朱賢祺
(南京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院,江蘇 南京 210037)
隨著“全域旅游”概念提出,相關(guān)理論研究受到了學(xué)者們的高度重視,在各省全域旅游實踐活動的推動下,國內(nèi)興起全域旅游高潮,國家大力推動全域旅游發(fā)展[1]。向全域旅游方向轉(zhuǎn)變要求地區(qū)整合區(qū)域要素,構(gòu)建旅游、科技、文化、教育等融合發(fā)展的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)[2]。全域旅游發(fā)展作為一種創(chuàng)新的發(fā)展模式,打破了旅游業(yè)發(fā)展的局限性,促進了市場規(guī)范、生態(tài)環(huán)境、體制機制等全面優(yōu)化,實現(xiàn)了資源合理配置、各產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會共建共享,使區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展[3]。
無錫新吳作為吳文化的發(fā)源地,依托鴻山十八景、吳文化博覽園、鴻山遺址博物館、鴻山旅游度假區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游等文化旅游資源,打造農(nóng)文旅融合發(fā)展的旅游目的地。如何深度挖掘吳文化人文底蘊與當(dāng)代價值,加強吳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游資源有機融合[4],推進全域旅游大發(fā)展是展現(xiàn)新吳文化旅游特色魅力的關(guān)鍵所在。因此,本文將結(jié)合研究區(qū)概況,在分析新吳文化旅游發(fā)展優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,剖析當(dāng)前新吳文化旅游發(fā)展存在的問題并據(jù)此提出新吳全域文化旅游發(fā)展相關(guān)對策,以期為新吳全力打造華東最具特色的文化旅游提供參考。
無錫素有“太湖明珠”的美譽,新吳區(qū)位于無錫的東南部,濱臨太湖,歷史可追溯至3 300多年前。新吳區(qū)行政區(qū)域面積220平方公里,轄旺莊、鴻山、梅村等6個街道,常住人口約56.92萬。新吳區(qū)擁有中國吳文化博物館、鴻山十八景、鴻山泰伯陵景區(qū)、懷海義莊、吳文化博覽園、梁鴻國家濕地公園、鴻山墓群等文化古跡,旅游資源豐富。
在國家對全域旅游的大力推動下,新吳文化旅游發(fā)展受到關(guān)注。2017年新吳區(qū)首次召開的“全域旅游”推進工作會議對新吳文化旅游的發(fā)展具有里程碑意義。2018年新吳區(qū)為全面推進全域旅游發(fā)展,簽約文旅集團。梅里文化古鎮(zhèn)的全方位打造、鴻山旅游度假區(qū)的規(guī)劃成立也將更好地助力新吳文化旅游發(fā)展。
全域旅游發(fā)展理念改變了傳統(tǒng)旅游強調(diào)的門票經(jīng)濟[5],重視景區(qū)與城市中各產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,更好地發(fā)揮文化的核心作用。經(jīng)濟方面,全域旅游視角發(fā)展新吳文化旅游有助于打破單一的景點觀光模式,通過城市規(guī)劃的合理布局,兼顧旅游景區(qū)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施配備完善、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)建設(shè)等方面,注入?yún)俏幕兀瑢崿F(xiàn)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)全域優(yōu)化發(fā)展,進而促進產(chǎn)城融合發(fā)展,城市經(jīng)濟繁榮[6]。文化方面,通過全域產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,賦予吳文化不同的表現(xiàn)載體,深化吳文化內(nèi)涵。各景區(qū)產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展呈現(xiàn)出新吳文化旅游的獨特內(nèi)涵。
建設(shè)良好的吳文化品牌形象對新吳文化旅游的發(fā)展至關(guān)重要。品牌標(biāo)志著新吳的特色人文名勝,使人們對新吳景區(qū)、吳文化、城市的認(rèn)知深化為高辨識度的標(biāo)簽,深化吳文化內(nèi)涵[7]。在全域旅游理念的推動下,各產(chǎn)業(yè)都會向區(qū)域品牌聚攏,大力推動區(qū)域品牌建設(shè),深化品牌在消費者心中的形象,通過高質(zhì)量產(chǎn)品提高消費者信任度,加深品牌對消費者的吸引力[8],進而帶動產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展。目前旅游消費結(jié)構(gòu)已不是單一的門票消費,新吳特色美食、吳文化文創(chuàng)產(chǎn)品、農(nóng)副產(chǎn)品等均可成為依托區(qū)域品牌的吳文化傳播載體。全域旅游推動的品牌建設(shè)更好地發(fā)揮了這些產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)優(yōu)勢,產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)、宣傳、銷售各環(huán)節(jié)均可產(chǎn)生經(jīng)濟效益[9],既解決了當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)問題,又為無錫經(jīng)濟發(fā)展助力。
吳泰伯三讓天下,于荊蠻之地傳播中原文化的故事為人們耳熟能詳。史譽“句吳古都”“至德名邦”的梅村是吳文化發(fā)展的重要源頭,梅里古都因而擁有了“江南第一古鎮(zhèn)”的美譽。新吳區(qū)的后宅、鴻聲、漕湖、廟庵、西施墩等地名均源自史書記載,寄予著當(dāng)?shù)鼐用駥ο热说木把觥L厣宋娘L(fēng)情和深厚的吳文化底蘊為新吳文化旅游的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
新吳文化旅游景區(qū)集中于鴻山,景區(qū)間的關(guān)聯(lián)度較高,具有豐富的文化旅游資源。從地理位置來看,各景區(qū)距離相對較近并且在政府規(guī)劃下形成了鴻山旅游度假區(qū),易于實現(xiàn)區(qū)域整體聯(lián)動發(fā)展,通過景區(qū)間統(tǒng)籌規(guī)劃,設(shè)計吳文化特色旅游項目,增強游客游覽體驗的豐富度與滿意度。從文化視角來看,泰伯廟、鴻山十八景、鴻山遺址博物館等景區(qū)均以吳文化為中心,如果能結(jié)合祭祀?yún)荨⒉┪镳^游覽、古墓還原再現(xiàn)、廟會演出、水幕秀表演等不同表現(xiàn)形式,將會展現(xiàn)出吳文化的獨特內(nèi)涵,讓游客感受到強烈的文化熏陶。
國際機場、城際高鐵、京杭運河和多條高速公路在新吳轄區(qū)內(nèi)構(gòu)建了完善的交通體系[10]。鴻山旅游度假區(qū)距無錫市區(qū)約25公里,遠離了商業(yè)生活的繁雜喧囂,距蘇州市區(qū)約30公里,是連接蘇錫兩市的重要紐帶。其與蘇南國際機場、京滬高鐵、滬寧城際鐵路無錫站、滬寧高速公路、環(huán)太湖高速出口等交通重要樞紐距離相對較近,便于外地游客自駕游或團隊游。對無錫本地游客來說,到達旅游度假區(qū)的公交線路眾多,地鐵5號線已啟動建設(shè)且將和蘇州的城際換乘無縫對接。便利的交通是推動新吳文化旅游發(fā)展的有利條件。
相對于無錫市中心梁溪的南長街、崇安寺等都市化商業(yè)旅游街區(qū)、濱湖的黿頭渚、梅園、蠡園等江南特色園林,新吳文化旅游的受眾范圍較小,主要為特定的傳統(tǒng)文化愛好群體,本地居民對其熟知度較低。新吳文化旅游景點既無特色活動舉辦,又缺乏針對特定受眾的獨特宣傳方案,知名度低,游客少成為其文化旅游發(fā)展的難點痛點。吳文化雖為中華文化的重要組成部分,但相對小眾,僅僅停留在史書中,沒有找到適當(dāng)?shù)奈幕瘋鞑ポd體,對年輕群體沒有吸引力。吳文化當(dāng)代價值以及吳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿τ写诰?,如何加強吳文化?chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游資源有機融合是新吳文化旅游發(fā)展急待解決的問題。
新吳政策引領(lǐng)推動文化旅游全域化發(fā)展,竭力打造農(nóng)文旅一體化融合發(fā)展。但是文化旅游資源的相關(guān)配套設(shè)施不足情況隨處可見,無法滿足游客舒適游覽的需求。一方面,旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善,如鴻山遺址博物館展品陳列效果不佳,僅能滿足游客了解歷史文化的需求,游客體驗感差,景點休憩區(qū)域建設(shè)簡陋使游客游覽滿意度降低。另一方面,新吳旅游景區(qū)中普遍存在著餐飲服務(wù)較少、景區(qū)工作人員服務(wù)不到位、景區(qū)缺少文化熏陶等問題。
盡管新吳旅游景區(qū)集聚,鴻山遺址博物館、中華賞石園梁鴻國家濕地公園、鴻山生態(tài)葡萄園等景區(qū)地理位置相近,便于游客整體參觀,而且這些景區(qū)皆經(jīng)過吳文化沉淀,具有深厚的文化底蘊,但是當(dāng)前新吳文化旅游僅注重于景點參觀,這些景點沒有形成整體化管理,缺少合理布局,缺乏品質(zhì)化建設(shè)。新吳旅游景區(qū)還存在著旅游業(yè)態(tài)自循環(huán)封閉的問題,比如鴻山歷史博物館自鴻山墓群出土?xí)r集中建設(shè)以來,修繕管理、景區(qū)運營團隊、資本運作固化,未能及時隨當(dāng)代旅游業(yè)發(fā)展而進行創(chuàng)新發(fā)展。
新吳全域旅游的發(fā)展僅注重自身建設(shè)是不足的,科學(xué)的宣傳營銷至關(guān)重要[11]。做好宣傳營銷需整合區(qū)域內(nèi)一切資源,進行整體的營銷規(guī)劃,在注重吳文化宣傳的同時,兼顧各景區(qū)特色宣傳。吳文化宣傳的當(dāng)務(wù)之急是面對不同的旅游群體制定不同的宣傳方案。文化是旅游的點睛之筆,當(dāng)前游客體驗不能僅僅立足于景點觀光,更應(yīng)注重吳文化渲染和情感共鳴。新吳文化旅游發(fā)展應(yīng)策劃適合各類游客的個性化線路,借助當(dāng)前豐富的旅游形式,創(chuàng)設(shè)融合寺廟、自然風(fēng)景、博物館等不同文化表現(xiàn)形式一體化的旅游業(yè)態(tài)[12]。
針對年輕游客群體,在宣傳過程中借助當(dāng)前流行的新媒體進行宣傳。景區(qū)可以拍攝相關(guān)宣傳片,邀請人氣較大的博主以小視頻的方式在抖音、小紅書、微博等自媒體宣傳來達成吳文化宣傳模式創(chuàng)新。鴻山墓群作為“2004年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一”可成為宣傳亮點并對出土文物展品進行重點宣傳,一方面可以邀請考古專家結(jié)合歷史典故,文化背景進行介紹;另一方面可以模仿故宮文創(chuàng),與各高校合作進行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計,給予傳統(tǒng)吳文化全新的傳播載體,達成吳文化傳播模式的創(chuàng)新。在當(dāng)下流行的漢服文化中加入?yún)俏幕嚓P(guān)元素也可以為宣傳吳文化助力,形成吳文化內(nèi)容的創(chuàng)新。文化旅游發(fā)展可借助區(qū)域內(nèi)各方力量進行全域化發(fā)展。如針對學(xué)生群體,景區(qū)可以與學(xué)校合作,定期舉辦吳文化相關(guān)課外活動;針對老年群體可以聯(lián)合社區(qū)居委會和當(dāng)?shù)乩夏甏髮W(xué),借助一些傳統(tǒng)節(jié)日的契機,舉辦適合老年人的慶?;顒右蕴嵘聟俏幕糜尉皡^(qū)在當(dāng)?shù)氐闹取?/p>
要發(fā)展新吳文化旅游,旅游景區(qū)的硬件和軟件設(shè)施必須配備到位,這樣才能滿足游客的多樣化需求。通過政府部門及文旅集團的協(xié)同合作,進行大規(guī)模的修繕維護。例如在鴻山博物館中注重展品陳列方式,通過燈光、音樂的合理布局營造吳文化環(huán)境氛圍[13],給游客帶來身臨其境的震撼[14]。在鴻山旅游度假區(qū)的各景點,修繕休憩區(qū)域、景區(qū)廁所等公共區(qū)域使游客舒適度上升。
適當(dāng)增加旅游餐飲服務(wù)定點數(shù)量,注重品牌文化建設(shè)[15],推廣具有新吳特色的地方美食。做好景區(qū)員工培訓(xùn)工作,完善景區(qū)員工績效考核制度,杜絕景區(qū)員工因為游客數(shù)量不多而工作態(tài)度懶散的情況出現(xiàn)。新吳文化旅游景區(qū)間協(xié)同合作,多方式營造吳文化氛圍,借助水幕表演、燈光秀等方式,再現(xiàn)吳國故事,傳播吳文化的同時,豐富游客體驗。
為促進新吳旅游從單景點旅游向全域化旅游方向發(fā)展,新吳區(qū)政府已成立鴻山度假區(qū),整合旅游資源,促進度假區(qū)內(nèi)景區(qū)協(xié)同發(fā)展。鴻山旅游度假區(qū)可通過建設(shè)特色物聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)、城市特色休閑區(qū),促進旅游與城鎮(zhèn)化、商貿(mào)業(yè)融合發(fā)展。通過舉辦不同主題的特色鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)、推動彩色油菜、彩色水稻等創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展[16],吸引游客,促進農(nóng)文旅融合發(fā)展。
新吳文化旅游發(fā)展應(yīng)打破封閉的旅游自循環(huán),在合理的規(guī)劃布局后,通過建設(shè)望虞花海、鴻逗農(nóng)場等不同功能片區(qū)實現(xiàn)“旅游+休閑”;通過構(gòu)建合理的嵌套式道路網(wǎng)結(jié)構(gòu),從改善道路斷面、人車分離、旅游交通體系組織等多方面優(yōu)化交通體系實現(xiàn)“旅游+交通”;通過培育智慧文化體驗、智慧農(nóng)業(yè)等多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“旅游+科技”。最終實現(xiàn)新吳文化旅游的統(tǒng)一規(guī)劃布局、相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展[17,18],助力新吳文化旅游提質(zhì)增效。
致謝:感謝周春應(yīng)老師的指導(dǎo)。