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社交牛人癥分很多種,想治療的話需要因癥施藥。有的是被迫成為社交牛人,偶爾為之,屬于間歇性發(fā)作。很多人在火車上都有和陌生人聊天、分享零食甚至喝酒的經(jīng)歷,這樣做只是為了打發(fā)時(shí)間。
還有的是本性未必如此,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練專吃這碗飯,可以自愈。比如當(dāng)年飯館跑堂的,熱情招呼和大聲吆喝就是他的職業(yè)技能。先秦的說(shuō)客也是如此,在朝堂上侃侃而談,談笑風(fēng)生,帶有表演性質(zhì)。
在王朔的小說(shuō)中,這種自來(lái)熟的人物一抓一大把。甭管場(chǎng)合里有沒(méi)有陌生人,他們總能迅速進(jìn)入角色,跟人很熱乎,也從不把自己當(dāng)外人。
可能王朔身邊這樣的朋友也確實(shí)多,他在寫(xiě)回憶陳吾的文章里這樣描述:“他是那種人,永遠(yuǎn)笑著,趕著人說(shuō)話,張了嘴就攔不住,滔滔不絕,收音機(jī)一樣。飯桌上有他和段毅兩個(gè)人,就像同時(shí)收聽(tīng)兩個(gè)臺(tái)的廣播節(jié)目,誰(shuí)也摁不住誰(shuí),各自說(shuō),各自樂(lè),那個(gè)亂,經(jīng)常有飯館經(jīng)理跑進(jìn)來(lái),以為打架了。”很顯然,這些人都沒(méi)有想著去戒掉,只想發(fā)揚(yáng)光大。
有些人的社交牛人癥是天生的,這種就很難治了。順治進(jìn)士劉體仁“性曠達(dá),嘗置酒慈仁寺松下,遇游人至,不論識(shí)與不識(shí),必牽挽使飲。有不能勝者,必強(qiáng)灌之,至醉嘔乃已”。
在文學(xué)作品中,妖類比人類更熱情,各種搭訕和投懷送抱。孫悟空就經(jīng)常這樣干。比如在高老莊,孫悟空一進(jìn)門就扯過(guò)一把交椅“叫三藏坐下”,給自己也扯過(guò)一把椅子坐在旁邊。高老道:“這個(gè)小長(zhǎng)老倒也家懷。”“家懷”就是不客套、不見(jiàn)外。
《聊齋志異》里也充斥著這樣的女妖精和女鬼,動(dòng)不動(dòng)就翻墻過(guò)來(lái),讓那些天天宅在屋里的書(shū)生又驚又喜,還真以為是人家看上了自己的文采。妖類的自來(lái)熟就好像他們的尾巴,怎么修煉都掩蓋不住,這倒也是他們天性未泯的一個(gè)力證。
有社交牛人癥,如果強(qiáng)行戒掉會(huì)怎么樣?有一個(gè)真實(shí)的例子:顏強(qiáng)在《英國(guó)足球地理》中寫(xiě)到阿森納隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)托尼·亞當(dāng)斯,他第一次參加一線隊(duì)訓(xùn)練時(shí),“大家練了差不多一個(gè)小時(shí),都比較累,在場(chǎng)邊休息。這時(shí),這個(gè)小子走了過(guò)來(lái),他當(dāng)時(shí)還很瘦,不過(guò),肩膀已經(jīng)非常寬。他走到我們身邊,不屑地說(shuō)了聲:‘兄弟們,別偷懶了,接著練??!他嗓門兒特別大,而那股氣勢(shì)更加逼人。我們面面相覷,根本不知道這家伙是從哪里鉆出來(lái)的,可他就有那種奇怪的魅力,不由得你不跟他保持一致”。亞當(dāng)斯就是有一種與生俱來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,這也使他成了阿森納及英格蘭足球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。
就是這樣一個(gè)自帶氣場(chǎng)的人,退役的第二年就得了抑郁癥,酗酒的毛病也復(fù)發(fā)了??犊ぐ旱难葜v者最怕失去聽(tīng)眾,沒(méi)有臺(tái)前的風(fēng)光,沒(méi)有一呼百應(yīng)的隊(duì)友和球迷,那種從天上到地下的失落感是常人很難體會(huì)到的。很顯然,社交牛人癥被迫下線的結(jié)果只有一個(gè):整個(gè)人都會(huì)垮掉。
(王靜怡摘自《三聯(lián)生活周刊》2021年第48期,辛 剛圖)