吳中鄉(xiāng)村，不一樣的氣質(zhì)和內(nèi)在

亦安冉 劉英瑜

2021年接近尾聲的時候，吳中區(qū)天池村北竹塢沸騰了。相隔不過9天，先是12月1日被列入第五批江蘇省傳統(tǒng)村落名錄，后又于10日入選第八批次“江蘇省特色田園鄉(xiāng)村”。實際上，江蘇省住建廳公布的第五批江蘇省傳統(tǒng)村落名單，包括北竹塢在內(nèi)，吳中一共5個村落名列其中。無論是特色田園鄉(xiāng)村還是傳統(tǒng)村落，吳中的鄉(xiāng)村，都透著不一樣的氣質(zhì)和內(nèi)在。

當(dāng)紅的北竹塢，外有顏值內(nèi)有文化

2021年12月10日，采訪之時，實際上“江蘇省特色田園鄉(xiāng)村”名單尚未公布。天池村黨委書記周聯(lián)聯(lián)站在離竺塢山房約200米的一條干凈整治的馬路上，跟幾位前來圍觀的村民暢聊村莊的未來。指著不遠(yuǎn)處的天池山，他用方言說：“未來要在山體那邊打開一條路，連接靈白線，融合發(fā)展農(nóng)文體旅。”幾位村民笑呵呵地回答：“好?。『冒?！”

笑聲的背后是村民對未來的憧憬與幸福感的獲得。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2019年，天池村集體經(jīng)濟收入2168萬元，增長率為5.9%，全區(qū)穩(wěn)定收入增長率1.6%，超過全區(qū)平均水平4.3%，村民人均收入達到3.6萬元。

不同于眾多“特田”，北竹塢質(zhì)樸而自然，仍保留著較為完整的原生態(tài)文化。在建設(shè)過程中，北竹塢堅守“原住地、原住房、原居民”的規(guī)劃設(shè)計建設(shè)原則，保留、延續(xù)了原有村莊肌理、歷史記憶和自然環(huán)境。充分結(jié)合村莊豐富的山林資源、生態(tài)環(huán)境，進行基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施提升工作，以現(xiàn)代化的建設(shè)手法將鄉(xiāng)土材料融入古式景墻、農(nóng)家圍墻、竹籬笆等景觀小品的打造，讓村莊更具地方農(nóng)家特色。因為尊重、保護、傳承傳統(tǒng)文化，所以北竹塢將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)所追求的鄉(xiāng)村之美推向了新的高度。

北竹塢緊鄰白象灣生態(tài)園及天池山風(fēng)景區(qū)，自然村外青山綠樹環(huán)繞，郁郁蔥蔥，植被覆蓋率極高。區(qū)域內(nèi)具有豐富的山林資源和原生態(tài)資源，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景秀麗，空氣淸新，鳥語花香。

村莊靠近蓮花峰、賀九嶺，三面環(huán)山，山中藏山，石礦很豐富。據(jù)此，村民就地取材，用當(dāng)?shù)鬲毺氐氖?，搭建了頗具地方特色的建筑，北竹塢因此形成了質(zhì)樸的村莊風(fēng)貌。不同于江南地區(qū)的粉墻黛瓦，北竹塢如一塊天然的原石，匍匐在翠綠的群山中。在附近的山嶺上登高遠(yuǎn)眺，能看到繁華蘇州的一角，抑或是太湖的影子。

竺塢山房是北竹塢不能不講的文化自信。

2021年6月，作為北竹塢閑置建筑再生模式的探索實踐之一，竺塢山房成立。竺塢山房其實是由廢棄倉庫改造成的，保留了原有的倉庫骨架，并廣泛運用現(xiàn)代化設(shè)計理念和建造手法，既有傳承也有發(fā)展。村莊以此為載體，成立并啟用蘇州竺塢山房手工藝品農(nóng)民專業(yè)合作社，這也是中國首家以非遺雕刻藝術(shù)研學(xué)教育普及和推廣為使命的專業(yè)合作社。目前，已有蘇州大學(xué)實驗學(xué)校與竺塢山房開展非遺傳承課程，藏書中學(xué)、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院與竺塢山房搭建社會實踐和德育教育基地。同時，蘇州竺塢山房手工藝品農(nóng)民專業(yè)合作社收藏有木瀆56個手藝人的作品，其中26個為本村村民，涵蓋了硯雕、核雕、磚雕、玉雕、金工、緙絲等技藝。成立不到一年，以合作社為平臺售出的作品成交額達800多萬元。

“合作社致力于帶領(lǐng)村民傳承手工技藝、共同致富，意在使非遺傳承與保護成為鄉(xiāng)村振興中的動力源泉與精神力量，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興賦能。”竺塢山房創(chuàng)始人徐佩根說。同時，作為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者，他有一種強烈的愿望：“讓更多人關(guān)注家鄉(xiāng)，賦村民以自我造血的內(nèi)生力?！?/p>

如今，竺塢山房儼然已是一處時空坐標(biāo)與文化風(fēng)向標(biāo)，慕名而來的人絡(luò)繹不絕，不乏文化名人。

因地制宜，北竹塢最有說服力。依托區(qū)內(nèi)農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢，傳統(tǒng)苗木產(chǎn)業(yè)是一大特色。天池村的苗木種植與營銷歷史悠久，是“藏書花木之鄉(xiāng)”的發(fā)源地。目前，已打造1800余畝傳統(tǒng)苗木規(guī)模化種植基地，2020年苗木銷售收入250萬元。

北竹塢緊鄰白象灣生態(tài)園及天池山風(fēng)景區(qū)，山林和生態(tài)資源豐富，是名副其實的天然氧吧。按照“生態(tài)+”模式，將天池山、白象灣、賀九嶺三大景區(qū)“串珠成線”，積極探索發(fā)展生態(tài)休閑旅游產(chǎn)業(yè)。據(jù)了解，山地越野俱樂部累計接待游客2100余人次，營業(yè)收入超50萬元;就影視基地影視文化產(chǎn)業(yè)方面，已有百余個劇組前來進行取景拍攝。另外，農(nóng)家樂、民宿等已初步發(fā)展，目前，已形成農(nóng)家樂7家、民宿1家，入住率旺季可達100%，戶均年收入過30萬元。

在木瀆鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大格局下，周聯(lián)聯(lián)勾畫了北竹塢的未來：抓住境內(nèi)白象灣、天池山、賀九嶺等旅游資源，并依托穹窿山（藏書）生態(tài)管委會和木瀆旅游集團，逐步完善鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施，加強旅游品牌宣傳，充分結(jié)合村內(nèi)農(nóng)家院落、田園風(fēng)光、生態(tài)資源，充分挖掘民俗文化、人文歷史，極力打造一批設(shè)施完備、功能多樣的休閑觀光區(qū)和農(nóng)業(yè)采摘區(qū)，引入主題公園、森林茶吧和鄉(xiāng)村民宿，形成集生態(tài)、休閑、觀光于一體的休閑旅游基地，打造“產(chǎn)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富”的美麗鄉(xiāng)村局面。

北竹塢變好了，村民也更愛了。愛村莊者如75歲的許阿婆，15年如一日，每天6個小時，推著一輛兩輪小推車，在村莊的水泥路、每戶人家的屋前宅后，拾撿煙頭、塑料袋……就像是干凈著自己的家園;愛村莊者如徐佩根，曾經(jīng)“一心只想往外飛”，20年后的如今，他尋著鄉(xiāng)愁回來，并意在致力于傳承非遺文化，帶領(lǐng)村民共同致富……

他們或是現(xiàn)代意義上的傳統(tǒng)村落文化體系的構(gòu)建者。

特色田園鄉(xiāng)村，不一樣的氣象和格調(diào)

隨著北竹塢的加入，目前吳中全區(qū)擁有省級特色田園鄉(xiāng)村已達到11個，數(shù)量位居全省前十。眾多的特色田園鄉(xiāng)村，風(fēng)格別具。

特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)需要全社會的廣泛參與，需要多主體共議、共建、共營。像北竹塢，是讓外出的賢能“回鄉(xiāng)來”，把解決人的問題作為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵點。北竹塢在本土國家級工藝美術(shù)師徐佩根的帶領(lǐng)下，成立竺塢山房手工藝品專業(yè)合作社，這個中國首家以非遺雕刻藝術(shù)研學(xué)教育普及和推廣為使命的專業(yè)合作社，帶動村民手工藝產(chǎn)業(yè)的復(fù)興。

橫涇東林渡則是讓外地賢人融進來，引入社會鄉(xiāng)賢，重點挖掘“橫涇糟燒”和“舊木古建”兩大村莊文化元素，以詩酒田園文化館為核心，復(fù)原米燒酒和古建保護交易產(chǎn)業(yè)鏈，植入鄉(xiāng)村瑜伽、精釀啤酒等新式體驗項目，建立獨具生命力的鄉(xiāng)村研學(xué)生態(tài)體系。

旺山村則是又一番景象，通過鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢吸引創(chuàng)新的力量，為鄉(xiāng)村振興積蓄能量。旺山村融田園生態(tài)、鄉(xiāng)村文創(chuàng)、文旅體驗于一體，打造“吳中生態(tài)綠同，旺山詩夢鄉(xiāng)里”的鄉(xiāng)村旅游休閑勝地，吸引入駐“旺山遇見羅浮宮”創(chuàng)意工作室，并獲得中國首批鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地。

三產(chǎn)融合是提振鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展最有效的路徑。臨湖鎮(zhèn)黃墅依托周邊優(yōu)質(zhì)的森林資源，按照“基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)+親子旅游+田園社區(qū)”模式，打造集生態(tài)休閑、田園體驗、健康養(yǎng)生于一體的康養(yǎng)型田園綜合體，有效推動農(nóng)業(yè)與休閑旅游、田園社區(qū)融合發(fā)展。

生態(tài)也可以變成效益。在特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)中平衡生態(tài)保護和科學(xué)發(fā)展的關(guān)系，創(chuàng)新出新的表現(xiàn)形式，讓更多的人愿意來。比如西巷青蛙村做優(yōu)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的平衡之路，讓村莊變成了具有特色質(zhì)樸鄉(xiāng)情的網(wǎng)紅村落。

村莊文化特色進一步挖掘，也可以形成創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)鏈。比如甪直以田肚浜為核心，構(gòu)建古鎮(zhèn)+鄉(xiāng)村互動發(fā)展的體系，以水八仙教育為產(chǎn)業(yè)深挖的切入點，提出“一堂課”理念，打造宣傳、學(xué)習(xí)、科普水八仙文化以及親子互動的新型鄉(xiāng)村教育平臺。引入“盲盒”概念設(shè)計 “八仙十美”系列卡通形象，逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、文旅、教育的文化結(jié)合。目前已與蘇州大學(xué)等簽訂實踐教育基地，做強村莊文化價值全產(chǎn)業(yè)鏈。

……

省級傳統(tǒng)村落，吳中新成員的生機與活力

特色田園鄉(xiāng)村有顏值，傳統(tǒng)村落有內(nèi)涵。第五批江蘇省傳統(tǒng)村落名單，吳中5個村落名列其中，截至目前，吳中共30個村入選，其中12個為中國傳統(tǒng)村落，各級保護數(shù)量繼續(xù)保持全省第一。包括北竹塢在內(nèi)，還有4個傳統(tǒng)村落，都各有千秋。

東山鎮(zhèn)陸巷村山址

東山鎮(zhèn)陸巷村山址又名山嘴，位于白豸嶺東端，南連楊灣村石橋頭，西臨太湖。明初由朱氏建村，村內(nèi)現(xiàn)保存有“猛將堂”“葉氏宗祠”“穆家老宅”“席家祠”“藹吉堂”“鶴和堂”等古建筑。村內(nèi)以朱巷港、大河港為東西主線，村屋臥于這兩條河道兩側(cè)，形成湖畔、田園、村莊緊密連接的區(qū)域格局，是一個生態(tài)優(yōu)美、民風(fēng)淳樸，具有深厚文化內(nèi)涵的吳地田園鄉(xiāng)村。

東山鎮(zhèn)雙灣村古周巷

東山鎮(zhèn)雙灣村古周巷位于雙灣村中西部，南鄰太湖水域，西鄰楊灣古鎮(zhèn)東鄰紫金庵碧螺景區(qū)，北靠山，南靠湖，環(huán)境舒適優(yōu)美，村內(nèi)還有上百棵活化石白果樹。明清時就有江南武陵源之稱，清代著名思想家、詩人龔自珍在百行長詩《能不憶東山》中，把雙灣描繪成比晉代陶淵明筆下的桃花源還要美好的人間天堂。每年的農(nóng)歷六月廿四“葑山賞荷祈福節(jié)”，被稱為“東山十景”中的“葑山芰荷”和“東山八景”中的“葑山荷舫”場面熱鬧非凡。

光福鎮(zhèn)沖山村東頭村和西頭村

光福鎮(zhèn)沖山村東頭村和西頭村位于漫山島，東臨太湖，背靠南山，河道在村內(nèi)緩緩流過，整體格局形似三角，與周邊自然景觀和諧共存，展現(xiàn)了村民尊重自然、追求人與自然和諧、追求理性生存與發(fā)展的環(huán)境的思想。由于漫山島環(huán)境相對封閉，外來干擾較少，東頭村和西頭村較為完整的保留了傳統(tǒng)的生活方式和典型的江南水鄉(xiāng)特色建筑風(fēng)貌。村內(nèi)的民居多建于上世紀(jì)八九十年代，大多為粉墻黛瓦的江南民居，斑駁的墻面，古樸的木質(zhì)門窗，精致的雕花欄桿，極具歷史年代感。

據(jù)了解，近年來吳中區(qū)高度重視傳統(tǒng)村落保護利用工作，將其納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中系統(tǒng)謀劃，著力引導(dǎo)村莊保護傳統(tǒng)村落肌理，彰顯文化價值。吳中區(qū)住建局積極貫徹落實各級保護要求，把傳統(tǒng)村落作為特色田園鄉(xiāng)村的優(yōu)先支持對象，目前30個省級傳統(tǒng)村落中有14個是省市級特色田園鄉(xiāng)村，通過統(tǒng)籌提升村莊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件，讓保護發(fā)展成果惠及更多村民，并探索以傳統(tǒng)文化推動村莊的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進傳統(tǒng)村落重?zé)ɑ盍?，形成了一批具有傳統(tǒng)特色和區(qū)域代表性的村落。

加強傳統(tǒng)村落保護發(fā)展建設(shè)，除了保護傳統(tǒng)之外，也要積極尋求傳統(tǒng)村落活力提升的新動力。據(jù)介紹，吳中區(qū)接下來打算充分依托特色田園鄉(xiāng)村及示范區(qū)等工作，協(xié)調(diào)處理好村落與村落、村落與景點的關(guān)系，推動區(qū)域內(nèi)特色資源的優(yōu)勢互補，以產(chǎn)業(yè)的發(fā)展吸引村民留駐和鄉(xiāng)賢回流，恢復(fù)傳統(tǒng)村落的生機與活力。