張皓
摘要:古詩詞是我國上下五千年文明中彌足珍貴的文化資源,其中耐人尋味的意境、唯美的意象等,不僅是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩詞、品鑒詩詞的絕佳切入點(diǎn),更是培養(yǎng)學(xué)生高級審美的重要依托。在當(dāng)前的教育背景下,學(xué)校教育更注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個維度中便包含了審美與創(chuàng)造。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師需要牢牢抓住培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的黃金階段,充分挖掘、利用古詩詞教學(xué)中的審美元素,在帶領(lǐng)學(xué)生品鑒詩詞內(nèi)涵的同時感受古詩詞意境,正確理解古詩詞意象,緊扣古詩詞之魂,有效滲透審美教育,促進(jìn)學(xué)生審美與創(chuàng)造這一維度核心素養(yǎng)的形成。文章為小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞鑒賞提出一些建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞;鑒賞教學(xué)
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,古詩詞一直是重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。古詩詞不僅是我國古代詩人抒發(fā)自身情感的重要載體,也能直接展現(xiàn)我國語言文化的精煉之美。此外,詩詞是小學(xué)語文教學(xué)中的美育資源,教師細(xì)心挖掘,巧妙設(shè)計,必然能在古詩詞教學(xué)的過程中陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美能力。教師不能只將教學(xué)重點(diǎn)放在對學(xué)生知識理論的傳授上,更應(yīng)該重視小學(xué)生學(xué)科思維和學(xué)科能力的提升。古詩詞可以說是中華民族的瑰寶,其中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,古詩詞的學(xué)習(xí)在語文教學(xué)體系中處于十分重要的位置,但是小學(xué)語文古詩詞教學(xué)方式過于單一、流于形式,這些都會影響到小學(xué)生古詩詞鑒賞能力的提高。小學(xué)語文教師需要認(rèn)識到古詩詞教學(xué)的重要性,更新古詩詞教學(xué)模式,幫助小學(xué)生掌握正確的古詩詞鑒賞方式,促進(jìn)小學(xué)生審美能力的提升,讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的同時豐富文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展。
一、深入意境,涵泳推敲
(一)體會古詩詞意境營造中的以動寫靜
古詩詞中一般都會蘊(yùn)含相應(yīng)的意境,意境營造也是我國古代詩人在詩詞創(chuàng)作過程中的一個重要原則。古詩詞中的意境指的是作者的情感與情景的交融,是一種十分高深的藝術(shù)境界。一般古詩詞中的意境分為動態(tài)與靜態(tài),但這二者往往不是相互割裂的,在意境營造的過程中更多的是動中有靜、靜中有動,二者相得益彰,這樣也更能彰顯古詩詞的靈動之美。因此,教師在教學(xué)中要注意對學(xué)生的引導(dǎo),使之能夠深刻地感受到古詩詞中的意境之美,促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。
例如,在詩歌《鹿柴》的教學(xué)中,其中的“空山不見人,但聞人語響”一句,通過“不見人”“人語響”的動靜對比,十分細(xì)膩、精妙、傳神地刻畫出了“靜”,教師需帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)品讀,使其領(lǐng)略到作者通過動態(tài)描寫所營造出的寧靜的意境。教師還可以通過相應(yīng)的視頻,為學(xué)生還原詩中的意境,使學(xué)生更好地理解動中有靜、以動寫靜的意境營造手法,體悟詩句中的意境美,在培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的同時,引導(dǎo)學(xué)生將這種寫作手法遷移到自己平時的寫作中,從而提高學(xué)生的寫作能力與創(chuàng)造能力。
(二)品讀古詩詞中的關(guān)鍵字
在古代,由于詩詞創(chuàng)作講究格律,詩人在創(chuàng)作過程中需對每一個字精雕細(xì)琢,也由此為后人留下了無數(shù)文字雋永含蓄、一字一詞均包含豐富內(nèi)容的經(jīng)典詩詞作品。因此,教師在教學(xué)中要抓住這一關(guān)鍵點(diǎn),在教學(xué)過程中引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀,找到詩詞中的關(guān)鍵字,即詩眼,找到文字中所蘊(yùn)含的情感,進(jìn)而使學(xué)生能夠透過詩眼把握整個作品的精髓,促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升。
例如,在品讀詩歌《泊船瓜洲》的時候,其中“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”是為我們所熟知的千古名句,這主要得益于這一句中的“綠”與“照”兩個關(guān)鍵字,這兩個字前后照應(yīng),相得益彰,使詩神詩旨——濃郁的思鄉(xiāng)之情躍然紙上。為此,在教學(xué)過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生就這兩個字進(jìn)行深入的剖析與解讀。為了使學(xué)生更好地領(lǐng)悟到這兩個字的精妙之處,教師可引導(dǎo)學(xué)生采取替換、對比的形式進(jìn)行探究,如將“綠”字換成“到”“過”“入”“滿”等,并讓學(xué)生結(jié)合整首詩的內(nèi)容,在腦海中想象換成“到”“過”“入”“滿”等字后能否構(gòu)建出同樣的意境。對比下來會發(fā)現(xiàn),這幾個字均為動詞,沒有“綠”字巧妙。這一句中的“綠”是名詞動用的手法(春風(fēng)又吹綠了大江南岸),讀到這個字便仿佛能看到生機(jī)勃勃、綠意盎然的江南美景,整個意境更為立體,加上一個“照”字,更能體現(xiàn)出作者深深的思鄉(xiāng)之情。通過這個環(huán)節(jié)的對比、推敲,學(xué)生更加深刻地體會整首詩所傳達(dá)出的情感,在與作者產(chǎn)生共情的同時,也能潛移默化中提升審美素養(yǎng)。
二、立足意象,把握情感
在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感、與作者產(chǎn)生共情十分關(guān)鍵。而對作者情感的有效把握,離不開對古詩詞中意象的感知。在古詩詞中,意象是寓“意”之“象”,即詩人用以寄托情思的事物,如月亮一般寓為思鄉(xiāng)、懷人,梅花一般代指人格高潔。為此,教師在古詩詞教學(xué)中應(yīng)抓住這一關(guān)鍵點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生立足詩詞中的意象,進(jìn)而有效把握作者的情感,與作者產(chǎn)生共情,增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
例如,在詩歌《清平樂·村居》的教學(xué)中,這是一篇描寫鄉(xiāng)村生活、表現(xiàn)人情之美和生活之趣的作品,其中有茅檐、小溪、青草等意象,在教學(xué)過程中,教師可輔以相應(yīng)的視頻,將學(xué)生帶入相應(yīng)的情境,使學(xué)生更直觀地感知且深入地理解茅檐、小溪、青草等意象在整首詞中的作用,體會這些意象之妙,加深學(xué)生的審美體驗(yàn),提高學(xué)生的審美能力,使其更好地體會到整首詞所傳達(dá)的舒暢、閑適、喜悅之情。
三、引導(dǎo)背誦,積累品鑒
古詩詞的學(xué)習(xí)離不開背誦和積累,只有學(xué)生積累了豐富的詩歌,才能夠具備一定的詩歌鑒賞能力,若是離開了古詩詞的積累,學(xué)生就很難體會到詩歌語言和意境的美。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行背誦和記憶,不能只是給小學(xué)生布置任務(wù),讓學(xué)生死記硬背,挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而要設(shè)計豐富的背誦活動,激發(fā)小學(xué)生的背誦積極性??梢越M織開展古詩詞背誦活動,通過競賽的方式激發(fā)學(xué)生的參與熱情,讓學(xué)生能夠具有明確的目標(biāo)和充分的動力來學(xué)習(xí)、背誦、積累古詩詞,進(jìn)而優(yōu)化古詩詞教學(xué),有效培養(yǎng)小學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
四、結(jié)語
綜上所述,在新課改背景下進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)研究是十分有必要的。古詩詞在我國的文學(xué)歷史中有著十分重要的地位,古詩詞的學(xué)習(xí)不僅可以幫助學(xué)生感悟語言之美,還能夠?qū)W習(xí)詩人的人生觀和處世態(tài)度,這對學(xué)生今后的發(fā)展很有幫助。
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