●孟 雨 于秀麗
科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)達(dá),推動了生產(chǎn)力的高速發(fā)展,深刻影響和改變?nèi)祟惖纳罘绞健L貏e是信息技術(shù)的發(fā)展,改變了人們的認(rèn)知方式,提升了認(rèn)知速率,社會生活變得復(fù)雜化,人們之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流廣泛且頻繁,文化融合的程度比以往任何一個時代都更加的深入和復(fù)雜。這對于我國中學(xué)思政教育的影響有利有弊,能否充分發(fā)揮文化融合所帶來的優(yōu)勢,抵制外來文化所帶來的不良影響,幫助中學(xué)生樹立社會主義核心價值觀,是當(dāng)前我國中學(xué)思政教育的研究熱點(diǎn)。
文化融合是指在文化交流過程中,民族文化以其傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),通過需要去吸收、消化外來文化促進(jìn)自身發(fā)展的過程。
教育與文化是相互包容,相互作用,并互為目的和手段的交融關(guān)系。在社會生活中,每個人的思想都一定程度上受到文化的影響,任何思想政治教育活動也必定是在一定的文化氛圍中進(jìn)行,文化對思想政治教育有著廣泛的影響。[1]文化融合不僅體現(xiàn)在區(qū)域間、民族間,也包含外來文化的流入。信息時代的到來,促進(jìn)了文化間的交流,但也給中學(xué)思想政治教育工作帶來了較多的挑戰(zhàn)。因此,在進(jìn)行中學(xué)生思想政治教育工作時,應(yīng)積極吸收外來文化優(yōu)秀成果,以便抵制不良思想的侵蝕。
1.開闊了思想政治教育視野。在文化融合的背景下,文化呈現(xiàn)出形式多樣,內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。為了應(yīng)對復(fù)雜的文化環(huán)境,思想政治教育必須以全球文化融合為背景,以世界為平臺,面向世界,面向未來,思想政治教育視野不再僅僅著眼于本國的教育,還要具備立足現(xiàn)實(shí)、放眼世界的全球眼光。文化融合不僅開啟了思想政治教育的國際化視野,同時也激發(fā)了中學(xué)生的全球化思維。
2.堅定了思想政治教育目標(biāo)。當(dāng)代思想政治教育處于文化融合的大背景下,對我國的民族文化來說是一個機(jī)遇也是一個挑戰(zhàn),既要主動的與其他文化進(jìn)行交流,也要防止本民族文化特色被淡化。因此在文化融合的背景下,為了把握主流意識形態(tài),保持民族文化獨(dú)立性,就應(yīng)堅持思想政治教育目標(biāo)不動搖,努力做好思想政治教育工作。
3.豐富了思想政治教育內(nèi)容。中學(xué)思想政治教育在文化融合的背景下呈開放的狀態(tài),出現(xiàn)了新的教育素材、教學(xué)案例,可以吸收借鑒,進(jìn)行對比參照,為教育內(nèi)容不斷豐富提供了充沛的教育資源。
4.改變了思想政治教育方式。文化的融合為中學(xué)思政教育環(huán)境帶來了不同的文化元素,注入了新的活力。在教育過程中,主體不僅僅是教育者,還有受教育者,呈現(xiàn)出雙主體的特點(diǎn)。為了適應(yīng)教學(xué)的改革和社會的發(fā)展,傳統(tǒng)單一教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式教學(xué),逐漸形成了以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。
1.思想政治教育環(huán)境變得復(fù)雜。文化融合對教育環(huán)境的影響,本文主要是指中學(xué)的文化環(huán)境。多種文化元素出現(xiàn)在校園中,對校園文化產(chǎn)生了一定的沖擊和影響。部分消極文化元素甚至?xí):Φ叫@文化的建設(shè),不利于發(fā)揮校園文化的引領(lǐng)作用。
2.思想政治教育難度加大。
(1)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)難度加大。在文化融合的背景下,校園文化環(huán)境變得復(fù)雜,受教育者的思想觀念受到?jīng)_擊,同時也影響著中學(xué)生價值觀的樹立,以及由于教育者自身專業(yè)能力不足,這一系列不穩(wěn)定因素都使得教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的難度加大。
(2)教育內(nèi)容選擇難度加大。文化融合推動了時代的發(fā)展,處在這樣一個發(fā)展的時代,傳統(tǒng)的思政內(nèi)容滯后,缺乏時代感,不能反映文化社會的發(fā)展變化,也不能滿足中學(xué)生全面發(fā)展的需要。
(3)教育方式改變大。傳統(tǒng)的思想政治教育方式為教師單一地進(jìn)行理論灌輸,較多的中學(xué)生由于理論知識抽象而難以接受,再加上教育內(nèi)容的更新,教育對象的變化,都表明思政教育方式必須改變才能適應(yīng)教育的發(fā)展。
3.沖擊中學(xué)生的思想觀念。文化融合會影響中學(xué)生的思想觀念、價值觀、行為習(xí)慣等。這里主要體現(xiàn)為兩點(diǎn):第一是國外的思想熱潮存在一些反馬克思主義思想,會降低中學(xué)生的政治認(rèn)同感,不利于進(jìn)行思想政教育工作。第二是國外個人主義色彩濃厚這會造成中學(xué)生人際交往的困惑,社會責(zé)任感的缺失,對于尚未成熟的中學(xué)生來說會影響其心理與行為,進(jìn)而影響價值觀的樹立。
4.對教育者要求的提高。由于各種文化元素的流入,思想政治教育環(huán)境也變得更加復(fù)雜化,例如教育方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)生接受信息渠道的增多,各種文化的涌入等都對思政教師提出了專業(yè)能力的要求。部分教育者由于缺乏對文化多樣性所造成影響的重視,導(dǎo)致自身認(rèn)識不足,針對性不強(qiáng),教學(xué)效果不夠顯著。
文化融合對中學(xué)思政教育所帶來的不利的影響,需要我們認(rèn)真的對待,在理論與實(shí)踐中進(jìn)行探索與創(chuàng)新,思考出相應(yīng)的策略進(jìn)行應(yīng)對。
1.校園精神文化建設(shè)。精神文化是校園文化的核心和靈魂,把精神文化放在第一位,有助于形成良好的精神風(fēng)貌。本文主要從這些方面加強(qiáng)校園精神文化建設(shè):第一是引入紅色文化,發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精神。學(xué)??梢酝ㄟ^校園版報,校園標(biāo)語等形式傳播紅色文化,目的是讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,促進(jìn)中學(xué)生了解國情,增長知識文化底蘊(yùn),發(fā)揮傳統(tǒng)文化引領(lǐng)校園文化的作用。第二是營造書香校園,開展讀書演講活動。由于中學(xué)教育資源有限,國內(nèi)外的書籍便是中學(xué)生更好了解各個國家不同文化差異的最好的載體。學(xué)生通過書本來開闊眼界,建立自己的認(rèn)知,將讀書與批判、繼承、創(chuàng)新相結(jié)合。
2.校園環(huán)境文化建設(shè)。校園文化環(huán)境建設(shè)對進(jìn)行中學(xué)思政教育工作起到潛移默化的作用。首先,學(xué)校要加強(qiáng)資金投入,保證基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施的信息化,真正實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué),學(xué)生可以感受在文化融合下思政課堂的先進(jìn)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次,學(xué)??梢詫⒈拘5男oL(fēng),校訓(xùn),以及有啟發(fā)作用的名人名言展示在較為顯眼的位置,這不僅是對先輩智慧的認(rèn)可,也可以通過文化事跡來激發(fā)學(xué)生對國家和學(xué)校的歸屬感和責(zé)任感,營造奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)氛圍。
3.校園制度文化建設(shè)。第一是加強(qiáng)制度的執(zhí)行力,學(xué)校重要事項的決策和實(shí)施,必須秉持公平、公開、公正的原則,只有維護(hù)制度的權(quán)威,才能規(guī)范師生行為,保證校園各方面工作和活動的開展與落實(shí)。第二是強(qiáng)化法制觀念,認(rèn)真貫徹我黨的路線、方針、政策,嚴(yán)格遵守法律法規(guī),通過開展多種形式法制宣傳提高學(xué)生的法制觀念,將法律教育覆蓋學(xué)校辦學(xué)全方位和全過程,構(gòu)建和諧校園。
1.知行合一,重視實(shí)踐教育。思想政治課的實(shí)踐性教學(xué)是指區(qū)別于課堂教學(xué)的一種模式,是深入社會的實(shí)踐活動。一方面,除了對學(xué)生進(jìn)行課堂的理論教學(xué)以外,還要鼓勵學(xué)生積極參加實(shí)踐活動。如2020年的疫情防控有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識、國家意識,切實(shí)的領(lǐng)悟書本中的理論知識,踐行知行合一的思想。另一方面通過開展第二課堂活動,如組織學(xué)生學(xué)習(xí)重大時事、開展討論課等來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。用實(shí)踐活動來解釋晦澀難懂的政治理論,發(fā)揮思政課的思想政治教育功能。
2.與時俱進(jìn),豐富教育內(nèi)容。第一,思想政治課教育內(nèi)容要賦有廣泛性,不僅要蘊(yùn)涵優(yōu)秀的本國傳統(tǒng)文化,還要包括國外的先進(jìn)文化。例如教師講述中學(xué)教材“文化”一單元時不僅可以講解我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,還可以向?qū)W生舉例外國文化的內(nèi)容,例如美國感恩節(jié)的意義,日本的茶道等來吸引學(xué)生的興趣,豐富教材的內(nèi)容。第二,思想政治課教育內(nèi)容要賦有層次性。政治教材理論過于抽象,傳統(tǒng)的思政教師講述完原理后并沒有聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活來剖析,沒有挖掘內(nèi)部的方法論,為了使其內(nèi)容不再具有空洞性,教師可以結(jié)合教學(xué)案例進(jìn)行分析,更具直觀性與生活性。
3.情感互動,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。在文化融合的背景下,中學(xué)生的獨(dú)立,自由意識不斷增強(qiáng),教師應(yīng)秉承“以學(xué)生為中心”的理念,尊重學(xué)生主體地位,進(jìn)行情感教育,從而實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。例如從教師角度來說,教師可以使用趣味性的游戲,有意義的視頻進(jìn)行課堂導(dǎo)入,增強(qiáng)課堂的感染力,另外教師還可以通過豐富的肢體語言配合典型案例與學(xué)生進(jìn)行情感互動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。從學(xué)校角度來說,學(xué)??梢蚤_設(shè)心理咨詢室,及時了解中學(xué)生心理,掌握他們的心理發(fā)展規(guī)律,以交流、溝通的方法來促進(jìn)教學(xué)工作的開展。
1.堅持馬克思主義主導(dǎo)意識形態(tài)的地位。馬克思主義是思想政治理論課的指導(dǎo)思想及理論基礎(chǔ),因此,我們應(yīng)認(rèn)真堅持馬克思主義主導(dǎo)意識形態(tài)的地位?!皥猿竹R克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,并不是說將馬克思主義作為一種思想置于一切思想文化領(lǐng)域之上而成為統(tǒng)奴一切的力量,而是要使馬克思主義自覺融入現(xiàn)實(shí)的社會文化生活的一切領(lǐng)域,從而實(shí)現(xiàn)文化與社會的雙重整合。”[2]堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,不僅是為了保護(hù)我國的文化安全,也是為了保持我國文化的獨(dú)立性。在中學(xué),一方面學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)不斷對馬克思主義理論進(jìn)行研究,分析西方國家的意識形態(tài),取其精華去其糟粕,對時政新聞進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查分析,保持正確的輿論方向;另一方面學(xué)校應(yīng)對教師進(jìn)行馬克思主義理論的相關(guān)課程培訓(xùn),然后再由教師向?qū)W生進(jìn)行馬克思主義理論的教育與宣傳,促使學(xué)生自愿接受并踐行馬克思主義思想。
2.重視愛國主義為核心的民族精神培養(yǎng)。愛國主義教育是思想政治教育的重要內(nèi)容,也是一面最有號召力的旗幟。對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義精神培養(yǎng),從理論上講,首先教師要引導(dǎo)中學(xué)生了解社會主義核心價值觀,愛國主義精神的內(nèi)涵,培養(yǎng)中學(xué)生的愛國主義觀念,引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立本民族的文化根基意識。從實(shí)踐方面,一是定期召開班會,通過放視頻,聽音樂,感受中國的“紅色文化”;二是創(chuàng)建中學(xué)生愛國主義網(wǎng)站,設(shè)立留言,點(diǎn)贊功能,為學(xué)生學(xué)習(xí)理論提供平臺。
1.教育者應(yīng)具有前瞻性意識。首先,教師應(yīng)該及時進(jìn)行教學(xué)反思與思考,從以往的思政教學(xué)經(jīng)歷中的優(yōu)劣吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),從而對新時代的思政教育做出適合當(dāng)今形勢的規(guī)劃;其次,教師應(yīng)準(zhǔn)確地把握現(xiàn)代文化、教育發(fā)展的大趨勢,以科學(xué)的預(yù)見做出超前的決策,在應(yīng)對教育對象需求多樣性與教育內(nèi)容不斷更新時,及時的調(diào)整自己的教學(xué)方法;最后,要求教師要不斷的更新觀念、知識、技能,使自身的發(fā)展始終超前于社會的發(fā)展。
2.教育者應(yīng)提高自身專業(yè)能力。作為教育者,首先應(yīng)提高自身文化鑒別能力,對不同的文化能夠及時的做出正確的判斷;其次要具備一定的教育工作能力,懂得如何將文化知識傳授給學(xué)生,例如鍛煉自身的教學(xué)語言,熟練的運(yùn)用教學(xué)設(shè)備等;最后教師還應(yīng)具備完善知識框架結(jié)構(gòu)能力,教育者不僅應(yīng)該掌握馬克思主義基礎(chǔ)理論,還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)其他學(xué)科的相關(guān)知識。教師只有具備全面完整的基礎(chǔ)知識,才能滿足學(xué)生對多元文化的探索。
3.增設(shè)教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)平臺。學(xué)校應(yīng)提供學(xué)習(xí)平臺與機(jī)會,目的是加強(qiáng)教師之間的交流,從而使教師可以吸收最新的教育資源,不斷完善自身,最終建立一支高質(zhì)量的思政教師隊伍。例如:學(xué)??梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)搭建課程教學(xué)平臺,打破時間地點(diǎn)的限制,將優(yōu)秀的國外教學(xué)案例通過視頻的方式,使教師之間相互借鑒學(xué)習(xí),教師可以根據(jù)自身的現(xiàn)狀進(jìn)行合理的安排,彌補(bǔ)自身的短處。
綜上所述,文化融合所帶來的多方面影響,也對中學(xué)思想政治教育工作提出了新的要求,教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會主義核心價值觀,用分析和發(fā)展的眼光來看待文化融合對思政教育的作用和影響,取其精華去其糟粕,提升思政教育質(zhì)量,將中學(xué)生真正培育成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中流砥柱。