滿滿儀式感 開啟新一年

元旦至，方驚覺：流年歲月，白駒過隙。

讓我們在驚艷了歲月的古詩詞中、異彩紛呈的慶祝習俗里、飽含深情的家書里體味元旦韻味。

新年伊始，愿所有的美好從新開始。

正月初一古代稱為“元旦”

“元旦”，每年陽歷的一月一日。但在中國古代，“元旦”一詞與今天有著很大的區(qū)別。

正月初一，我們現(xiàn)在稱“春節(jié)”或“過年”，但在古代卻稱為“元旦”。

不過，不同朝代仍有不同的稱呼：先秦時期叫“上元”“元日”“改歲”“獻歲”等;兩漢時期則稱為“三朝”“歲旦”“正旦”“正日”;魏晉時期又叫做“元辰”“元日”“元首”“歲朝”等;唐宋元明時期，稱為“元旦”“元日”“歲日”“新正”“新元”等;而到了清朝，就一直叫“元旦”或“元日”了。

“元旦”是一個合成詞，按單個字來講，“元”，在甲骨文中就是人的“頭”，有開始、第一之意?！霸铡本褪切履甑念^一天，《書·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖?！笨讉鳎骸霸抡?，正月;元日，上日也?！边€有唐朝孟浩然膾炙人口的《田家元日》和宋朝王安石家喻戶曉的《元日》等，詩文中的“元日”都是我們如今的“春節(jié)”。

（據(jù)新華網）

古詩詞中的元旦情 袁文良

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”這首《元日》是宋代著名散文家王安石的佳作。短短四句，再現(xiàn)了當時人們歡慶新年的濃烈氛圍。情景交融、有聲有色，同時也反映出詩人致力改革的堅定信心，讀起來會感到一種宏大的氣勢。

唐朝著名詩人厲玄在朝廷為官時，親眼所見達官貴人新年歡樂的情景，曾作得一首題為《元日觀潮》的詩章：“玉座臨新歲，朝盈萬國人?；疬B雙闕曉，仗列五門春。瑞雪銷鴛瓦，祥光在日輪。天顏不敢視，稱慶拜空頻?！比娬Z句清新流暢，景物絢麗多彩，寫盡迎新的氣勢和喜悅，向讀者描繪了一幅典雅而隆重的宮廷賀年圖。

詩人的處境、抱負不同，所寫詩的意境自然也會各異。唐代著名詩人孟浩然年近四十仍應進士不第，只好于新年之時回到家鄉(xiāng)，遂作得一首《田家元日》：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐?！比姏]有明顯的起伏，語調平和，而靜味深長，既表露了詩人自己的打算，又道出了無祿在身的輕松心情。特別是尾句“共說此年豐”，表現(xiàn)出雙重含義：一是指農田耕種的豐收，二是企盼新年過后再去長安赴試有一個好的結果。

元旦詩，若出自無產階級革命家之手，其意境和情趣更是別開生面。1930年，毛澤東率領紅四軍在行軍途中度過了一個新年，不免回想起一路的艱辛，于是有感而發(fā)，寫下了《如夢令·元旦》一詞：“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，風展紅旗如畫?！比~淋漓酣暢，清新自然，描繪了紅軍行軍的暢達和與國民黨反動派斗爭的火熱場面，字里行間充滿了樂觀向上、斗志昂揚的革命英雄主義氣概。

“元旦”始于民國 倪方六

“元旦”一詞真正熱起來，始于民國。

1911年，辛亥革命推翻了清朝政府，結束了長達兩千余年的封建時代，也結束了唯用天干地支紀年的歷史，進入了西歷（陽歷）與中歷（陰歷）并存的“二元”歷法新時期。以西歷公元為標準紀年，將1912年1月1日確定為民國元年的元旦。

1912年1月13日，孫中山發(fā)布《臨時大總統(tǒng)關于頒布歷書令》，令內務部編印新歷書。1912年2月17日，就任臨時大總統(tǒng)的袁世凱發(fā)布公告：“應自壬子年正月初一日起，所有內外文武官行用公文，一律改用陽歷，署中華民國元年二月十八日，即壬子年正月初一日字樣?！?/p>

民國三年（1914年）1月21日，時任內務部總長朱啟鈐向大總統(tǒng)袁世凱提交了《定四季節(jié)假呈》，其中說道：“擬請定，陰歷元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)?！?/p>

學者家書中的元旦 馮嘉美

陳垣與子弟（節(jié)選）

慌亂之時，最好讀書。一可習靜，一可忘憂，徒自驚擾無益。人必有一死，只爭遲早。當求可以必傳，則死亦無恨。

一月廿七及數(shù)日前均有新刻書一冊寄轉蘿生丈，已收到交去未？二月三夕。

一九三八年二月三日往函

陳垣先生寫這封書信時正值抗戰(zhàn)時期，當時國內動蕩，人心不安。陳垣先生身在北京，兒子陳約在廣州，父子二人南北相隔。陳約去信匯報近況，陳垣先生給兒子的回信語言簡約有古意，字里行間皆是勸勉之意。陳垣先生還很關心書籍的出版，有新書就給孩子購置并郵寄過去，時刻關注孩子精神養(yǎng)分的供給，是一位極其注重言傳身教的好父親。

胡適家書（節(jié)選）

第四號，元旦。

穈兒百拜，遙祝吾母大人新禧百福。

兒今日有大考一次。考畢無事，因執(zhí)筆追記入學以來之事，以告吾母。想吾母新春無事，家人團聚之時，得此書以為家人笑語之資，當是一樂也。

外國大學有體育院，中有種種游戲，如杠子、木馬、跳高、爬繩、云梯、賽跑、鐵環(huán)、棍棒之類，皆為習體育之用。大學定章，每人每星期需入此院練習三次。兒初一無所能，頗以為恥。因竭力練習，三月以來，竟能賽跑十圈，爬繩至頂，云梯過盡，鐵環(huán)亦能上去，棍棒能操四磅重者舞動如飛，現(xiàn)兩臂氣力增加。兒前手腕細如小兒，今雖未加粗，然全是筋肉，不復前此之皮包骨頭矣。此事于體力上大有關系，如能照常練習，必可大見功效。

……

又舉三事，拉雜書之，即以奉稟。順寇金安。

家中長幼均此。

穈兒百拜辛亥元旦

這封家書是胡適先生在美國留學期間，辛亥年元旦時寫給母親的，信中主要是問好、交待一個學期的學習生活等。雖然多是瑣事，但胡適先生寫得頗有趣味，字里行間可見先生對母親的深切情思。先生怕母親為自己擔憂，每一件事都說得很細致，而且多挑樂事、趣事跟母親分享，也讓母親看到自己的成長與進步，讓母親放心。

魯迅家書（節(jié)選）

母親大人膝下敬稟者，去年十二月二十日的信早經收到?，F(xiàn)在總算過了年三天了，上海情形一切如常，只倒了幾家老店，陰歷年關，恐怕是更不容易過的。男已復原，可請勿念。散那吐瑾未吃，因此藥現(xiàn)已不甚通行，現(xiàn)在所吃的是麥精魚肝油之一種，亦尚有效。至于海嬰所吃，系純魚肝油，頗腥氣，但他毫不要緊。

……

上海天氣仍不甚冷，今天已是陰歷十二月初一了，有雨，而未下雪。今年一月，老三那里只放了兩天假，昨天就又須辦公了。害馬亦好，并請放心。

專此布達，恭請金安。

男樹叩上廣平海嬰同叩

一月四日（一九三六年）

這封家書是魯迅先生在1936年元旦寫給母親的，這時先生病情已經比較嚴重，身體狀況不容樂觀，但他怕母親擔心，說自己“已復原，可請勿念”。寥寥幾句話帶過自己的情況后，就開始講述孩子的近況，可見魯迅先生處處為母親著想，這片孝心讀來令人感動。

異彩紛呈的元旦慶祝習俗

朝鮮：穿新衣，攀新高

新春佳節(jié)，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日，少女們頭戴一種麻制的帽子，稱為“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進行蕩秋千比賽。她們以一處樹花為目標，看誰先踢到或咬到為勝;也有在高處掛上銅鈴的，以先碰響者為冠軍。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進除夕預先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。

巴基斯坦：讓人“臉紅”的元旦

在元旦這一天，巴基斯坦人們個個手拿紅粉跑出門，見了親友，道過新喜，便互相將紅粉涂在額上，以示慶祝新年吉祥如意。

阿根廷：全家老少齊洗浴

阿根廷人認為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結隊到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污穢。

法國：風向決定新年景

法國以酒來慶祝新年，人們從除夕起開始狂歡痛飲，直到1 月3 日才終止。

法國人認為，元旦這一天的天氣預示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜。刮南風，預示風調雨順，這一年會是平安而炎熱;刮西風，則是個捕魚和擠奶的豐收年;刮東風，表示水果將高產;刮北風，則是欠收年。

瑞士：成群結隊爬山去

瑞士人有元旦健身的習慣，他們有的成群結隊去爬山，站在山頂面對冰天雪地，大聲歌唱美好的生活;有的在山林中沿著長長的雪道滑雪，仿佛在尋找幸福之路;有的舉行踩高蹺比賽，男女老幼齊上陣，互祝身體健康。

蘇格蘭：開門見財?shù)男履?/p>

蘇格蘭人在元旦前夕，家家戶戶門前都會放著一些金錢，沒人看守，盜賊和乞丐在這天晚上，看見了也不動分毫。

按當?shù)仫L俗，新年前夕先把金錢放在門外，翌日新年來臨，大清早打開門時，就看見門口有金錢，取其“開門見財”之意。

保加利亞：好運源自噴嚏

元旦用餐時，保加利亞人認為誰打噴嚏誰就會給全家人帶來幸福。一家之主將第一只羊、牛或馬駒許給他，以感謝他給全家人帶來幸福。

埃及：祈求豐收的新年

埃及的克魯特人迎接新年，在門口放一張桌子，七八只碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥，還有多種綠色植物的小芽，這象征豐裕。獻給神的東西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因此埃及的農業(yè)生產是從秋季開始的。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始，稱為“漲水新年”。