李盧春
江蘇宜興 宜興 214221
宜興,處于太湖西岸,在長(zhǎng)三角中心腹地,與古都南京、天堂蘇杭不遠(yuǎn),古時(shí)的宜興便是畫家、文豪的朝圣之地。他們往往一壺茶,坐談笑語,不分白天黑夜,其樂融融。宜興的紫砂泥,一直都是文人們的心頭好,制作出的作品受到世人喜愛。
紫砂花瓶是紫砂工藝品類中的重要分支,在作品上篆刻能提高作品的審美,是陶刻藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在作品上將一些優(yōu)美的風(fēng)景、詩(shī)詞等內(nèi)容表現(xiàn)在載體上,能把作品往更深層次的方向去發(fā)展。在美的藝術(shù)生活中增加生活的趣味,讓作品變成具有人文氣質(zhì)的藝術(shù)品,不止是實(shí)用。
中國(guó)陶瓷藝術(shù)中,陶刻藝術(shù)的藝術(shù)性質(zhì)很強(qiáng),在社會(huì)的發(fā)展中,越來越獨(dú)立。陶刻藝術(shù)品的特點(diǎn)往往清新雅致,把中國(guó)傳統(tǒng)文化都能體現(xiàn)出來。藝人們想要篆刻出具有神韻的作品就一定要有超高的水準(zhǔn),這樣的作品發(fā)展空間才大,才會(huì)更有藝術(shù)性。陶刻的興起離不開文人的推動(dòng),文人墨客參與其中就是用好的語言形式將紫砂胚體得到充分的共鳴,直接又確切的表達(dá)出來,作品的思想、氣韻都在其中,這也是目前紫砂裝飾中最常見又最實(shí)用的技法。
紫砂陶刻作品“早春圖”,它表達(dá)的是對(duì)于春天的期待和向往,寒冷的冬天過去之后,就迎來了美妙的春天。春天時(shí)分,遠(yuǎn)處的山峰氣勢(shì)雄偉,山間的泉水煥發(fā)出生機(jī),淙淙而下,山林間的樹木排列的疏密有致,姿態(tài)不一,大地復(fù)蘇了,祖國(guó)的美好河山展現(xiàn)在眼前,令人心潮澎湃。沒有刻繪裝飾在上面,紫砂花瓶是樸素淡雅的,有了裝飾使得作品有了活力,主題也就更加鮮明,也多了一份個(gè)性在其中。
作品“早春圖”注重刻刀的提按輕重,將樹木的姿態(tài)、疏密都作了很好的詮釋,線條粗獷有力,整體構(gòu)圖方式有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)之分,既有高山大壑的氣勢(shì),也有靜謐生機(jī)的氛圍。作品整體就像是一幅真實(shí)的繪畫作品,充滿了立體感,觀賞這件作品,感受到的是其中濃烈的文化精髓。以坯作為畫紙,用刻刀作為工具,能很好的把作品的陳設(shè)和實(shí)用價(jià)值體現(xiàn)出來,完全不用擔(dān)心藝術(shù)品束之高閣的尷尬,給熱愛紫砂的人士帶來文化體驗(yàn)和審美需求。
在“早春圖”中,泥與刀是相互呼應(yīng)的,花瓶是用天然的紫砂泥去塑造,用不同的刀法,展現(xiàn)出不同的畫面,藝術(shù)境界頗高?;ㄆ抗艠愕诺脑煨秃途赖目汤L內(nèi)容相互結(jié)合,觀賞之能感受到其中的舒適情懷,一個(gè)花瓶就是一幅心曠神怡的風(fēng)景。
陶刻對(duì)于紫砂器皿來說,不僅是錦上添花,更是一種文化藝術(shù)的創(chuàng)作形式,不是平鋪直敘的展示,而是拓展了紫砂文化的形式,起到促進(jìn)中華文化的作用。
每個(gè)人心里面都有一片屬于自己的桃花源,每個(gè)人對(duì)于生活的向往都有自己獨(dú)到的見解。在周遭沉重的鋼筋水泥世界中生活久了,就會(huì)向往一些生趣,紫砂壺作品把內(nèi)心的向往擺在實(shí)時(shí)能看見的地方,生活中的煩心事得到緩解,就算在紛繁的快節(jié)奏里也能有同樣感受。
在我們理想的生活中,雅趣是非常難得的,我們能擁抱美妙的自然,四季在不停流轉(zhuǎn)之中,萬物也是不停歇的,春天帶給我們的不僅僅是一種希望,還有對(duì)于生活的憧憬。夏天孕育了它本身所有的熱情,通通都釋放出來,冬天是在蓄勢(shì)待發(fā)中儲(chǔ)存自己的實(shí)力,把自己的能量?jī)?chǔ)存起來,留待第二年開始運(yùn)作。秋天是在過渡之中將萬物組合起來,充分體現(xiàn)出其中的雅趣。
“早春圖”體現(xiàn)出的趣味,要在刀法的處理上,加上精神世界的感受,要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的空間感受力,體會(huì)到藝術(shù)帶來的精神享受。創(chuàng)作注重空間、線條的布局特點(diǎn),讓刀法、想法與紫砂胚體統(tǒng)一起來,在自然精神中感受意境。
陶刻藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的裝飾,而是根據(jù)其中的主題,藝人事先把作品的構(gòu)造和心里想象的畫面結(jié)合起來,完成帶有文化色彩和收藏價(jià)值的藝術(shù)作品。通過斟酌和修改,使得作品表現(xiàn)出自己想要的內(nèi)涵。就像這件“早春圖”,是通過將國(guó)畫藝術(shù)中的景物特色表現(xiàn)在作品上,通過對(duì)山峰、樹木的刻畫,表現(xiàn)出整體畫面的生動(dòng)和諧,在空間上拉出層次,也展現(xiàn)出國(guó)畫的藝術(shù)底蘊(yùn),加上金石元素在其中,這不僅是實(shí)用的花瓶,更是有山水之美的藝術(shù)佳品。春天是讓人內(nèi)心充滿自信的季節(jié),會(huì)有期待,因?yàn)樗窃絹碓脚?。是?duì)美好生活的憧憬,是對(duì)生命可愛的贊嘆。
好的作品是在傳統(tǒng)文化藝術(shù)中能延伸出它的情懷價(jià)值,自有它清靈的意趣,這樣的創(chuàng)作才是貼近生活的,與器物的特點(diǎn)相統(tǒng)一,感受到一種理性的回歸,在觀賞時(shí)得到心靈的休憩,這樣子的過程,不僅是關(guān)于技藝的考量,更是藝人內(nèi)心文化素養(yǎng)的一場(chǎng)博弈。
陶刻作品講究章法的留白布局,講究事物的主次之分,用一種圖文并茂的形式表現(xiàn)出藝術(shù)的精髓特質(zhì)。紫砂花瓶的裝飾藝術(shù),是一種自然和人文結(jié)合在一起的裝飾,這種表現(xiàn)形式,也是最隨意、最灑脫,卻最吸引人的一種裝飾藝術(shù)。作品的裝飾要具備生活趣味性,或是具備和諧健康美好的前景,成為典型理想的藝術(shù)裝飾。
紫砂藝術(shù)作為瑰寶藝術(shù)之一,有責(zé)任要對(duì)其進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),要想持續(xù)不斷地發(fā)展,就必須提升自己的素養(yǎng)內(nèi)涵,不斷學(xué)習(xí)深造,創(chuàng)作出具有文化內(nèi)涵的藝術(shù)品。宜興的制陶史底蘊(yùn)深厚,紫砂藝人在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新作品,展現(xiàn)出大國(guó)匠人風(fēng)范。紫砂傳統(tǒng)制作技藝處于非遺文化中,也為紫砂藝人提供了更多機(jī)會(huì),明天更輝煌。