●鄭文幸 陸 通
思想政治課標(biāo)準(zhǔn)(2017年版、2020年修訂)中提出科學(xué)精神是指:在認(rèn)識世界和改造世界的過程中表現(xiàn)出來的一種精神取向,即堅持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,能夠?qū)€人成長、社會進(jìn)步、國家發(fā)展和人類文明做出正確的價值判斷和行為選擇。新課標(biāo)所提倡的科學(xué)精神主要包括求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、理性批判三個基本精神。
科學(xué)精神的基本內(nèi)容是要人們要尊重客觀事實并不懈追求真理。求真求實的基本原則是:實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思想政治課培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神要從學(xué)生實際情況出發(fā),尊重客觀事實。堅持理論與實際相結(jié)合,堅持客觀規(guī)律,堅持馬克思主義的認(rèn)識論。
創(chuàng)新是在已有的思維中運用已知的知識條件,創(chuàng)造出新的觀點的一種精神。勇于創(chuàng)新精神鼓勵學(xué)生能堅持自己的觀點,能進(jìn)行自我獨立的思考,不人云亦云。思想政治課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,是要求學(xué)生在掌握理論知識的同時,不斷創(chuàng)新、不斷提高,能更好地促進(jìn)自我的身心發(fā)展。
科學(xué)精神所蘊(yùn)含的批判性,就是在掙脫教條主義,對事物進(jìn)行合理的批判。新課標(biāo)所提倡的批判精神是理性的批判,不是否定一切事物,是使學(xué)生樹立責(zé)任,肩負(fù)歷史的使命。
1.教師科學(xué)精神匱乏。教師在日常的教學(xué)中扮演引路人的角色,在教學(xué)中應(yīng)具有完善的知識儲備。但是,在我國的教師隊伍中存在著部分教師,對于科學(xué)精神這一概念的理解只停留在表面,不能了解其深刻內(nèi)涵。一味地知識灌輸使得教師在教學(xué)中的教學(xué)目標(biāo)不足以明確,教師只是把分?jǐn)?shù)看作是考驗學(xué)生是否接受了知識,這些都是片面的,在根本上不能真實的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,從而導(dǎo)致學(xué)生只知道死記硬背,而在現(xiàn)實生活中并不知道如何去運用科學(xué)精神,并未領(lǐng)悟到其真諦所在。《哲學(xué)與文化》這本教材是高中生培養(yǎng)科學(xué)精神的主要教材,此本教材中包含豐富的科學(xué)精神內(nèi)容,教師不能完全掌握課標(biāo)要求和科學(xué)精神內(nèi)涵的,這是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神過程中最大的問題,學(xué)生目前接受科學(xué)精神的主要途徑就是教師的傳授。但在實踐中并沒有將科學(xué)精神落實到實踐中去,存在嚴(yán)重的知行不統(tǒng)一現(xiàn)象。
2.教學(xué)方法運用不當(dāng)。科學(xué)精神是對科學(xué)本質(zhì)的不懈追求,在培養(yǎng)和教學(xué)中不能急于求成,需要經(jīng)歷不斷的嘗試和研究。因此,在科學(xué)精神的培養(yǎng)研究中,學(xué)生要做發(fā)現(xiàn)知識的積極主動者,要以學(xué)生為中心,讓學(xué)生對知識產(chǎn)生主動建構(gòu),而不應(yīng)是教師單一地講授灌輸,應(yīng)該給學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的機(jī)會。在科學(xué)精神教學(xué)中部分教師仍保持傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法,在教學(xué)設(shè)計與教學(xué)環(huán)節(jié)背道而馳,使得在《哲學(xué)與文化》中培養(yǎng)科學(xué)精神難以落實。科學(xué)精神本身屬于哲學(xué)范疇內(nèi)的知識,如果運用傳統(tǒng)的講授方式,學(xué)生難免會產(chǎn)生一些對知識乏味困倦的態(tài)度,這使得本來就晦澀難懂的知識點在教學(xué)中不能有效地講解,從而增大教學(xué)難度,影響教學(xué)效果,學(xué)生也會對此產(chǎn)生抗拒之情,不利于科學(xué)精神的培養(yǎng)。
3.教材內(nèi)容探究不足。在我國實際的教學(xué)中,一部分教師只會根據(jù)考試大綱進(jìn)行教學(xué),然而教材的變化帶來大綱的更新,教師并沒有對新的知識進(jìn)行探索,只是講解考試所需內(nèi)容大綱所要講解的內(nèi)容,對其他內(nèi)容只是一帶而過,更不探究學(xué)生科學(xué)精神的有效培養(yǎng),這是中國應(yīng)試教育帶來的嚴(yán)重后果?!墩軐W(xué)與文化》這本教材本身就具有一定的抽象性,其中包含很多與哲學(xué)相關(guān)內(nèi)容,由于學(xué)生對于哲學(xué)內(nèi)容的掌握較少,在學(xué)習(xí)中理解就會非常困難。在這樣地教學(xué)條件下培養(yǎng)科學(xué)精神,就需要教師不斷地挖掘和探究教材中的科學(xué)精神。
1.應(yīng)試教育制度的限制。應(yīng)試教育是阻礙《哲學(xué)與文化》培養(yǎng)科學(xué)精神的最重要的客觀因素。當(dāng)前,高中生的學(xué)習(xí)任務(wù)非常繁重,在日常后教學(xué)中存在非常嚴(yán)重的重教書輕育人現(xiàn)象,輕視素質(zhì)教育重視應(yīng)試教育,學(xué)生在學(xué)習(xí)中思維被固化,只是在意考試的成績,沒有對知識進(jìn)行靈話運用?!墩軐W(xué)與文化》的課堂教學(xué)中,思政教師會忽視課程標(biāo)準(zhǔn)中的培養(yǎng)要求,而是以學(xué)生的成績來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)效果。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣,只是簡單地死記硬背,更不用說什么科學(xué)精神意識。這與思想政治課新課標(biāo)的要求相差甚遠(yuǎn),在對于學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)更是漸行漸遠(yuǎn)。教師在教學(xué)中只注重知識的灌輸,為了可以拿到高分,不斷地教授學(xué)生解題技巧等方法,學(xué)生在教師的長期影響下,就失去了對知識的追求。教師在課后對試卷進(jìn)行評價,只是重視知識的得分點與丟分點,而不在乎中學(xué)生是如何思考的。應(yīng)試教育制度的弊端嚴(yán)重阻礙學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng),只有將這種制度加以改革,降低注重分?jǐn)?shù)等應(yīng)試因素的比例,從而減少《哲學(xué)與文化》教學(xué)中對科學(xué)精神的影響。
2.教師科學(xué)精神觀念滯后。首先,教師的教育觀念和知識有待更新。教師一向地注重“知識本位”的觀念,在教學(xué)中把握對教材的講解分析,并沒組織與科學(xué)精神有關(guān)的實踐活動。教師的專業(yè)知識及專業(yè)素養(yǎng)儲備不足。其次,教師的專業(yè)能力有待提高。教師往往都是通過閱讀新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)中只是停留在表面理解階段,未領(lǐng)悟到科學(xué)精神的精髓所在,從而難以傳達(dá)良好的教學(xué)效果。部分高中教師對于科學(xué)精神的理解存在很大的偏差,認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)中只要取得優(yōu)異成績就是對科學(xué)精神的掌握,忽視了新課標(biāo)中對于科學(xué)精神的培養(yǎng)要求。有的教師由于教學(xué)任務(wù)比較繁忙,沒有更多精力對科學(xué)精神進(jìn)行深一步的研究。最后,科學(xué)精神的教學(xué)中不能只看中表面,要注重內(nèi)涵,思考自身與《哲學(xué)與文化》的相通點,并將其滲透在教學(xué)設(shè)計中,采用現(xiàn)代化多元教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
3.高中生的身心特點。高中生特殊的身心特點會影響科學(xué)精神在《哲學(xué)與文化》中的培養(yǎng)效果,《哲學(xué)與文化》涉及哲學(xué)方法的內(nèi)容,本就比較抽象晦澀。雖然教材中會有相對應(yīng)的解釋和教師的引導(dǎo),但高中生沒有系統(tǒng)接受過哲學(xué)的學(xué)習(xí),日常生活也接觸的較少,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)很薄弱。思考問題以感性思維為主導(dǎo),對于抽象的理論的知識耐心比較弱,注意力不集中,無法全身心投入到學(xué)習(xí)中,這勢必會影響科學(xué)精神的培養(yǎng)。高中生隨著年齡不斷增長,好奇心明顯增強(qiáng),思維逐漸活躍,對熱點新聞及時事政治逐漸關(guān)注。由于每個人的所處的環(huán)境因素不同,從而導(dǎo)致對一些事物的認(rèn)知發(fā)生偏差。如果只是照本宣科地進(jìn)行講解,不利于學(xué)生對科學(xué)精神的理解。在這種情況下,學(xué)生對于《哲學(xué)與文化》這門課既不感興趣,也沒有求知欲望,并沒有什么思考的過程,只是被動地接受教師的講解,在學(xué)生科學(xué)精神培養(yǎng)方面并沒有得到影響和強(qiáng)化。
教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,同時在對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神培養(yǎng)中也扮演著主要角色。馬克思主義哲學(xué)是理論與實踐的統(tǒng)一體,因此教師在科學(xué)精神教育中要樹立理論與實踐相統(tǒng)一的教學(xué)理念,把自己融入實踐當(dāng)中,并做到知行統(tǒng)一。作為一名教師,讓學(xué)習(xí)成為自己的終身職責(zé),在教學(xué)開展中做到與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新,適應(yīng)當(dāng)今時代的發(fā)展,掌握新的知識與技能,做到教學(xué)相長。作為專業(yè)的思政教師在教學(xué)中具有絕對優(yōu)勢,在日常教學(xué)中應(yīng)不斷豐富自己的知識素養(yǎng)與儲備。綜合運用現(xiàn)代化技術(shù)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神意識的提高,在教育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的同時,需具備自身的科學(xué)精神,并順利完成培養(yǎng)科學(xué)精神的教學(xué)任務(wù)。不管是在日常的教學(xué)開展中,還是在新課改中不斷探索的教師需要擁有終身學(xué)習(xí)的觀念,要用辯證發(fā)展的眼光去看待科學(xué)精神的內(nèi)涵,才能滿足現(xiàn)代教育的需要。
在《哲學(xué)與文化》中,科學(xué)精神的教學(xué)目標(biāo)制定明確清晰,并在教學(xué)中完美體現(xiàn),才會使教學(xué)效果做到優(yōu)化,因此,我們將把科學(xué)精神的三維目標(biāo)進(jìn)行如下分析:
1.知識與技能目標(biāo)。要清晰《哲學(xué)與文化》中的有關(guān)科學(xué)精神的核心知識和學(xué)科基本知識,科學(xué)精神不僅是影響學(xué)生思維的一種方式,更是學(xué)生運用創(chuàng)新精神,去發(fā)現(xiàn)世界,探索世界的能力。
2.過程與方法目標(biāo)。過程與方法作為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)精神的載體,要重視起學(xué)生在《哲學(xué)與文化》中所獲取知識的途徑,學(xué)生對科學(xué)精神有關(guān)活動的參與度直接影響到對本課程的學(xué)習(xí)動機(jī),進(jìn)而在情感態(tài)度、價值觀等非智力因素上受到限制等。
3.情感態(tài)度價值觀。在科學(xué)精神培養(yǎng)的過程中,要重視起教師的影響地位,教師在對《哲學(xué)與文化》的教學(xué)設(shè)計、授課過程中,要用多種方式去影響學(xué)生在科學(xué)精神方面的意義建構(gòu),教師可以在教學(xué)過程中通過提問、獎勵等方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)精神的思維,使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。
總之,在科學(xué)精神的三維目標(biāo)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)制定中,把握好系統(tǒng)和要素之間的關(guān)系,我們要把三維看作是一個有機(jī)的整體。
傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教學(xué)方法主要是單一的灌輸式教學(xué),但是科學(xué)精神是探究活動的過程,科學(xué)精神屬于情感態(tài)度的教學(xué),要讓學(xué)生主動地參與其中學(xué)習(xí),科學(xué)精神才能得到強(qiáng)化,新課標(biāo)下高中政治課屬于“活動型課程”,目的是讓學(xué)生成為課堂的主體,要讓學(xué)生發(fā)散思維,在現(xiàn)實生活中不斷探索,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)及效果。
在課堂教學(xué)中運用思維導(dǎo)圖,不僅可以清晰教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系,并能在邏輯推導(dǎo)中吸引學(xué)生的注意力。情景案例式教學(xué),結(jié)合線上線下教育,運用多種現(xiàn)代教學(xué)手段,給學(xué)生渲染出一種真實的情境,讓學(xué)生印象更深刻。從學(xué)生身邊開始思考解決問題,情景不僅能結(jié)合教材知識點,也能使學(xué)生產(chǎn)生新的知識認(rèn)知,在做中學(xué),激發(fā)科學(xué)精神的不斷創(chuàng)新。要讓學(xué)生勇于實踐,在現(xiàn)實生活中,從小事做起。
《哲學(xué)與文化》作為高中政治必修課程之一,是學(xué)生獲取知識的主要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的重要渠道。教師不僅要了解教材表面的知識,還要挖掘教材背后對科學(xué)精神內(nèi)容的解讀,并且能夠把這些內(nèi)容通過教學(xué)傳授給學(xué)生并影響他們的行為,使教材發(fā)揮最大的作用。思想政治教材具有很強(qiáng)的時代性,為了適應(yīng)時代的發(fā)展需要,教材內(nèi)容需要不斷添加新的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)符合當(dāng)今時代所提倡的政治思想,要與時俱進(jìn)。思政教師要緊隨時代發(fā)展以及社會的熱點內(nèi)容,在不斷補(bǔ)充教材案例的同時,也要不斷的提高科學(xué)精神,要符合當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展,要及時與學(xué)生進(jìn)行互動。將科學(xué)精神與教材內(nèi)容相結(jié)合并講授給學(xué)生,從而引起學(xué)生的注意力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。新課標(biāo)的改革,以及高中必修四《哲學(xué)與文化》的改版,對于培養(yǎng)高中生科學(xué)精神有了很大發(fā)展,豐富了青少年的科學(xué)精神,為他們形成正確的價值觀和道德觀奠定了基礎(chǔ),提高辯證思維能力,符合我國基本國情。展望國際視野,持續(xù)不斷為我國輸送社會主義接班人。在我國引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)精神,用理性的思維分析問題,高中思政教師的職責(zé)任重道遠(yuǎn)。