán)在握后，不自謹(jǐn)慎，恃寵而驕，結(jié)黨營(yíng)私，士大夫中的奸猾寡恥之徒暗中攀附。孝宗不知，還常招兩人宮中燕狎，朝中微言流播。諫議大夫劉度、中書舍人張震和殿中侍御史胡炎，先后諫言孝宗，待兩人不可無度，孝宗不納，三人遭痛斥。劉度請(qǐng)辭，后與張震遭貶謫，外放。胡炎不得重用。

史浩一次偶然對(duì)陸游講出，他在宮中所見燕狎，言道圣上不該。陸游無諫言之權(quán)，他不避風(fēng)險(xiǎn)，說給參知政事（副相）張燾，說這兩個(gè)人，用花言巧語迷惑圣上，請(qǐng)張燾依職奏知圣上，否則他日尾大不掉，不能除之。陸游還說，圣上也不該招人在宮中燕狎，禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。

張燾幾起幾落，是復(fù)入朝老臣，七十二歲，博聞多識(shí)，忠直持重，此時(shí)須發(fā)皆白。他聽此言不虛，奏知孝宗。他亦想借此觀察孝宗是否堅(jiān)持用此兩人，若仍用，他不愿與這類人同列朝班，將辭官離去。孝宗聽奏，變色，問何來此言，張燾無計(jì)，如實(shí)以答。孝宗聞之，勃然大怒，厲聲斥之曰：“鼓動(dòng)是非，小人反復(fù)！”1164年初，怒而外放陸游為鎮(zhèn)江通判。鎮(zhèn)江，宋時(shí)稱京口，亦稱古徐州、東徐州。

張燾請(qǐng)辭，陸游問道：“張老為何請(qǐng)辭？”

張燾捋髯，嘿嘿一聲，甩袖說道：“我豈能與龍?jiān)魍谐?？?/p>

陸游問道：“返鄉(xiāng)乎？”

張燾答曰：“正是?！?/p>

陸游問道：“何所為？”

張燾答道：“先人有遺稿滿篋，皆諸經(jīng)訓(xùn)解，字跡極難辨認(rèn)，唯我一人識(shí)之。我若死，書稿不能傳焉。今我歸，辨析抄錄，可使傳世。”

陸游悵然而立，說道：“是我誤張公。”

張燾搖頭，執(zhí)其手，說道：“非也，陸卿不語，我亦要上奏。身在其位，謀國(guó)不謀私，知而不言是為私。陸卿年逢四十，不惑也，宦海沉浮，不足畏也?！?/p>

未幾，張燾致仕。離京時(shí)，史浩、陸游諸人相送，料想相見無日，情皆黯然，怏怏而歸。

不幾日，陸游離京赴鎮(zhèn)江就職。

老將軍張浚，曾三次被秦檜等誣陷罷官，居鄉(xiāng)，官吏避之，張浚亦閉門謝客。楊萬里久慕張浚，時(shí)任地方官，遠(yuǎn)行三往不得一見，投書力請(qǐng)，始見之。張浚勉以正心誠意之學(xué)，楊萬里終身服其教，執(zhí)弟子禮。

靖康年初，張浚曾主和，后見金欲壑難填，堅(jiān)決主張抗戰(zhàn)，矢志不移。張浚被孝宗起用，已去國(guó)二十年。他從偏僻窮困的永州（今湖南省零陵）返京，年64歲，風(fēng)采依舊，言辭慨切。宮中衛(wèi)士見之，無不以手加額，喜之曰：“三次為相，廢而復(fù)用，金所懼也！”孝宗任張浚為太傅、江淮宣撫使，封魏國(guó)公，統(tǒng)掌兩淮軍，駐鎮(zhèn)江，準(zhǔn)備北伐。任命虞允文出任川陜宣諭使，經(jīng)略西北，成掎角之勢(shì)，以待來日。楊萬里時(shí)任臨安府教授，因拜訪張浚，得識(shí)陸游。

張浚統(tǒng)制江淮李顯宗和邵宏淵兩路大軍，李顯宗為正，邵宏淵為副。陸游聞之，大喜過望。他早知前輩張浚老將軍文武兼?zhèn)洌芄ド茟?zhàn)，功勛卓著。楊萬里說，他胸襟開闊，慧眼識(shí)人，為國(guó)選才，出以公心，當(dāng)年其所薦者虞允文、汪應(yīng)臣、王十朋、劉珙等皆成名臣;其選拔吳玠、吳璘、韓士忠、劉锜等人均英勇善戰(zhàn)，俱為名將。每推薦，輒有人言，某某因何不宜，某某因何不宜，張浚力爭(zhēng)道：“金無足赤，人無完人。瑕不掩瑜，在琢磨也。用其長(zhǎng)，不糾其短，況其短是否有之，尚待明察也?！?/p>

陸游在給張浚的賀啟中，寫出了自己的軍事見解，言道收復(fù)中原，終將北伐，然不在今日，建議張浚不可急于北伐，應(yīng)先重整兵力，積蓄力量，“豈無必取之長(zhǎng)策，要在熟講而緩行?！?/p>

是時(shí)，孝宗急于建功立業(yè)，避開尚書省與樞密院，單獨(dú)授意，力說張浚，命其立即北伐。依張浚之意，應(yīng)謀劃全局，統(tǒng)籌準(zhǔn)備，備戰(zhàn)有成，方可用兵，與陸游等多人建議不謀而合。然孝宗決心已定，對(duì)張浚說：“成，功在卿;敗，責(zé)在朕，萬勿猶豫?！睆埧Ｖ坏米袷ヒ?。符離之戰(zhàn)前，確定分進(jìn)夾擊南進(jìn)金兵，采用城外掩殺戰(zhàn)術(shù)，可是邵宏淵因妒忌李顯宗，竟違背號(hào)令，按兵不動(dòng)。李顯宗孤軍應(yīng)敵，優(yōu)勢(shì)頓時(shí)化為劣勢(shì)。而金兵攻城時(shí)，邵宏淵臨陣而懼，竟然趁夜擅自撤軍，亦有將領(lǐng)相繼脫逃，軍心大亂，宋軍大敗，成為歷史上有名的兵敗符離。

張浚奏聞孝宗，言說此戰(zhàn)得天時(shí)地利，失之于人和，要引咎辭職，孝宗不允，說道：“戰(zhàn)有勝敗，豈有常勝將軍乎？朕與卿相約北伐，今敗，其責(zé)在朕，卿無咎也?！毙⒆谙伦锛涸t，自責(zé)。

1164年初，孝宗命張浚以右丞相之位，都督江淮大軍，駐節(jié)鎮(zhèn)江。張浚訓(xùn)練民兵，整編軍隊(duì)，趕造船艦，軍陣威武，金軍不敢窺淮水而南進(jìn)，金主曰：“張帥，宋之長(zhǎng)城，可畏也?！?/p>

這時(shí)陸游已在鎮(zhèn)江通判（副知府）任上，初以世侄之禮拜見，兩人一見如故，日不盡言，夜繼之，秉燭傾談。陸游敞開心扉，力陳抗戰(zhàn)主張。

他說道，百廢待舉，振弊起衰，皆須抓緊治理，從長(zhǎng)計(jì)議。他主張整頓吏治，選賢任能，徹底清除投降派;輕賦稅，抑豪強(qiáng)，扶危困，賑災(zāi)民，聚人心;富國(guó)強(qiáng)兵，培養(yǎng)國(guó)力;整頓社風(fēng)、民風(fēng)、村風(fēng)，去奢華，除萎靡，倡簡(jiǎn)樸，提升正氣。戰(zhàn)事尤難速?zèng)Q，尚須備而后發(fā)，萬不可急功近利。張浚欣賞陸游的戰(zhàn)略思想，不時(shí)笑而稱是，說道：“年輕有為，胸有成竹，來日可待?！彼麑?duì)陸游寄予厚望。

張浚的參贊軍事陳俊卿、張孝祥，參議官馮方、查籥、王景文等十幾位幕僚駐鎮(zhèn)江府，皆為當(dāng)世英才，陸游在京時(shí)已相識(shí)相知。張孝祥進(jìn)士及第后，在朝力主抗戰(zhàn)，上疏高宗為岳飛平反，遭秦檜同伙陷害，誣其父殺嫂謀反，其父下獄，株連張孝祥。秦檜死后，其父冤情昭雪。王景文是新知，政壇新秀，小陸游十歲。二十五歲中進(jìn)士，博史通經(jīng)，氣節(jié)浩然，深察大勢(shì)，長(zhǎng)于史論、政論，富雄辯，工于詩，精于《詩經(jīng)》，名聞京畿。張浚器重，招入幕府，人才匯集。陸游和張孝祥、王景文諸人志同道合，每日過往，常議強(qiáng)國(guó)、建軍、富民之理，意氣風(fēng)發(fā)。

新番陽（今江西省鄱陽）守韓元吉，長(zhǎng)陸游八歲，此時(shí)來鎮(zhèn)江看望老母，兩人在朝廷相識(shí)相知，是為摯友。

一日，知府方滋邀韓元吉、查籥、陸游、張仲欽、張孝祥、王景文等十幾人，登北固山，過甘露寺，上后山峰頂多景樓。

眾人東眺大江，西望群峰，俯瞰金山，遠(yuǎn)攬對(duì)岸揚(yáng)州塔影……說起三國(guó)事，恍聞鼓角悲壯鳴，烽火連天，觸發(fā)思古之幽情。旁及輕松故事，自然離不開甘露寺招親。

方滋說，孫權(quán)以甘露寺招親為計(jì)，誆劉備來，實(shí)欲殺之。諸葛亮將計(jì)就計(jì)，劉備依計(jì)去江東，弄假成真，娶其妹，實(shí)現(xiàn)孫劉聯(lián)合。傳說其妹孫尚香曾在多景樓梳妝，故多景樓亦稱梳妝樓。這本是三國(guó)民間故事，眾人談起，佩服說書人的藝術(shù)創(chuàng)作力，雖說喬玄是虛構(gòu)人物，以國(guó)老之名被拉進(jìn)甘露寺當(dāng)和事佬，成全了劉備，卻說得惟妙惟肖，精彩動(dòng)人。

陸游笑而言曰：“賠了夫人又折兵。這故事必流傳，后人寫入書中亦未可知?！?/p>

韓元吉說道：“故事、故事，乃老嫗、小兒、引車賣漿者流愿聽之野史，非陸公寫史耳。有史書，無故事，史書難傳?！?/p>

張孝祥說道：“故事、故事，百姓口中之詩文;詩詞，詩詞，文人筆下之故事也。有故事，無詩詞，不登大雅之堂?！北娙思娬f有見地。

一個(gè)時(shí)辰過后，陸游笑對(duì)眾人說：“諸位故事多多，且請(qǐng)進(jìn)梳妝樓梳妝，演繹新故事……”

韓元吉說起三國(guó)后期西晉大將羊祜，字叔子，鎮(zhèn)守襄陽，登臨此樓，遺恨十年未能滅吳，但其扶農(nóng)桑，興國(guó)力，英名千載。眾人憶史思今，陸游吟即興之作《水調(diào)歌頭·多景樓》：

江左占形勝，最數(shù)古徐州。連山如畫，佳處縹緲著危樓。鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。

露沾草，風(fēng)落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅游人無數(shù)，遺恨黯難收。叔子獨(dú)千載，名與漢江流。

眾人聽來動(dòng)情，方滋贊曰：“這詞，思古慕豪杰，興會(huì)抒大志，寫得跌宕起伏，開闔自如，氣魄宏大，韻味無窮，后世當(dāng)傳?！北娙送R(shí)，張孝祥慷慨太息。不幾日，張孝祥用顏體書之，敦厚遒勁，刻于崖石，方滋言道：“多景樓又多一景矣！”

韓元吉奉母有閑，時(shí)來陸游處，秉燭夜話，查籥、張孝祥、王景文等間或坐談。韓元吉談和、守、戰(zhàn)之策，曰：“和，為疑之之策;守，為自強(qiáng)之計(jì);戰(zhàn)，為后日之圖。”與查籥、陸游、王景文所見契合。住兩月余，離別前，兩人相囑：“窮達(dá)生死勿相忘?！标懹胃袊@：“嗚呼！風(fēng)俗日壞，朋友道缺，士之相與如吾二人者，亦鮮矣。”兩人詩詞唱和，沉吟家國(guó)之思，得詩三十首，王景文執(zhí)弟子禮，每詩必讀。成書，名曰《京口唱和集》，陸游為序。不多日，王景文升任太學(xué)正、樞密院編修，進(jìn)京。

孰料，這時(shí)孝宗上受太上皇高宗掣肘，左右受投降派壓力，不得不按高宗旨意，任秦檜死黨湯思退為左丞相，意在牽制張浚，孝宗有苦難言。

王景文不畏風(fēng)險(xiǎn)，大膽上疏，申論和、戰(zhàn)、守，主張抗戰(zhàn)，反對(duì)任用湯思退，反對(duì)國(guó)防政策搖擺不定?！墩摵蛻?zhàn)守疏》全文僅三百二十七字，剖析中肯，鞭辟入里，包涵重大，人稱“萬言策”。湯思退的心腹暗中構(gòu)陷，攻其“喜發(fā)異論”，職罷官，王景文被迫離京。

湯思退獲任，即策劃驅(qū)逐張浚，用秦檜之法，假手同黨，羅織罪名，連續(xù)彈劾。湯思退甘言籠絡(luò)李浩，李浩拒，明言不從。湯思退想到，當(dāng)年李浩與秦?zé)鐬橥襁M(jìn)士，竟大相徑庭，人招同去見秦?zé)?，李浩斥之趨炎，毅然不往。湯思退又想到李浩曾諫高宗慎用楊存中，乃告諫議大夫姚憲：“李浩非可用者，惡之?！边@期間，張浚曾八次請(qǐng)辭歸鄉(xiāng)，孝宗不準(zhǔn)，不得不把張浚外放福州，以待來日復(fù)用。

張浚即去，不忘朝政， 猶上疏孝宗，指出奸邪必誤國(guó)事，且勸孝宗務(wù)要親賢者，遠(yuǎn)小人。有人勸張浚，勿復(fù)以時(shí)事為言，張浚說道：“我受兩朝圣恩，久獲重任，茍有所見，安敢不言？圣上如果還要用我，我當(dāng)即日束裝就道，急馳前往，不敢以老病為辭。”

張浚去福州路上得疾，自知難愈，手書付二子，言曰：“吾嘗為相，不能恢復(fù)中原、雪祖宗之恥。我即死，不當(dāng)葬我先人墓左，葬我于衡山下，足矣?！睆埧Ｐ牧淮?，憂憤如焚，死于赴任途中，享年68歲。訃告發(fā)出，孝宗震悼，停止早朝，言道：“天柱折也！”孝宗感于張浚忠國(guó)，兩次追封，賜謚號(hào)“忠獻(xiàn)”，以彰其功。

陸游得知張浚逝于路上，涕淚橫流，數(shù)日怏怏，悲情難抑，他自思自嘆：“自毀長(zhǎng)城，國(guó)之不幸！”

王景文來鎮(zhèn)江，別陸游。兩人長(zhǎng)談竟夜，憂國(guó)悲嘆，自知來日國(guó)事難料。在鎮(zhèn)江（亦稱津亭）一個(gè)風(fēng)雨黃昏，送別時(shí)，陸游寫詩《送王景文》，緬懷張浚，稱道王景文無愧老將軍，抒發(fā)別友之情：

張公遂如此，海內(nèi)共悲辛。

逆虜猶遺種，皇天奪老臣。

深知萬言策，不愧九原人。

風(fēng)雨津亭暮，辭君淚滿巾。

此時(shí)，虞允文任四川宣撫使，招王景文入幕府，參議軍政。見其才干出眾，幾次上疏孝宗，保薦王景文，孝宗朱批“任用”。因不見容于主和派，后來仕途多阻，幾次辭官，四十六歲俸祠，回鄉(xiāng)吉州（今湖北省黃石一帶），山居陽辛，自號(hào)“雪山”，專心治學(xué)、著述。與陸游常音信往還。