新時代高校輔導(dǎo)員核心競爭力提升研究

陳慶勤

一、輔導(dǎo)員核心競爭力提升的時代背景

（一）互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)不斷發(fā)展

從近些年來看，我國的科學(xué)技術(shù)正處于不斷提升階段，國家不斷強調(diào)科技創(chuàng)新與數(shù)字創(chuàng)新，客觀上促進了互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)以及人工智能等不斷發(fā)展。各類新概念、新技術(shù)以及新應(yīng)用層出不窮，人們不難感受到正置身于一個新興的互聯(lián)網(wǎng)時代。

由互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體等種種適應(yīng)時代的媒介開始廣泛融入人們的生產(chǎn)和日常生活之中，并成為一種全新的生活社交方式，其徹底改變了社會活動的傳統(tǒng)模式。新媒體的發(fā)展使得人們步入了一個信息化的時代，大學(xué)生的日常生活也已經(jīng)離不開手機、社交軟件等與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的社交工具。根據(jù)第49次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的報告顯示，截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.32 億，人均每周上網(wǎng)時長達到28.5 個小時，使用手機上網(wǎng)的比例達99.7%[1]。當(dāng)下人們?nèi)粘Ｉ钪性谒阉饕妗⒓磿r通信、網(wǎng)絡(luò)新聞、辦公、網(wǎng)絡(luò)支付、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)上買賣以及視頻、直播、游戲、文學(xué)等與互聯(lián)網(wǎng)幾乎都進行了全面的對接，整個生活空間日益被網(wǎng)絡(luò)所全面覆蓋。美國學(xué)者馬克波斯特在其所著的《第二媒介時代》這本書中曾指出：“電子媒介的發(fā)展改變了人們的交流習(xí)慣”，這一改變伴隨而來的是思想的變化[2]。伴隨著網(wǎng)絡(luò)傳播模式發(fā)生的深刻巨變，中國的高校輔導(dǎo)員應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情的方式方法和線下有了顯著的區(qū)別——新媒體信息傳播速度快，內(nèi)容龐雜，這項傳播的媒介在當(dāng)代大學(xué)生的日常生活中扮演的角色愈發(fā)重要，這對輔導(dǎo)員而言是一個需要直面的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在看來，輔導(dǎo)員開展教育活動已經(jīng)不是如何利用網(wǎng)絡(luò)的問題，而是要在網(wǎng)絡(luò)中如何扮演主角的問題。

（二）多元多樣價值觀帶來挑戰(zhàn)

市場經(jīng)濟波詭云譎，網(wǎng)絡(luò)信息甚囂塵上，信息多元化的介入給人們帶來了激烈的思想碰撞，不斷沖擊著人們傳統(tǒng)或已經(jīng)固化的價值觀念，同樣的也引起了人們價值觀的沖突與變革，網(wǎng)絡(luò)文化一時興起，也促進了社會價值觀的多元化。當(dāng)代大學(xué)生是民族和國家的未來的重要支撐和發(fā)展力量，如果放任大學(xué)生的主流價值邊緣化，很可能導(dǎo)致大范圍的價值觀扭曲、文化虛無以及道德滑坡。在這一過程中，傳統(tǒng)的以“正統(tǒng)”、“主流”價值為支柱的高等教育必然受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如部分大學(xué)生有著道德缺失，道德情感淡漠等問題，且在多元價值觀念的碰撞、沖突中造成了道德認(rèn)知的模糊，功利主義、利己主義和短視行為變得突出，好壞衡量標(biāo)準(zhǔn)模糊，精神家園受到污染，嚴(yán)重的甚至帶來信仰危機。高校輔導(dǎo)員必須以“立德樹人”為根本任務(wù)，牢記使命，不忘初心，面對多元價值觀的挑戰(zhàn)，重新審視之，并且立足新時代為黨育人，為國育才的使命和擔(dān)當(dāng)，立足德、能等價值元素，既包容多樣的價值觀的存在，更要引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義的思想價值觀念。

（三）高校輔導(dǎo)員專業(yè)化建設(shè)提速

伴隨著中國高等教育的快速發(fā)展，高校內(nèi)外社會環(huán)境正在隨著時代發(fā)生不斷的變化,當(dāng)代青年大學(xué)生思想狀況更加復(fù)雜,對學(xué)生管理難度進一步加大,這對高校輔導(dǎo)員職業(yè)水平有著更高的要求。高等教育的大眾化讓高校對輔導(dǎo)員的需求日益增多，在早期，一些高校對輔導(dǎo)員的學(xué)歷和能力素質(zhì)要求并不嚴(yán)苛，一般有相應(yīng)學(xué)歷和黨員身份便可以入聘，而且多是以本校畢業(yè)生為主，輔導(dǎo)員的“近親化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。近年來，高校越來越重視輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，教育部不斷出臺相關(guān)文件強調(diào)輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)的重要性。相關(guān)高校輔導(dǎo)員不僅要求異學(xué)緣結(jié)構(gòu)，學(xué)歷要求更高，甚至在相當(dāng)一部分高校已經(jīng)出臺了博士學(xué)歷輔導(dǎo)員的招聘需求。不難看出，當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)對專業(yè)、能力和綜合素質(zhì)的要求越來越高。隨著時代的發(fā)展，社會環(huán)境變得復(fù)雜多變，高校中越來越多個性鮮明、自我觀念突出的“零零后”，他們的思想狀況也很難把握。而高素質(zhì)、專業(yè)化建設(shè)的輔導(dǎo)員隊伍快速運行，對輔導(dǎo)員的核心競爭力提升迫在眉睫，這一現(xiàn)狀要求輔導(dǎo)員必須加強職業(yè)能力建設(shè)，不斷提升專業(yè)素養(yǎng)。

二、輔導(dǎo)員核心競爭力提升中存在的問題

（一）對自身認(rèn)知和定位不清晰

一般來講，我們說高校承載著四大基本職能，即培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會以及文化傳承。如果僅從思想、素質(zhì)教育來看，似乎很難找到輔導(dǎo)員這個角色的職能所在，但是縱觀各國高校，不管他們?nèi)绾涡Q大學(xué)應(yīng)該只是單純的教學(xué)和學(xué)術(shù)陣地，實際上都難以掩蓋他們宣揚和傳播自己所追求的價值觀念，比如西方的所謂普世價值等，這些都是危害極大的[3]。這給了我們一些警醒，高校還是思想教育的主陣地，所以必須要牢固樹立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想觀念，提高站位、加強思想政治教育。而很多輔導(dǎo)員在這一塊相對模糊，重視程度不夠，或者根本沒有相關(guān)意識。

實際上，在各大高校中，輔導(dǎo)員還存在著定位和分工不明確的問題——因為沒有明確的定位，不免有一些多高校輔導(dǎo)員覺得自己低于其他教學(xué)與科研人員，從而弱化了自身的職責(zé)意識；分工不明確，帶來的是一些輔導(dǎo)員“什么都管”但“又不知道管了什么”，從而很難衡量其工作成效。隨著這些年高校的不斷擴招，大學(xué)生的思想政治教育、黨團建設(shè)、心理健康、實習(xí)就業(yè)、安全教育以及獎助貸等工作成為輔導(dǎo)員的主要職責(zé)。這些工作充分體現(xiàn)了輔導(dǎo)員工作的繁瑣性和非專業(yè)性，也容易造成工作中的疲倦，更容易模糊自身的定位。此外，輔導(dǎo)員承擔(dān)著多重角色，但卻沒有明確的晉升路徑，輔導(dǎo)員工作的重要性認(rèn)識不夠。一方面，他們肯定是教書育人的老師，另一方面，他們還是學(xué)生的管理者，是學(xué)校負(fù)責(zé)學(xué)生工作的基層執(zhí)行者。可以說高校輔導(dǎo)員是“教書育人”“管理育人”和“服務(wù)育人”等多重角色和職責(zé)于一身。但是，在教師層面，他們由于雜務(wù)纏身，很多科研和學(xué)術(shù)上不如專任教師精和專，很難談科研項目開展，因此在職稱評定上沒有優(yōu)勢。而做為管理者，職務(wù)晉升也在許多高校沒有明確的制度依據(jù)，即使有，有些也難以執(zhí)行。種種處境造成了那些能力強、追求進步的輔導(dǎo)員離開輔導(dǎo)員崗位或是轉(zhuǎn)崗，而部分能力有待提高、安于現(xiàn)狀的反而留了下來構(gòu)成輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)發(fā)展的隱患。

（二）知識自我更新和建構(gòu)能力不足

正因為輔導(dǎo)員的工作職責(zé)多、任務(wù)重，但又不得不與與學(xué)生關(guān)系相處緊密，所以輔導(dǎo)員的知識的自我更新和建構(gòu)非常重要。從中央16 號文件頒布以來，越來越多的高校加強了輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)。但是，仍然有相當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)員匱乏專業(yè)化水平，安于現(xiàn)狀，不思進取。一方面，諸多雜事分?jǐn)偭溯o導(dǎo)員的大量精力，使他們無暇提升自我。另一方面，輔導(dǎo)員的“鐵飯碗”屬性以及發(fā)展路徑不夠明確也一定程度上阻礙了輔導(dǎo)員隊伍的學(xué)習(xí)動力?？梢韵胍?，如果一個輔導(dǎo)員缺乏自我提高的意識和能力，在學(xué)生面前是一種知識和技能匱乏的狀態(tài)，怎么可能正確的給學(xué)生進行指引，怎么讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)和提高？榜樣的力量是無窮的，一個“不學(xué)無術(shù)”或者不思進取的輔導(dǎo)員反而會給學(xué)生錯誤的引導(dǎo)。而自身的職業(yè)能力構(gòu)建不足，還可能產(chǎn)生不夠堅定的信念，從而可能動搖對整體高等教育事業(yè)和大學(xué)生的思想政治教育有力的把握。

（三）政治敏銳度不夠

大學(xué)時代是形成一個人世界觀、人生觀和價值觀的重要時期。因此，大學(xué)的育人環(huán)境、校園安全以及學(xué)生管理等也十分重要的。面對大學(xué)生及大學(xué)環(huán)境的獨特性，輔導(dǎo)員的政治敏銳性非常重要。而當(dāng)前高校輔導(dǎo)員政治敏銳性不夠，主要體現(xiàn)在處理問題上缺乏馬克思主義的世界觀和方法論；學(xué)校各項規(guī)定落實上大局意識不強；對高校意識形態(tài)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性認(rèn)識不足；對國情了解不夠；政治紀(jì)律意識單薄或缺乏。其中最為“致命”的當(dāng)屬理想信念不堅定，以至于對高等教育事業(yè)以及該職業(yè)的定位嚴(yán)重把握不足，對學(xué)生思想政治教育的正確引導(dǎo)產(chǎn)生滯后性?？偠灾覈鐣幱谑种匾霓D(zhuǎn)型期，社會上各類矛盾交織、價值多元碰撞、社會環(huán)境復(fù)雜，尤其是從一些社會事件上可以看出，青年大學(xué)生容易被一些錯誤的價值觀引入歧途。良莠不齊的思想和價值觀念在學(xué)校傳播，作為大學(xué)生思想政治工作的重要承擔(dān)者，輔導(dǎo)員的思想管理難度加大，輔導(dǎo)員的政治敏銳性將深刻影響其對大學(xué)生的價值引領(lǐng)力上，所以提升輔導(dǎo)員核心競爭力必須提高輔導(dǎo)員政治敏銳性。

（四）外部支持不夠 職業(yè)路徑不清晰

輔導(dǎo)員的來源是多樣化的，他們之前的經(jīng)歷、能力、水平也都參差不齊，社會上多樣復(fù)雜的思潮可能已經(jīng)浸養(yǎng)多時，不得不提高警惕。同時輔導(dǎo)員的思想素養(yǎng)有時候并不能夠很好的在短時間內(nèi)得以呈現(xiàn)，簡單的筆試與結(jié)構(gòu)化面試也很難做到完美的篩選和考察。此外，一些人只是把它當(dāng)成一個崗位，沒有清晰的責(zé)任感與使命感，因此，在過去也難免有一些良莠不齊、責(zé)任心不強，缺乏思想引領(lǐng)能力的人員進入——盡管他們認(rèn)為只要學(xué)歷符合入職要求。而現(xiàn)在高校輔導(dǎo)員的招聘到錄用程序流程較短，輔導(dǎo)員的能力培養(yǎng)處于“輕裝上陣”，顯然是外部政策、外部培養(yǎng)干涉力不夠。因為沒有較為完整和成體系的配許體系，更缺少晉升發(fā)展路徑，輔導(dǎo)員成了“什么都管”的高?；鶎庸芾碚??？梢钥吹?，正因為如此，很多高校輔導(dǎo)員入職快，離職也快，要求轉(zhuǎn)崗的也多。如果不提高輔導(dǎo)員專業(yè)水平提升的外部干涉力度，完善和明確晉升機制，輔導(dǎo)員的核心競爭力便很難持續(xù)提升。

三、輔導(dǎo)員核心競爭力提升策略

（一）加強自我認(rèn)知和定位

高校輔導(dǎo)員提升該職業(yè)核心競爭力的前提是加強自我認(rèn)知和進一步明確自身職業(yè)的定位。首先，高校輔導(dǎo)員是高校思想政治教育工作的踐行者，提升學(xué)生思想覺悟的領(lǐng)路人。輔導(dǎo)員要“牢牢把握為黨育人，為國育才”這個基本定位，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。前蘇聯(lián)教育學(xué)者蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育者的關(guān)注和愛護，會在學(xué)生心靈上留下不可磨滅的印象”[4]。輔導(dǎo)員是一個真正影響到學(xué)生思想的人，并且不是一個兩個，不是一班兩班，而是幾十年一屆又一屆的學(xué)生。輔導(dǎo)員必須要有一顆熱心、愛心和真心對待學(xué)生，自身成為德、識、能兼?zhèn)湔?，才能培養(yǎng)合格的社會主義德、識、能兼?zhèn)湔摺?/p>

其次，高校輔導(dǎo)員是大學(xué)德育教師。輔導(dǎo)員承擔(dān)著顯性和隱性方面提升育人功能，輔導(dǎo)員要積極探索個人成為“思政元素”。所謂思政元素，它廣泛的包括了引導(dǎo)學(xué)生堅定社會主義的理想信念，引導(dǎo)學(xué)生愛黨、愛國、愛人民的社會主義情懷，引導(dǎo)學(xué)生提升道德修養(yǎng)規(guī)范品行，引導(dǎo)學(xué)生不斷積累知識與見識，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)堅韌不拔與艱苦奮斗的共產(chǎn)主義精神，引導(dǎo)學(xué)生增強綜合素養(yǎng)這六個方面的內(nèi)容[5]。最通俗的來講就是能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生形成社會主義核心價值（當(dāng)代中國的社會主義核心價值觀是具有鮮明的中國特色，比西方普世價值觀更加具有人類發(fā)展的導(dǎo)向性、世界優(yōu)秀理念價值的傳承性等）或者提升思想政治素質(zhì)的一切元素。作為新時代大學(xué)生的生活管家、“貼身”導(dǎo)師，輔導(dǎo)員的能力、水平和素質(zhì)將深刻影響大學(xué)生的認(rèn)知和觀念的形成。輔導(dǎo)員的一言一行，一舉一動，都能夠顯示出他的個人學(xué)識和能力修養(yǎng)，體現(xiàn)氣質(zhì)，必然會引導(dǎo)到學(xué)生的個人言行舉止。即使輔導(dǎo)員不想“潤物細(xì)無聲”，恐怕也都會“隨風(fēng)潛入夜”，輔導(dǎo)員的潛移默化的影響力對于高校學(xué)子來講極其重要。所謂上梁不正下梁歪，高校輔導(dǎo)員要恪守自己的育人準(zhǔn)則，做好學(xué)生的人生表率。所以輔導(dǎo)員更要通過直接教育以外的方式引導(dǎo)學(xué)生，所謂“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。

最后，輔導(dǎo)員要不斷提升自己。漢代王充在《論衡實知》中寫道：“人才有高下，知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問不識。”[6]知物由學(xué)指的是要了解事物，就必須通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員作為一名教育者，首先要接受教育。輔導(dǎo)員要通過主動學(xué)習(xí)，自我積累，不斷總結(jié)提升自我，從而做一個有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師，不斷提高工作技能和水平。一是不斷加強培訓(xùn)，提升自身的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)；二是積極開展學(xué)生心理健康、獎助貸以及思想政治教育方面的工作，提升自身學(xué)術(shù)水平，從而在職稱晉升以及職務(wù)晉升上“有料可依”；三是強化實踐實訓(xùn)環(huán)節(jié)，通過團體沙盤技術(shù)理論和操作實務(wù)培訓(xùn)等培訓(xùn)提升自己的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)輔導(dǎo)員工作的順利開展。

（二）不斷自我更新知識及提升個人綜合素養(yǎng)

首先，高校輔導(dǎo)員要系統(tǒng)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和掌握馬克思主義基本理論。輔導(dǎo)員要老老實實、原原本本、堅持不懈反復(fù)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深刻學(xué)習(xí)，要將培養(yǎng)特色社會主義新時代接班人作為自己的首要任務(wù)[7]。輔導(dǎo)員只有不斷提升自身育人能力，培育堅定的理想信念，才能引領(lǐng)學(xué)生成長。

其次，高校輔導(dǎo)員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的教育方針政策，充分掌握黨史學(xué)習(xí)以及中國歷史文化的滋養(yǎng)，正確認(rèn)識黨情、國情，做到知史愛黨、知史愛國。一方面宣傳黨的方針政策，而且積極踐行黨的思想理念，一方面把社會主義價值觀的正確引領(lǐng)以及職業(yè)能力培養(yǎng)融入日常個人行為之中，將能力素養(yǎng)的提高常態(tài)化，這樣才能更好的影響大學(xué)生的思想觀念。最后，要學(xué)以致用、用以促學(xué)、教學(xué)相長，進一步提高運用馬克思主義歷史觀、實踐觀在日常社會性活動中靈活運用的能力，做到能學(xué)習(xí)，能落實。輔導(dǎo)員是黨培養(yǎng)的輔導(dǎo)員，要“為黨說話，聽黨辦事”。輔導(dǎo)員通過自身的素質(zhì)，展現(xiàn)黨員輔導(dǎo)員的風(fēng)采，成為大學(xué)生心目中的崇高者，行為規(guī)范的引路人，價值觀念上的引領(lǐng)著，從而塑造出一批又一批的中國特色社會主義時代新人。

（三）提升政治敏銳性

高校輔導(dǎo)員要有強烈的政治敏銳性。實現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生鑄魂育人的目標(biāo)，首先要著力塑造“魂”，而這個“魂”來自于多方面，但最重要一個方面的是輔導(dǎo)員以有信仰的輔導(dǎo)員之魂鑄就新一代講信仰的大學(xué)生之魂。高校輔導(dǎo)員要落實立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)適應(yīng)新時代的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，就必須夯實“鑄魂”工程，筑牢“信仰、價值與精神”之基，重點培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和文化自信。相對于教師的知識傳播者的地位，輔導(dǎo)員對于大學(xué)生健全人格的塑造以及正確價值觀的引領(lǐng)具有更加重要的影響和作用。從某種角度上來說，大學(xué)的專任老師主要承擔(dān)著成才的責(zé)任，而輔導(dǎo)員則主要承擔(dān)著育人的角色，輔導(dǎo)員對學(xué)生的影響在方方面面，需要更加深入的感知，與學(xué)科教師們一道，密切協(xié)作，同向同行，共同開展思想政治教育，達到內(nèi)化于心，外化于行的教育目標(biāo)。

首先，其身正則其心正。新時代的輔導(dǎo)員應(yīng)該把自己塑造成為一個知識、仁勇和崇德之人，成為大學(xué)生品格、品行和品味塑造路上的重要力量，幫助學(xué)生塑造正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)學(xué)生成為德、識、能兼?zhèn)?。輔導(dǎo)員的優(yōu)良的品格和價值觀念會通過學(xué)生不斷地放大，賦予大學(xué)生當(dāng)代優(yōu)秀青年的氣質(zhì)。

其次，關(guān)心大學(xué)生思想動態(tài)，牢固守好輿論陣地。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)是各種思潮碰撞的地方，也最容易對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生影響的地方，輔導(dǎo)員要保持對互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的關(guān)注，加強分析和研判。既然學(xué)生的興趣熱點來自于新媒體，那么，思想教育的陣地也要充分利用新媒體。特別是遇到一些涉及大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)輿情，要加強引導(dǎo)，用正確的思想觀念引領(lǐng)學(xué)生。

最后，提高思想覺悟。積極用馬克思主義的世界觀和方法論改造自己，增強對國情的了解，牢固樹立使命意識，不忘初心，提高政治站位和加強政治紀(jì)律意識，盡好立德樹人的本職。

（四）加強外部政策支持建立規(guī)范職業(yè)晉升路徑

要想讓輔導(dǎo)員成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生進入社會的“最后一個引路人”，那么，上至國家、社會，下至各個教學(xué)單位都應(yīng)該給輔導(dǎo)員提供良好的發(fā)展“土壤”。這份“土壤”必須是營養(yǎng)豐富的，包括物質(zhì)上的，但更主要的還是精神上的，因為精神力量具有持久性。一方面，大力提升輔導(dǎo)員的核心素養(yǎng)需要相關(guān)政策的支持。通過政策支持，帶動良好的社會文化氛圍的營造，比如，大力宣傳輔導(dǎo)員的先進事跡和崇高的個人行為，讓他們贏得社會上的認(rèn)可。高校中各單位的管理人員，要制定相關(guān)的政策和制度，切實把好“培訓(xùn)關(guān)”、“發(fā)展關(guān)”、“晉升關(guān)”，經(jīng)常組織定期和不定期的集中培訓(xùn)，以培養(yǎng)他們堅定的文化自信、制度自信，不被外界侵?jǐn)_。另一方面，要明確晉升發(fā)展路徑。通過健全完善且靈活的機制，建立輔導(dǎo)員進入和退出機制，尤其是發(fā)展晉升機制，有能力者上，無能力者下，通過完善培訓(xùn)體制，加強培訓(xùn)發(fā)展，例如可以借鑒的有：掛職鍛煉、輪崗交流、出國交流等措施，全面提升高校輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)能力，從而促使他們不斷發(fā)展進步。

結(jié)語

“為大學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路”，高校輔導(dǎo)員是高校思想政治教育工作的重要一環(huán)，是學(xué)生思想的引路人，輔導(dǎo)員核心競爭力的提升是需要通過不斷地學(xué)習(xí)政治理論、政策法規(guī)、專業(yè)知識和工作技能等提升自己，并通過實踐養(yǎng)成健康的人格；在自身的工作實踐中，要始終增強作為教書育人一線工作人員的使命感；提升自身的職業(yè)能力素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)觀念和發(fā)展觀，不斷提所在高輔導(dǎo)員崗位的核心競爭力；通過教育與生活中的實踐，不斷地創(chuàng)新工作思路；認(rèn)識輔導(dǎo)員隊伍的整體性與統(tǒng)一性，通過實踐提升團隊精神和交往能力；通過保持政治的敏銳性，不斷樹立聽黨話，跟黨走，為黨辦事的理念。把自身培養(yǎng)成為一個有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好老師，并視之為終身之使命。