杜明銘 浙江越秀外國語學(xué)院
現(xiàn)如今,隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用成了文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)域優(yōu)化革新的重要手段,結(jié)合3D打印技術(shù),數(shù)字虛擬表現(xiàn)手法在文創(chuàng)產(chǎn)品的前期研發(fā)上開始起到越來越重要的作用,尤其是在紅色文創(chuàng)領(lǐng)域中,以展覽館的形式進(jìn)行陳列式展出,受到了越來越廣泛的關(guān)注。這類紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā)不但成了社會主義核心價值觀宣傳、弘揚的一個特殊組成部分,還促進(jìn)了區(qū)域紅色旅游經(jīng)濟發(fā)展。如以紅色旅游資源豐富而著稱的貴州,通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,將紅色文化產(chǎn)品與數(shù)字化相融合,不但創(chuàng)造出了文創(chuàng)產(chǎn)品新的研發(fā)渠道和表現(xiàn)空間,還在深入挖掘紅色文化的基礎(chǔ)上,更好地迎合了人們新的需求,極大地促進(jìn)了紅色文化的弘揚和傳承,進(jìn)一步提升了紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的文化和科技附加值,充分展現(xiàn)了紅色文化豐富的精神內(nèi)涵。
早期的文創(chuàng)產(chǎn)品主要有各種臺歷、掛歷、手賬本以及便簽等,一般都是印刷品。目前,隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)品不再局限于紙質(zhì)媒介,如基于3D立體疊紋工藝的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計制作、基于藝術(shù)微噴技術(shù)的高仿真藝術(shù)收藏類文創(chuàng)產(chǎn)品的制作、基于雕版印刷與活字印刷等特色工藝定制的互動體驗式文創(chuàng)產(chǎn)品等。2018年,國內(nèi)一家公司研制的六色數(shù)字印刷機,精度達(dá)到了600dpi分辨率,在1分鐘內(nèi)可以印刷200個不同圖案的罐子,實現(xiàn)了飲料罐的個性化、定制化、按需印刷制作,并且消費者可以通過互聯(lián)網(wǎng)上傳和下載自己喜愛的圖片,然后將圖片傳送到數(shù)字印刷機后再在罐子上進(jìn)行印刷,這為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和營銷提供了極大的創(chuàng)意空間和技術(shù)保證。通過數(shù)字技術(shù),不但實現(xiàn)了可變靈活的局部燙金、上光、激凸、浮雕等效果的疊加應(yīng)用,還極大地滿足了客戶更多的個性化需求,令文創(chuàng)產(chǎn)品具有了個性化、獨特性的視覺效果。目前,數(shù)字技術(shù)的參與促使文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)出多樣性的趨勢。如河北日報文化傳媒有限公司建設(shè)運營的一站式文化創(chuàng)新創(chuàng)意服務(wù)平臺,研發(fā)的極具創(chuàng)新性和代表性的經(jīng)典紅色文創(chuàng)產(chǎn)品——《黨建創(chuàng)意水杯》,這款精美的創(chuàng)意禮品局部采用了數(shù)字整飾技術(shù)的3D激凸技術(shù)凸凹效果,器型簡約、穩(wěn)重圓潤,顆粒釉面觸感細(xì)膩,人工工程學(xué)設(shè)計加獨特的木質(zhì)杯柄,是一款主題鮮明、功能實用、正能量滿滿的優(yōu)選產(chǎn)品,寓意著手捧中國紅,凝聚中國心(如圖1)。
圖1 《黨建創(chuàng)意水杯》
近些年來,在數(shù)字技術(shù)下,一些設(shè)計師積極借助數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)化紅色資源,創(chuàng)新體驗形式,極大地開拓了紅色文創(chuàng)許多新的發(fā)展空間,如陜西延安紅色文化體驗館,借助5G和VR技術(shù),為人們開啟了一場別樣的紅色之旅。觀眾戴上VR眼鏡后,可以720度全方位欣賞革命文物、聆聽專業(yè)講解,全景參觀陜西各個革命紀(jì)念館及革命舊址,極大地增強了紅色文化的吸引力和感染力。
在革命時期,中國共產(chǎn)黨留下了很多紅色文化遺產(chǎn),這些紅色文化遺產(chǎn)蘊含著我國人民抵御外來侵略者的抗?fàn)幘窈兔褡宕髨F(tuán)結(jié)精神,是開展愛國主義與發(fā)展紅色旅游經(jīng)濟的豐富資源。近年來,在數(shù)字技術(shù)高度發(fā)展的背景下,設(shè)計師將文創(chuàng)產(chǎn)品與數(shù)字化設(shè)計技術(shù)相結(jié)合,不但能激發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品市場的活力,還能更好地展現(xiàn)我國的紅色文化,用現(xiàn)代設(shè)計手段弘揚紅色經(jīng)典。
優(yōu)秀的紅色文創(chuàng)是了解黨史的一扇窗,是建立情感聯(lián)結(jié)的一座橋。新時期,設(shè)計師借助數(shù)字技術(shù),以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體,通過深入挖掘紅色文化資源,應(yīng)用新的設(shè)計手法加工,可以將我國紅色精神和文化更好地傳承和發(fā)揚下去。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用不但會提升紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的魅力,打破傳統(tǒng)觀念的束縛,而且游客通過二維、三維的角度對紅色文化進(jìn)行思考、沉浸式體驗,更能體現(xiàn)紅色文創(chuàng)所產(chǎn)生的歷史價值和教育意義。
首先,將紅色文化與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合,通過靈活運用媒介承載的轉(zhuǎn)化關(guān)系,從虛擬到現(xiàn)實,以現(xiàn)實反射虛擬,可以構(gòu)建內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完整的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時,通過深挖其功能性與實用性,可以拉近其與消費者的距離,拓寬紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的生存空間。其次,數(shù)字技術(shù)下,單純依靠物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)已經(jīng)滿足不了用戶對文化的需求。由此,許多博物館逐漸推出了線上虛擬展館與“VR”博物館等,極大地促進(jìn)了紅色文化的傳承。如通過交互式劇情、三維光影模擬、高分辨率動畫等技術(shù)和設(shè)計手段,運用AR、VR技術(shù),可以將文化故事栩栩如生地鋪展開來,將紅色故事和人物等經(jīng)過數(shù)字化復(fù)原重新展現(xiàn)在世人面前。也就是說數(shù)字技術(shù)的運用,不但推動了紅色文化的傳播,還切實地拉近了游客與紅色文化的距離。另外,紅色文化具有極高的歷史價值,在開發(fā)過程中,不但要充分考慮時代價值的變化,還要充分考慮當(dāng)下與未來多個維度的發(fā)展。目前,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品并沒有起到文化傳承的作用,層次不夠高、挖掘不夠深入,依舊停留在表面。紅色文化是一種精神歸宿,對于某種單一的主體或者歷史事件來說,其不是以某種價值觀與游客產(chǎn)生共鳴,應(yīng)該抓住其厚重的精神文化內(nèi)涵,在多層次分析事件表層與本質(zhì)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行全面資源開發(fā)、持續(xù)性創(chuàng)新,才能建立其紅色文化精神更開闊的視野。因此,為了將情感映射到產(chǎn)品中,設(shè)計師應(yīng)通過調(diào)研,借助數(shù)字技術(shù)將有用的數(shù)據(jù)進(jìn)行整合,才能引起消費者的共鳴。
首先,深挖創(chuàng)作內(nèi)容的歷史特質(zhì)。在革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨特的紅色文化。紅色文化是革命基因和民族復(fù)興的精神坐標(biāo),發(fā)端于近現(xiàn)代中國人民捍衛(wèi)民族獨立和人民解放的崇高追求中。以往多以紅色歷史遺物、人物、故事為主體,以著名會議、戰(zhàn)役等歷史事件為依托進(jìn)行展館式陳列,并配合相關(guān)的舞臺劇進(jìn)行傳播。而目前,為了讓極具地域特征的紅色文化產(chǎn)品被現(xiàn)代市場消費,借助數(shù)字技術(shù),通過深挖其中的歷史特質(zhì),將代表紅色文化的精神元素提取出來并轉(zhuǎn)化為符號描述的內(nèi)容,將有代表性的人物、物品、故事整理提煉出具體的符號、形象進(jìn)行有內(nèi)涵的創(chuàng)造,并通過消費者使得這類型的文化繼續(xù)被傳揚。如北京香山革命紀(jì)念館推出的“開國大典紀(jì)念徽章套裝”,運用數(shù)字技術(shù)提取大紅燈籠、禮炮等傳統(tǒng)符號語言,以設(shè)計語言的方式講述紅色故事,鐫刻紅色記憶。南昌“八一起義紀(jì)念館”文創(chuàng)產(chǎn)品“軍旗升起”書立,設(shè)計師借助數(shù)字技術(shù),以南昌起義總指揮部舊址為設(shè)計元素,以精簡洗練的建筑造型,將大樓外觀剪影作鏤空鐵藝設(shè)計,象征令人難忘的崢嶸歲月,讓紅色精神更加深入人心。
其次,拓展模型細(xì)節(jié)的視覺表現(xiàn)。紅色主題文創(chuàng)作品很大程度上涉及多質(zhì)感的形態(tài)表達(dá),多以寫實類人物模型造型為主,需要在模型的制作環(huán)節(jié)深入刻畫表現(xiàn)內(nèi)容。如貴州很多紅色文創(chuàng)作品,在設(shè)計之初,很多設(shè)計師就開始借助Zbrush建模,并調(diào)整好整個模型的形態(tài)與動態(tài),將貴州的扎染、刺繡、銀飾裝飾圖案,通過各類型的筆刷、置換貼圖對應(yīng)相應(yīng)的模型,在寫實類人物模型制作時進(jìn)行多維度的運用、實時修改,得到可控的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu),然后為了創(chuàng)作出具有寫實類民族視覺風(fēng)格的雕塑質(zhì)感模型,對模型逐漸細(xì)分后進(jìn)行雕刻,充分體現(xiàn)出了民族視覺表現(xiàn)。
近些年來,在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的人物形象、代表性造型元素等主題類文創(chuàng)產(chǎn)品的前期模型塑造上,很多設(shè)計師越來越喜歡在Zbrush這款軟件中完成。Zbrush在每年更新的不同版本上進(jìn)行工具和流程上的新設(shè)計,是一款極具塑造能力的三維雕刻軟件,尤其是Dynamesh可以對三維模型進(jìn)行實時重新布線、實時拓?fù)?,是其更新后的一個非常棒的功能,不需要在建模的前期階段重新拓?fù)淞鞒?,操作流程具有不小的改變,可以簡化傳統(tǒng)的三維雕刻模型的創(chuàng)造流程,提高工作效率,避免低模、高模之間轉(zhuǎn)換和優(yōu)化的問題。
紅色文化傳遞著社會主義核心價值觀,在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展背景下,我們應(yīng)深入探尋紅色文化的脈絡(luò),結(jié)合數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造全方位、系統(tǒng)化的文化體驗,對紅色文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新型發(fā)展。數(shù)字技術(shù)下,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的價值在于提取與創(chuàng)新紅色文創(chuàng)要素,文創(chuàng)產(chǎn)品及其衍生品設(shè)計的前提是對紅色文化素材核心理念的理解。紅色文化作為革命基因和民族復(fù)興的精神坐標(biāo),是符合當(dāng)今設(shè)計潮流的創(chuàng)意元素,具有巨大的凝聚力和滲透力。為了提升人們對紅色文化的了解程度,開發(fā)者應(yīng)基于現(xiàn)代受眾的需求,在深植紅色文化的基礎(chǔ)上,依托數(shù)字技術(shù),打造數(shù)字化紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,不囿于紅色文化的形式,以“創(chuàng)意為先”的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品為核心鏈條,將紅色文化的形態(tài)、神韻和產(chǎn)品功能有機結(jié)合在一起,才能滿足現(xiàn)代人們對紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的需求。另外,目前,數(shù)字技術(shù)正成為文創(chuàng)產(chǎn)品變革的驅(qū)動力,將數(shù)字技術(shù)融入紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)中,是增強紅色文創(chuàng)產(chǎn)品國內(nèi)外影響力的不二法寶。為了將紅色文化要素延伸至現(xiàn)代社會中,在對紅色文化元素進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程中,我們應(yīng)融入新時代元素,借助數(shù)字技術(shù),使其煥發(fā)新的生機,并融入現(xiàn)代人的審美需求,以多樣化的創(chuàng)作形式創(chuàng)新產(chǎn)品形式。紅色文化衍生品的開發(fā)設(shè)計具有系統(tǒng)性、多維性和關(guān)聯(lián)性,具有民族性、文化性和藝術(shù)性等特點,是動畫角色設(shè)計與深化的優(yōu)質(zhì)素材。如基于UI、VI等現(xiàn)代科學(xué)圖形設(shè)計的創(chuàng)意支撐,通過統(tǒng)籌配置字體字面、筆畫粗細(xì)和布白等方法,對紅色文化圖畫進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯,將紅色文化藝術(shù)化。同時,在設(shè)計開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品與衍生品的過程中,我們應(yīng)與時俱進(jìn),摒棄傳統(tǒng)扁平化的發(fā)展模式,不斷推動文化與數(shù)字技術(shù)的深度融合,推動文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)字化、智能化和多元化的轉(zhuǎn)向,融入新時代發(fā)展要素。
在市場投放銷售效果上,一款文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計水平可以得到直接的印證,而在銷售過程中,后期的營銷推廣是十分重要的。除了前期的造型、市場消費環(huán)境、工藝成本把控之外,在現(xiàn)有落地的文創(chuàng)產(chǎn)品中,由于缺少強有力的后期推廣,導(dǎo)致銷售規(guī)模無法跟上,因此,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計需要以策劃性的軟文,在充分運用數(shù)字媒體藝術(shù)表達(dá)手法的基礎(chǔ)上,通過網(wǎng)絡(luò)直播平臺、GIF動畫表情包、H5等多方位的營銷手段,采取線上傳播+線下場景體驗,不斷增強產(chǎn)品數(shù)字化推廣力度,才能讓優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品在眾多的競爭產(chǎn)品中脫穎而出,提升其經(jīng)濟效益。為了提升產(chǎn)品的知名度,優(yōu)秀的文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品需要通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等平臺進(jìn)行宣傳。如跨界營銷的寵兒——故宮文創(chuàng)設(shè)計作品,通過綜藝節(jié)目、紀(jì)錄片等形式,極大地提升了其影響力。而紅色文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品可效仿故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣方式,在注重地域文化的基礎(chǔ)上,借助網(wǎng)絡(luò)、自媒體手機端等載體,進(jìn)行多方位、多領(lǐng)域的推廣。如借助互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù),通過文物的3D數(shù)字化掃描,能夠突破這種文化傳播的局限,還能借助數(shù)字技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)上實現(xiàn)開放共享,還原當(dāng)時的事跡場景,讓全球觀眾在互聯(lián)網(wǎng)上感受到紅色文化的魅力;注重產(chǎn)品開發(fā)、IP打造、社會營銷,不僅僅是短周期產(chǎn)品的簡單生產(chǎn),可以通過抖音、小紅書等App在手機端進(jìn)行推廣宣傳,還可以到淘寶、京東等電商平臺進(jìn)行銷售,制作成紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的介紹視頻,拓寬紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道;為了讓游客進(jìn)行實際體驗,借助數(shù)字技術(shù)來模擬環(huán)境、炮火、人物,模擬抗聯(lián)艱苦的作戰(zhàn)和生活環(huán)境,并在手機端為觀眾展示抗戰(zhàn)的事跡場景、紅色文化,讓文創(chuàng)推廣不再局限于博物館的文創(chuàng)商店中,增強觀眾的興趣和體驗;借助數(shù)字技術(shù),將紅色文化制作成游戲,增強文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣,如中國風(fēng)游戲《繪真·妙筆千山》,玩家就是通過手繪的方式進(jìn)入游戲描繪的3D畫中世界。