校園里有群“泥水匠”
—— 泰禹小學(xué)美育課程開發(fā)與教師成長的實(shí)踐活動(dòng)

文/李臻

（作者系長沙市雨花區(qū)砂子塘小學(xué)校長（集團(tuán)校長））

美育能喚醒兒童內(nèi)心的靈性，讓真、善、美的種子自心中生發(fā)出來、扎根下去，并成長起來。陶藝課程作為泰禹小學(xué)美育的重要載體，在其萌生、成長與發(fā)展的過程中，無聲地、深層次地持續(xù)實(shí)現(xiàn)著與自然、生活、藝術(shù)的“美美與共”。

泥的吸引——親近大自然，親近泥土是人類與生俱來的天性。同樣，遇見陶藝，是泰禹師生的天性使然。順著這份久遠(yuǎn)而熟悉的天性，走進(jìn)了集繪畫、書法、雕塑、裝飾、人文于一體的傳統(tǒng)藝術(shù)，感悟中華民族的審美歷程。

泥的世界——建設(shè)“禹點(diǎn)”陶藝教室，不僅在課堂扎根學(xué)習(xí)陶藝，還走出去把工藝學(xué)回來……6年的時(shí)間里，老師們構(gòu)建著、完善著、拓展著“泥的世界”。在探索泥的過程中，老師和孩子們一起向天地敞開，親近傳統(tǒng)技藝與文化經(jīng)典，提升審美情趣，養(yǎng)成積極進(jìn)取、健康向上、文明有禮、自信豪邁的精神氣魄，展現(xiàn)中國人的美好生命氣象。

緣起·泥的吸引

泰禹小學(xué)為什么會(huì)有這樣的一群泥水匠，故事還要從2013年9月的一天說起。那天，區(qū)里的美術(shù)教研員何佳熹老師拿著一份中國教育學(xué)會(huì)下發(fā)的“全國中小學(xué)美術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)?！绷㈨?xiàng)研究來到學(xué)校，希望學(xué)校能夠開展一項(xiàng)美術(shù)實(shí)驗(yàn)研究。書法、國畫、版畫、剪紙還是陶藝？美術(shù)組的李靜老師提議玩泥巴。

著名兒童美術(shù)教育家羅恩菲爾德在他的著作《創(chuàng)造與心智的成長》中提出“游戲可應(yīng)用于兒童的一切活動(dòng)……藝術(shù)可視為游戲的一種形式”。兒童心智的成長無一不是從游戲的興趣出發(fā)的，親近大自然，親近泥土是人類與生俱來的天性?！巴婺喟汀狈蟽和剿髑笾淖匀槐磉_(dá)，那種無拘無束地創(chuàng)作能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。陶土具有魔術(shù)般的變化，兒童的天性在“玩泥”中可以得到充分沉浸，情操得到充分的陶冶，美育自然融在其中。從玩泥巴的游戲中感知陶土的質(zhì)感，從而喚起對(duì)陶藝的興趣。

陶藝是集繪畫、書法、雕塑、裝飾、人文于一體的綜合性藝術(shù)，它充分體現(xiàn)了中華民族的審美變化。而湖南長沙銅官窯發(fā)源于唐代，距今已有1 000多年的歷史，這是最好的課程文化背景。長沙銅官窯（圖1）位于今湖南省長沙市望城區(qū)丁字鎮(zhèn)彩陶源村。長沙銅官窯是唐代南方規(guī)模巨大的青瓷窯場之一。長沙銅官窯始于初唐，盛于中晚唐，終于五代，時(shí)間延續(xù)300多年。其燒制出來的瓷器品種豐富，美觀精致，實(shí)用性強(qiáng)。產(chǎn)品主要是青瓷，造型有壺、瓶、杯、盤、碗、燈和生動(dòng)可愛的鳥、獅、豬、魚、青蛙等玩具。長沙銅官窯是世界釉下彩的創(chuàng)燒地，開創(chuàng)著陶瓷業(yè)一個(gè)偉大的時(shí)代，它承載著厚重的文化底蘊(yùn)。

圖1 湖南長沙銅官窯

好的課程，是送給孩子的禮物。美術(shù)課程應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中發(fā)揮觀察能力、想象能力和創(chuàng)造能力，提高審美品位和審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，形成創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。美術(shù)教育家尹少淳認(rèn)為：美術(shù)是最具有人性意味和最具綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一。隨著教育改革的不斷深化，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才中的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。

泰禹小學(xué)自從2009年成立以來，堅(jiān)持以尚美文化為核心，培育全面發(fā)展的尚美學(xué)生。圍繞學(xué)校核心價(jià)值觀和育人目標(biāo)，我們逐步建立起適合學(xué)生群體和個(gè)體差異的“禹娃”課程，以兒童生命成長為原點(diǎn)，融合學(xué)校、家庭、社會(huì)三方資源，整合國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程，以“愛、美、趣”為著力點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的情感素養(yǎng)、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。玩泥巴、學(xué)習(xí)陶藝，是學(xué)生走向?qū)徝浪囆g(shù)的開始。開設(shè)陶藝課程，有組織、有目標(biāo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶藝技能、陶藝創(chuàng)作、陶藝欣賞等方面的教育教學(xué)，從技能、創(chuàng)意、文化等層面，通過豐富多彩的陶藝教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生動(dòng)手能力，提升學(xué)生的審美品位，從而提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面發(fā)展。

專注·泥的世界

愿望是美好的，但要真正把陶藝課開起來，困難重重。沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，區(qū)域內(nèi)的其他學(xué)校也很少有借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如何快速提升學(xué)校美術(shù)教師的陶藝專業(yè)素養(yǎng)？如何開展以主題單元化教學(xué)為重點(diǎn)的陶藝課堂教學(xué)？怎樣將家長、社區(qū)等課程資源服務(wù)于課程的良性發(fā)展？……一系列問題撲面而來。

怎么辦？大道至簡，把問題變成項(xiàng)目來研究，在研究實(shí)踐中從提升老師的專業(yè)素養(yǎng)。2015年，學(xué)校成立陶藝課程開發(fā)與課題研究團(tuán)隊(duì)，并邁出重要的第一步——拜師學(xué)藝。

1.派出10位美術(shù)教師學(xué)習(xí)陶藝

2015年寒假，學(xué)校送10位美術(shù)老師前往廣東佛山學(xué)習(xí)陶藝。因?yàn)樘账囀侨３山ㄖ频膯?dòng)，只有所有老師都會(huì)，才能保證課程正常開展。

每次回看老師們當(dāng)時(shí)寫下的日記，都能深切地感受到老師們的執(zhí)著與熱愛。李歡老師曾在日記中寫道：“2015年1月29日，伴隨著火車起伏的節(jié)奏，臥鋪上的我一夜輾轉(zhuǎn)難眠，似夢似真中，佛山一步步向我們靠近。遠(yuǎn)行的心情是激動(dòng)的，因?yàn)閽侀_一切之后，迎接我們的是即將開始的10天陶藝培訓(xùn)。……上午，大家參觀了學(xué)習(xí)場地，也見到了即將為我們授課的黃老師。離開時(shí)，我們感受到黃老師有教好我們這些初學(xué)者的決心。我們像吃了定心丸一般，蓄勢待發(fā)，更有同事立誓：‘沒學(xué)好，我就不回去了！’下午，在南風(fēng)古灶的佛山市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)，我們第一次嘗試人物頭像速塑。我們跟著黃老師學(xué)習(xí)，從頭形開始，一按一壓之間，眼窩、鼻骨、嘴巴、下巴、額頭就有模有樣了。直到工作人員催促，我們才戀戀不舍地放下作品離開?！?/p>

美術(shù)老師侯惠現(xiàn)在還能回憶起當(dāng)時(shí)狂熱的學(xué)習(xí)狀態(tài)——經(jīng)常學(xué)習(xí)到凌晨一兩點(diǎn)才離開作坊。老師們就是這樣執(zhí)著，沉醉其中、廢寢忘食，10天培訓(xùn)結(jié)束，我們不僅帶回了自己的陶藝處女作，還有手上的“真功夫”。

2016年寒假，學(xué)校再次派老師們?nèi)シ鹕綄W(xué)習(xí)。鄧亞萌老師在日記中寫道：“今天是陶藝學(xué)習(xí)的第五天。照例簡單吃完早飯，從寢室匆匆趕往陶藝工作室，一待就是一整天。中飯、晚飯都是盒飯，簡單解決，不是大家不想好好吃飯，是真的覺得時(shí)間太不夠用。拉坯，修坯正在上手，不好好練就會(huì)手生；釉色的種類和調(diào)配方法才了解，還要在嘗試中不斷鞏固；燒窯的操作程序我們也想親身體會(huì)，所以必須全程守候；鏤空、雕花的技法必須在陶坯未干時(shí)進(jìn)行，所以必須抓緊才能把握合適的時(shí)間。陶藝教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們都不想錯(cuò)過，自然而然就做到了晚上十一二點(diǎn)。夜深人靜回寢室時(shí)，帶著一天滿滿的收獲和內(nèi)心的滿足爬上床，此時(shí)才覺得腰酸、背痛、脖子僵硬，手指也因?yàn)槟每痰兜木壒视旨t又腫，疼痛難忍。但大家還是很開心，樂在其中?！?/p>

楊萍老師在日記中寫道：2016年的1月28日，我們開始給自己心愛的作品上釉了。佛山的坤釉屬于流動(dòng)釉，它的不確定性及出窯時(shí)的驚喜得到我們一行人的青睞，大家每人都選擇了幾種坤釉。晚上10點(diǎn)多鐘，當(dāng)我們把最后一個(gè)泥坯放入窯內(nèi)，老師“咣”地一聲關(guān)上窯門，打開控制閥門，我們期待地在心中默默開始倒數(shù)。第二天下午，老師在微信群里發(fā)出照片，大家都在努力尋找自己的那一個(gè)“窯寶貝”?！斑@個(gè)是我的，顏色真的很漂亮啊!”“哇，我有兩個(gè)優(yōu)秀作業(yè)!”“這個(gè)作品要是放在博物館，人家以為是文物呢！”“你的這個(gè)碗估計(jì)值3 000塊!”……大家都興奮地談?wù)撝?、欣賞著，全然不顧天色已黑，回長沙的火車恐怕趕不上了。

這字字句句間流露出的是老師們對(duì)陶藝的執(zhí)著和喜愛！

每周一上午，老師們相約進(jìn)行集體研討，大家一起探討課程內(nèi)容和教學(xué)方法。每一次的主題，老師都是先行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷尋找最適合孩子學(xué)習(xí)的創(chuàng)作技法。

2.開發(fā)陶藝校本課程內(nèi)容

老師們確立了兩個(gè)研究目標(biāo)：一是自主開發(fā)小學(xué)陶藝教學(xué)主題單元化內(nèi)容，探索有效的教學(xué)策略，形成與之匹配的課堂評(píng)價(jià)體系；二是開辟多元陶藝教學(xué)課堂，充分挖掘其育人功能，提升師生美術(shù)素養(yǎng)。課題組把基于主題單元教學(xué)的陶藝校本課程的目標(biāo)研究、內(nèi)容研究、實(shí)施研究、評(píng)價(jià)研究和課程育人價(jià)值研究確定為研究的主要內(nèi)容。

梳理2012年湘教版美術(shù)教材，老師們發(fā)現(xiàn)三至六年級(jí)的陶藝課大多數(shù)以單獨(dú)課例內(nèi)容為主，對(duì)老師教學(xué)要求和學(xué)生能力要求較高，不太適合學(xué)校普及陶藝課程學(xué)習(xí)。老師們依據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》和《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》，整合創(chuàng)新課程內(nèi)容，不斷探索和開發(fā)了三至六年級(jí)學(xué)生陶藝學(xué)習(xí)的資源包。資源包從陶藝與自然、陶藝與生活兩個(gè)方面組課。

在匯編過程中，老師和學(xué)生都是課程資源開發(fā)和創(chuàng)造的主體。老師開發(fā)課程資源的積極性被調(diào)動(dòng)起來，同伴之間的合作交流增強(qiáng)了。陶藝校本案例匯聚在一起，就形成一個(gè)以師生為中心的陶藝課程研究與實(shí)踐的群體，資源開發(fā)過程也成為學(xué)?；顒?dòng)課程開發(fā)的創(chuàng)新實(shí)踐過程。

3.探索陶藝校本課程的實(shí)施途徑與方法

一是“一主三階”主題單元化陶藝課堂教學(xué)?！耙恢鳌保?個(gè)小時(shí)的集體備課，確定一個(gè)主題單元學(xué)習(xí)。主題單元教學(xué)是一種以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)通過廣泛的主題探究，而非拘泥于某一學(xué)科領(lǐng)域來運(yùn)作的教學(xué)模式。“三階”，3個(gè)課時(shí)的教學(xué)安排，從繪畫表現(xiàn)，到平面創(chuàng)作，再到立體創(chuàng)作，呈現(xiàn)遞進(jìn)式主題內(nèi)容教學(xué)。

繪畫表現(xiàn)。繪畫是學(xué)生最直觀、有形的視覺感受，在進(jìn)入陶藝創(chuàng)作之前，老師通過故事（情境）導(dǎo)入—想象感受—嘗試表現(xiàn)—示范引導(dǎo)—繪畫創(chuàng)作—欣賞評(píng)價(jià)—小結(jié)反饋一系列教學(xué)環(huán)節(jié)，利用繪畫培養(yǎng)學(xué)生的想象力、觀察力，為接下來陶藝造型表現(xiàn)提供創(chuàng)作素材。平面創(chuàng)作，從繪畫課堂進(jìn)入到陶藝平面創(chuàng)作，老師可通過回顧繪畫作品—導(dǎo)入課題—學(xué)習(xí)平面造型技法—教師示范引導(dǎo)—學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)—欣賞評(píng)價(jià)—小結(jié)反饋開展教學(xué)。學(xué)生通過泥板雕刻、淺浮雕等形式，結(jié)合堆塑、印壓、刮刻、鏤空等技法在泥板的基礎(chǔ)上進(jìn)行平面造型。立體創(chuàng)作。從平面到立體，難點(diǎn)是要解決立體造型技法的問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)了平面造型技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行立體創(chuàng)作。從基本造型到整體創(chuàng)意構(gòu)想，學(xué)生們敢于創(chuàng)作，表達(dá)心中所想。例如：湘教版三年級(jí)美術(shù)下冊課目《恐龍世界》，學(xué)生從繪畫恐龍、剪紙恐龍來認(rèn)識(shí)恐龍的形體特征，再到陶藝實(shí)踐學(xué)習(xí)，體驗(yàn)相同主題下的不同創(chuàng)作手法。本單元陶藝學(xué)習(xí)分兩個(gè)層次展開：

一是先在泥板制作一個(gè)浮雕恐龍，再通過泥板卷折成立體的恐龍?jiān)煨停嗉?jí)集體構(gòu)建了一個(gè)有情境的恐龍世界。這種遞進(jìn)式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的動(dòng)手能力，創(chuàng)新意識(shí)得到不斷發(fā)展，個(gè)性創(chuàng)作也愈加鮮明。

二是搭建“常規(guī)課堂+課后社團(tuán)+網(wǎng)絡(luò)課堂”學(xué)習(xí)平臺(tái)，從普及、提高、拓展等角度，多層次引導(dǎo)學(xué)生開展陶藝教學(xué)。從三年級(jí)開始，每個(gè)孩子都可以參與到陶藝課程的學(xué)習(xí)中，每星期兩課時(shí)連排，每年級(jí)開課1個(gè)月。前3個(gè)星期主要是上課，后1個(gè)星期是作品上釉、燒制、展示，再輪到下一個(gè)年級(jí)開課。老師們根據(jù)兒童的認(rèn)知規(guī)律，從簡單到復(fù)雜、從基礎(chǔ)到提升、從平面到立體、從單個(gè)到群體、從基本造型到整體創(chuàng)意構(gòu)想，努力讓孩子們更容易掌握和接受。在課程設(shè)置上堅(jiān)持做到4點(diǎn)：自主研發(fā)創(chuàng)編，在循序漸進(jìn)中滲透陶藝之法；依托教材內(nèi)容，在延伸拓展中升華課程內(nèi)涵；整合學(xué)校主題活動(dòng)，在課程創(chuàng)編中凸顯生命活力；融入本土文化，在作品創(chuàng)作中彰顯藝術(shù)特色。

在常規(guī)課堂之外，老師們建立了4個(gè)課后社團(tuán)，以吸引更多的孩子參與到陶藝學(xué)習(xí)中來。其中，有李靜老師的“大李子工作室”、侯惠老師的“惠惠捏塑”社團(tuán)、雷雱老師的“拉坯小能手”社團(tuán)、鐘穎老師的“紅綠藍(lán)”社團(tuán)等。通過老師個(gè)性化、精細(xì)化地輔導(dǎo)，孩子們創(chuàng)造了“悄悄話”“有款有型”“瘋狂動(dòng)物”等精彩作品。

網(wǎng)絡(luò)課堂則將陶藝課程延伸至家庭、社會(huì)等更寬廣的世界。學(xué)校用“快樂門”分享孩子們的陶藝作品、傳遞尚美的聲音；自主錄制陶藝微課，用于常規(guī)課堂教學(xué)和學(xué)校公眾平臺(tái)發(fā)布；融入國培計(jì)劃網(wǎng)絡(luò)課堂，讓陶藝課堂輻射更廣；借助學(xué)校開放活動(dòng)面向校內(nèi)外師生，搭建陶藝活動(dòng)專區(qū)，形成“跳蚤市場”進(jìn)行陶藝小品的交易。

三是構(gòu)建科學(xué)、合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)是改進(jìn)教育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，檢測教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。學(xué)校陶藝課程因年級(jí)而制宜，最終確定了“55+64”評(píng)價(jià)指數(shù)細(xì)則。匠心指數(shù)主要指造型基礎(chǔ)和制作技法兩方面，尚美指數(shù)主要指主題表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)，老師們通常采用這兩個(gè)指數(shù)來評(píng)估學(xué)生的陶藝作品。不同年齡階段，每項(xiàng)指數(shù)的測評(píng)比例有所不同，中年級(jí)按照匠心指數(shù)、尚美指數(shù)以5：5的比例進(jìn)行測評(píng)，高年級(jí)匠心指數(shù)、尚美指數(shù)以6：4的比例進(jìn)行測評(píng)。

4.建設(shè)4個(gè)學(xué)習(xí)基地

2013年9月，學(xué)校打造了一間97平方米的禹點(diǎn)陶藝大教室，自投入使用至今開課5 000余次。學(xué)校堅(jiān)持從兒童立場出發(fā)，老師們自己創(chuàng)意設(shè)計(jì)，建設(shè)了一間富有藝術(shù)氣息的專業(yè)教室。這樣，老師有了專業(yè)的教學(xué)平臺(tái)，學(xué)生有了動(dòng)手實(shí)踐的專業(yè)場地。

2014年，學(xué)校騰出一個(gè)220平方米的空間建設(shè)成為陶藝工作坊，配備電窯，打造晾干、上釉、燒制等為一體的空間，平均每年燒制作品600余件。工作坊以侯惠老師為中心，組織學(xué)生、老師開展精彩豐富的校園藝術(shù)活動(dòng)。

2019年，學(xué)校完善美育課程教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)需求的場地設(shè)施，又建設(shè)了一個(gè)332平方米的“禹點(diǎn)美術(shù)館”。禹點(diǎn)美術(shù)館先后舉辦了“我們的美術(shù)館”、“我愛你，中國”攝影展、張宇個(gè)人書法展、泰禹師生陶藝展四次專題展覽，讓師生的成長看得見。

為學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)本土陶藝文化，了解銅官窯藝術(shù)特色，學(xué)校與胡明老師的陶藝工作室合作，搭建“禹娃銅官窯研學(xué)基地”，讓師生體驗(yàn)到了在校園課堂中不一樣的陶藝文化。學(xué)校還在會(huì)議室建起了陶藝展示墻、在長廊設(shè)立陶藝展示墻，讓“恐龍的遷徙”“象形文字”等主題作品延展在體育館外墻等校園公共區(qū)域。

5.提煉陶藝校本課程的育人價(jià)值

著名教育家蘇霍姆林斯基指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)，就是教會(huì)孩子能從周圍世界（大自然、藝術(shù)、人際關(guān)系）的美中，看到精神的高貴、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美?！眲?chuàng)造美于自我，施潔凈于人心。融入“禹點(diǎn)陶藝”的尚美文化，讓師生對(duì)美的定義更加清晰且豐盈。大家能夠從那些充滿趣味童真的課堂里，享受到美與快樂，能從校園充滿陶趣的角落中感受到真、善、美，能從每一次泥的參與和對(duì)話中不知不覺獲得真、善、美的力量。通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)，禹娃們展現(xiàn)出一名“中國少年”的美好品格和生命氣象——快樂、專注、豐富、自由、自信、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、勤勞、堅(jiān)韌、奮進(jìn)、光明……

傳播愛與善良。師生結(jié)合3月“親親母愛”主題活動(dòng)，開展陶藝主題創(chuàng)作。孩子們感恩母愛的情感，順著指尖在泥板上定格；6月畢業(yè)季，“我”和“我們”的主題陶藝創(chuàng)作將成長的記憶揉進(jìn)了泥巴……讓孩子們將成長的記憶揉進(jìn)泥巴，用獨(dú)特的方式進(jìn)行情感的表達(dá)。孩子的心是透明的，孩子的表達(dá)也是純粹的。在見到作品的那一刻，我們都會(huì)被孩子們純真的心靈和充滿童趣的表達(dá)方式所感動(dòng)。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！吧の幕?，華夏一家”，它屬于每一個(gè)中華兒女無法選擇和更替的終身標(biāo)記和烙印，也是各地年畫、剪紙、皮影、雕塑、飾品等民間藝術(shù)表現(xiàn)的重要內(nèi)容。每屆六年級(jí)學(xué)生都要進(jìn)行本命生肖的創(chuàng)作。從乙未羊、丙申猴、丁酉雞、戊戌狗、己亥豬，他們感受著同一屬相的同學(xué)情誼，接受傳統(tǒng)的祝福與吉祥的祈禱。這份體驗(yàn)特別珍貴，將伴隨他們一生。

傳遞跨國情誼。2016年8月，泰禹師生首次出訪芬蘭，孩子們自豪地將自己創(chuàng)作的“個(gè)性小青蛙”贈(zèng)送給芬蘭小伙伴。3個(gè)月之后，芬蘭教育考察團(tuán)回訪泰禹，大家一起用中國漢字創(chuàng)作了一幅陶泥紀(jì)念版。2018年，意大利圣雷莫交響樂團(tuán)的藝術(shù)家們來訪，兩位樂團(tuán)指揮也在泥板上留下了特別的印記。