新思想與新時(shí)代的答卷

沈海華

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，回答重大時(shí)代課題、時(shí)代之問而產(chǎn)生的新思想。新時(shí)代產(chǎn)生新思想，我們要探尋新思想產(chǎn)生的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。新思想引領(lǐng)新時(shí)代，我們要學(xué)習(xí)新思想的“十個(gè)明確”和歷史地位。高中思想政治必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》第四課第三框“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，通過議題式教學(xué)培養(yǎng)高中生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)，認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，探尋新思想怎么來、是什么、為什么等。這樣，學(xué)生既能內(nèi)化于心地“輸入”，也能外化于行地“輸出”，學(xué)習(xí)并貫徹、落實(shí)新思想。

一、新思想產(chǎn)生的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯

首先，大家思考討論：世界怎么了？中國(guó)應(yīng)該怎么辦？

議題一：拿破侖說過，中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。你怎么看？

回答時(shí)代之問的科學(xué)理論——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，創(chuàng)立的國(guó)際背景是當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局。教師可以播放“黨史微課”系列的《如何理解“百年未有之大變局”》小視頻。這樣，既能拓寬學(xué)生視野，也能學(xué)習(xí)“四史”，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。

其次，播放中國(guó)GDP攀升的視頻?？吹叫〖t線向上攀，我們的自豪感油然而生，都想為它的繼續(xù)攀升貢獻(xiàn)自己的力量。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，從中可以看到新思想產(chǎn)生的背景是當(dāng)代中國(guó)正處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出黨要經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到黨面臨馬克思主義政黨的執(zhí)政考驗(yàn)；面臨改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的考驗(yàn)，已經(jīng)不在“摸著石頭過河”的淺水區(qū)；面臨新時(shí)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)；面臨“百年未有之大變局”的外部環(huán)境考驗(yàn)的“四大考驗(yàn)”。黨面臨和平年代的精神懈怠危險(xiǎn)，不能精神上缺鈣；面臨國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的能力不足的危險(xiǎn)，不能陷于能力恐慌而又不做改進(jìn)；面臨脫離群眾的危險(xiǎn)，要始終堅(jiān)持群眾路線；面臨消極腐敗危險(xiǎn)的“四種危險(xiǎn)”，要跳出治亂興衰“其興也勃焉、其亡也忽焉”的歷史周期律。從中可以看到新思想產(chǎn)生的背景之一是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命性鍛造中堅(jiān)定走在時(shí)代前列。

歷史和實(shí)踐證明社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒有辜負(fù)社會(huì)主義。能救中國(guó)的只有也只能是社會(huì)主義、能發(fā)展中國(guó)的無疑只有也只能是中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的只有也只能是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義，這也正是《社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)》向世界宣告的。中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信為科學(xué)社會(huì)主義做出了貢獻(xiàn)，證明了中國(guó)沒有辜負(fù)社會(huì)主義，這也正是《中國(guó)沒有辜負(fù)社會(huì)主義》向世界宣告的。從中可以看到新思想產(chǎn)生的背景是科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力。

二、新思想的核心內(nèi)容和歷史地位

議題二：出卷——給我們出的新時(shí)代重大時(shí)代課題是“什么樣的”和“怎樣”，即中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)什么樣的、怎樣建設(shè)，長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨建設(shè)什么樣的、怎樣建設(shè)。

議題三：答卷——新思想?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際出發(fā)，守正創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提出“十個(gè)明確”等。新思想的歷史地位十分重要、歷史意義十分重大，立足中國(guó)看新思想——是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，立足世界看新思想——是21世紀(jì)的馬克思主義，立足時(shí)代看新思想——是我們中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，立足中國(guó)化看新思想——是在前兩次飛躍的基礎(chǔ)上，馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

議學(xué)延伸：時(shí)代新人的答卷。1935年，南開大學(xué)張伯苓老校長(zhǎng)發(fā)出振聾發(fā)聵的“愛國(guó)三問”：你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“這既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問。我們就要把這個(gè)事情做好?！毙聲r(shí)代，你如何答好“愛國(guó)三問”？

擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，要貫徹落實(shí)新思想，有愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志和報(bào)國(guó)行，在新的趕考路上答好自己的答卷，繼續(xù)考出好成績(jī)，把“小我”融入“大我”，發(fā)出“強(qiáng)國(guó)有我”的時(shí)代強(qiáng)音。