中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐

現(xiàn)代化是由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)演進(jìn)的過程，是世界歷史演進(jìn)的必然趨勢(shì)，也是每個(gè)民族發(fā)展都不可逾越的歷史階段。各個(gè)國家的現(xiàn)代化立足不同的歷史傳統(tǒng)和社會(huì)背景，根植于迥異的政治生態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，置身于各自的內(nèi)部格局和外部環(huán)境，最終往往選擇極具國別和地域色彩的發(fā)展道路。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。

中國式現(xiàn)代化是馬克思主義中國化時(shí)代化的重要理論成果。一方面，中國式現(xiàn)代化理論是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。我國十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。圍繞推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)問題，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)回答前進(jìn)道路上遇到的中國之問、世界之問、人民之問和時(shí)代之問，提出了“兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)”、新發(fā)展理念、高質(zhì)量發(fā)展等一系列關(guān)于中國式現(xiàn)代化的新理念新思想新戰(zhàn)略，極大豐富了馬克思主義現(xiàn)代化理論。另一方面，中國式現(xiàn)代化理論是馬克思主義基本原理同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是內(nèi)在契合的，盡管兩者在理解世界的視角上各有側(cè)重，但在追求“天下大同”和“人類解放”的理想目標(biāo)方面不謀而合。中國式現(xiàn)代化開辟了科學(xué)社會(huì)主義的新境界，在傳承并弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，吸收借鑒了人類優(yōu)秀文明成果，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為人類文明發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。隨著中國式現(xiàn)代化的成功，中華文明伴隨著當(dāng)代中國日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷增強(qiáng)自身的影響力和吸引力。

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實(shí)踐探索的成果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使中國被動(dòng)地卷入了世界現(xiàn)代化浪潮之中。從洋務(wù)派的“師夷長技”，到維新派的君主立憲，再到資產(chǎn)階級(jí)革命派的民主共和，中國的仁人志士在器物、制度、文化層面進(jìn)行的早期現(xiàn)代化探索，均未能逃脫失敗的命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨成立之后，把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為念茲在茲的歷史宏愿和始終不渝的奮斗目標(biāo)，在新民主主義革命時(shí)期就提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國確立了“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為中國式現(xiàn)代化道路的形成奠定了重要基礎(chǔ)。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨從中國的實(shí)際出發(fā)，提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署，歷經(jīng)多年實(shí)踐和探索，建立了充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中國式現(xiàn)代化基本成型。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，中國全面建成了小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的物質(zhì)基礎(chǔ)更堅(jiān)實(shí)。中國式現(xiàn)代化實(shí)踐的持續(xù)推進(jìn)，使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了新的選擇，為解決全球普遍存在的現(xiàn)代性問題提供了中國智慧和中國方案。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！爆F(xiàn)代化進(jìn)程從來不是一蹴而就的，中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，需要長期而艱苦的努力，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的不懈奮斗。惟其艱巨，所以偉大；惟其艱巨，更顯榮光。本期特別策劃聚焦“中國式現(xiàn)代化理論與實(shí)踐”，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者深入探討中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)路徑、鮮明特色，敬請(qǐng)讀者垂注！

——《學(xué)術(shù)前沿》編者