紫砂陶板，文化瑰寶
——細(xì)說紫砂陶板“唐詩四首”的文化境界

沙雯麗

江蘇宜興 宜興 214200

紫砂陶刻是一種藝術(shù)形式，是書法與紫砂相融合的產(chǎn)物，二者相輔相成，在藝術(shù)性上相互呼應(yīng)，只有二者緊密聯(lián)系起來才能夠創(chuàng)作出更多膾炙人口的作品，表現(xiàn)出紫砂文化的多元性，這對(duì)于紫砂匠人有著高超的文學(xué)修養(yǎng)以及出眾的藝術(shù)表現(xiàn)能力，隨著社會(huì)的發(fā)展以及大眾對(duì)于文化的追求，書法作為一種藝術(shù)形式被廣泛地運(yùn)用到紫砂創(chuàng)作中，成為紫砂的裝飾符號(hào)，人們對(duì)于藝術(shù)的要求已經(jīng)不滿足于外形的突出，還要求作品本身具有文化韻味以及藝術(shù)思想，現(xiàn)就這件紫砂陶板“唐詩四首”（見圖1）展開細(xì)說。

一、紫砂陶板“唐詩四首”的藝術(shù)創(chuàng)作

在手工制陶的歷史長(zhǎng)河中，書法裝飾是一種不同于其它形式的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它與紫砂的融合意味著人們審美能力的提升以及文化素養(yǎng)的提高，紫砂陶刻不僅是一件藝術(shù)品，它還是精神世界的財(cái)富，它的形成代表著中國(guó)制陶史的成就，是藝術(shù)與文化的凝聚，將詩詞、繪畫與器皿結(jié)合在一起，使紫砂文化有了更加深刻的含義，同時(shí)也賦予了紫砂不一樣的表現(xiàn)形式，讓紫砂器皿的形象變得生動(dòng)起來。

“唐詩四首”是一件紫砂陶板作品，紫砂陶板是一種突出整體作品氣勢(shì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，陶刻所用工具多為薄形斜口小刀，刀口光滑鋒利，而陶坯質(zhì)地細(xì)膩光滑，只需刻刀手腕輕輕用力，便能用刀如筆，展現(xiàn)出刀鋒的犀利。在創(chuàng)作的過程中，文字的刻畫往往能帶給人一種整體的氣勢(shì)，包括文字刀鋒的走向和起落，結(jié)合紫砂材質(zhì)的特點(diǎn)帶給人不一樣的感覺，表達(dá)出作品的藝術(shù)美感。這件作品中選用了王維《送元二使安西》、杜牧《金谷園》、杜牧《將赴吳興登樂游原一絕》以及李白《清平調(diào)其一》這四首唐詩，整體作品的裝飾技法運(yùn)用自如、明快果斷、一氣呵成，通過行云流水、氣韻十足的表現(xiàn)手法表達(dá)出古詩詞的力量感，扎實(shí)的用刀技巧將書法、繪畫、金石貫通與一體，把藝術(shù)境界充分地表現(xiàn)出來，下刀準(zhǔn)確干練，刀鋒起落的同時(shí)也注意著筆劃的起落與收筆，也可以看到用刀的輕重、粗細(xì)、深淺，表現(xiàn)出詩句所想表達(dá)出的感情，在刻畫作品時(shí)必須做到全神貫注、一氣呵成，不能有絲毫的分心，既要做到放得開，也要做到收得住，刀下有神韻，字間有力量，卻又不顯得突兀，喧賓奪主，這樣的陶刻作品才能帶給人們一種藝術(shù)的享受和震撼。紫砂陶刻不是簡(jiǎn)單的作品臨摹，而是通過內(nèi)容表達(dá)出對(duì)藝術(shù)文化的喜愛和追求，展現(xiàn)出自己的文學(xué)素養(yǎng)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。

二、紫砂陶板“唐詩四首”的文化境界

紫砂書法陶刻區(qū)別于一般的書法創(chuàng)作，雖然陶刻的文字來自于書法，可是書法的載體是紙張，而陶刻的載體是紫砂陶器，這意味著二者在表達(dá)上有著不同的表現(xiàn)力，自古以來文人墨客就有在紫砂陶坯上刻下自己喜愛詩句的習(xí)慣。紫砂有著獨(dú)一無二的文化氣韻，與書法的結(jié)合使得紫砂本身的神韻愈加豐富，這才是紫砂文化的包容性，書法能夠代表大眾的審美志趣和藝術(shù)追求，而在紫砂陶板上融入古詩就是錦上添花的創(chuàng)作，不僅展示著書法的表現(xiàn)力和文化氣韻，還流露出紫砂文化的包容性，在陶器上進(jìn)行創(chuàng)作可以表達(dá)出人們審美水平的提高，書寫下歷代名家的佳作，和紫砂一起流芳百世、互相輝映，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和高超的文化境界。

紫砂陶刻的創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者具有一定的書法繪畫技能，對(duì)于文化知識(shí)充滿興趣，能夠深刻地認(rèn)識(shí)到紫砂陶刻藝術(shù)與文化知識(shí)的聯(lián)系，由里到外地展示出紫砂文化的內(nèi)涵。自古以來，文人墨客都對(duì)紫砂作品情有獨(dú)鐘，紫砂作品也是通過對(duì)多種文化形式的吸收得到大眾的推崇，這件作品就是將膾炙人口的古詩寄情于陶板之上，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣質(zhì)，也從側(cè)面印證了紫砂藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，其廣闊的包容性，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，表現(xiàn)形式多種多樣，而紫砂文化之所以能夠占據(jù)突出的地位，這就取決于它的文化意蘊(yùn)，凸顯出手工藝品的文化境界，這是一種富有歷史記憶的藝術(shù)特色。宜興紫砂自明清以來結(jié)合了大量書法大家的創(chuàng)作，賦予了紫砂深厚的文化魅力，從歷史的角度看，這是最早的藝術(shù)交融，紫砂陶刻代代相傳，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，為紫砂的美好前景做出了巨大的貢獻(xiàn)。

三、總結(jié)

綜上所述，紫砂藝術(shù)是人們最喜歡的文化表現(xiàn)形式，不管是文人墨客還是普通百姓，都將紫砂作品視作文化與藝術(shù)的象征。紫砂陶板藝術(shù)的文化價(jià)值在于將文化表現(xiàn)形式與紫砂文化融入到作品中，陶刻書法對(duì)紫砂作品的價(jià)值有著至關(guān)重要的作用，它始終如文人大師般灑脫自如，卻又散發(fā)著耀眼的光輝，那富有詩意的畫面和境界，將文人的瀟灑淡然和純真樸素紫砂結(jié)合在一起，不僅豐富了紫砂的文化世界，還升華了紫砂的文化境界。