袁吉萍 楊昌昆
(黔南民族師范學(xué)院 貴州·黔南 558000)
《辭?!逢P(guān)于游戲的定義是:“體育的重要手段之一。文化娛樂(lè)的一種。有智力游戲(下棋、積木、填字),活動(dòng)性游戲(如捉迷藏、搬運(yùn)接力),競(jìng)技游戲(如足球、乒乓球)?!盵1]《辭海》從游戲?qū)θ说挠绊懪c方式進(jìn)行分類。從書(shū)中的定義可知進(jìn)行游戲活動(dòng)主要的目的是為了獲取某種快感和鍛煉身體。在這游戲的主體都是人,游戲活動(dòng)過(guò)程離不開(kāi)人的參與互動(dòng)。且根據(jù)游戲的參與形式則可分為三種。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)游戲的釋義:“娛樂(lè)活動(dòng),如捉迷藏,猜燈謎等”[2]《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》從游戲的體驗(yàn)和過(guò)程上來(lái)解釋,著重強(qiáng)調(diào)游戲的反復(fù)行為以及獲得游戲者滿足自身的娛樂(lè)需求。
本文將在教師運(yùn)用游戲教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí)為進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的有目的有計(jì)劃的開(kāi)展的游戲,定義為教學(xué)游戲。教學(xué)游戲與游戲間存在聯(lián)系也存在區(qū)別。米舌萊說(shuō):“游戲顯然是一種無(wú)償?shù)幕顒?dòng),除了它本身帶來(lái)的娛樂(lè)外,沒(méi)有其他目的。從他成為教育游戲的時(shí)候起,它事實(shí)上就不成為游戲了。從游戲被用來(lái)培養(yǎng)某種技能或在某一特殊領(lǐng)域增進(jìn)個(gè)人知識(shí)的時(shí)候,它就不再是游戲了”[3]米舌萊強(qiáng)調(diào)游戲的無(wú)償性,他認(rèn)為賦予游戲教育任務(wù)時(shí)就不算是真正的游戲。可見(jiàn)用以教學(xué)的教學(xué)游戲與游戲的第一目的發(fā)生了改變即從使參與者獲得快感變成了使參與者受到教育。
游戲活動(dòng)因其本身特性而具有教育價(jià)值,這一價(jià)值逐漸被人們關(guān)注并重視。在教育改革的推動(dòng)下先行者們進(jìn)行了將游戲與教學(xué)相結(jié)合的嘗試,探索開(kāi)發(fā)利用游戲教育價(jià)值的方法。游戲教學(xué)法在這種情況下出現(xiàn)。學(xué)術(shù)界關(guān)于游戲教學(xué)法的定義各不相同,沒(méi)有統(tǒng)一的定義。比較權(quán)威的定義有兩個(gè),一是“游戲教學(xué)是通過(guò)游戲的形式,向?qū)W生傳授和復(fù)習(xí)、鞏固某一種知識(shí)的教學(xué)方法”[4];二是“根據(jù)教學(xué)大綱將教學(xué)和生動(dòng)有趣的游戲結(jié)合起來(lái)的教學(xué)方法”[5]盡管定義有所不同,但游戲教學(xué)法的內(nèi)涵是趨近一致的。即將教學(xué)的內(nèi)容經(jīng)過(guò)教師精編、設(shè)計(jì)融入教學(xué)游戲之中,讓學(xué)生獲得或者鞏固知識(shí)。根據(jù)游戲教學(xué)法趨近一致的內(nèi)涵,筆者認(rèn)為游戲教學(xué)法的概念可歸納為:為了實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo),教育者采用把教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)厝谌虢虒W(xué)游戲開(kāi)展教學(xué),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)手段。
道德與法治課作為一門(mén)由國(guó)家安排的中小學(xué)必備綜合性課程在整個(gè)小學(xué)及初中階段必不可少,但道德與法治課程的教學(xué)狀況中仍存在問(wèn)題。有學(xué)者就道德與法治課的現(xiàn)狀問(wèn)題調(diào)查某地區(qū)得出一個(gè)結(jié)論:“學(xué)科地位不高,待遇低,存在感、歸屬感、幸福感、職業(yè)認(rèn)同感缺失。在‘當(dāng)前最令你苦惱的事情’調(diào)查中,其中‘工資收入低’比例最高,比例為37.5%;‘學(xué)科在學(xué)校地位不高’‘學(xué)科受歡迎程度低’‘學(xué)校評(píng)價(jià)教師績(jī)效指標(biāo)不合理’三項(xiàng)占比27.28%;‘教學(xué)任務(wù)繁重’占10.61%?!盵5]基于以上數(shù)據(jù)可以得出道德與法治課教師的對(duì)于本學(xué)科的興趣不高,且承受壓力較大。在中小學(xué)階段的狀況不太理想也主要因?yàn)檫@門(mén)科目被認(rèn)為是“副科”,學(xué)起來(lái)也比較簡(jiǎn)單。與在中小學(xué)被認(rèn)為的“主科”語(yǔ)數(shù)外等科目相比分?jǐn)?shù)較低。因此道德與法治教師的職業(yè)認(rèn)同感也比其他學(xué)科老師低。“隨便來(lái)個(gè)老師就能教道德與法治課”這種荒謬的看法在社會(huì)上屢見(jiàn)不鮮。
有學(xué)者為了解道德與法治課堂的實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查得出結(jié)論:“在教學(xué)方式方面,課堂上大多數(shù)時(shí)間選擇的教學(xué)方式是以講授和講練結(jié)合兩種方式,調(diào)查中比例高達(dá)65%以上,注重活動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體作用的比例較少,教學(xué)方式比較單一、刻板、枯燥,更多以知識(shí)灌輸為重,重知識(shí)輕能力,重分?jǐn)?shù)輕發(fā)展。同時(shí),數(shù)量眾多的非專業(yè)教師在專業(yè)理論、教學(xué)理念等方面存在顯著不足,‘勾一勾’‘畫(huà)一畫(huà)’‘背一背’成為常見(jiàn)的教學(xué)方式。”[6]學(xué)生在長(zhǎng)期接受單一教學(xué)方法的情況下對(duì)教學(xué)模式產(chǎn)生厭倦,面對(duì)千篇一律的授課方式感覺(jué)麻木,沒(méi)有學(xué)習(xí)激情。在道德與法治課中,教學(xué)方式還是以講述講解為主,這意味著很多的課堂都是同一模式的。在這一個(gè)教學(xué)模式下多以“灌輸式”為主,勾畫(huà)背誦成為學(xué)生應(yīng)對(duì)道德與法治課的常態(tài)。
教師教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)的目的就是為了通過(guò)期末考試。教師與學(xué)生對(duì)道德與法治課都有相互敷衍的趨勢(shì)。教師將教學(xué)重點(diǎn)劃出后,安排學(xué)生背誦通過(guò)考試。學(xué)生敷衍老師不預(yù)習(xí)、不復(fù)習(xí)考試前開(kāi)始背,考試結(jié)束后全部忘光,沒(méi)有達(dá)到教學(xué)效果。學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)唯一的標(biāo)準(zhǔn)是自己考試分?jǐn)?shù),老師的教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果是學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)。但考試成績(jī)并不能把學(xué)生所有的真實(shí)狀況反映出來(lái)。有的學(xué)生記憶力好短時(shí)間的復(fù)習(xí)就能夠考出不錯(cuò)的成績(jī),并不能體現(xiàn)他學(xué)到了多少知識(shí)。也有學(xué)生在考試時(shí)狀態(tài)不佳,導(dǎo)致考試成績(jī)低。以上種種都不能代表學(xué)生的總體水平。
在教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)目的是讓學(xué)生成長(zhǎng)獲得知識(shí),游戲教學(xué)法的運(yùn)用過(guò)程中首先要保證的是教科書(shū)上的知識(shí)能完整的,正確的通過(guò)教學(xué)游戲傳遞給學(xué)生。實(shí)現(xiàn)教學(xué)完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)游戲的教育性與娛樂(lè)性的兼顧需要做到以下幾個(gè)方面。第一,教師首先要把握好教學(xué)內(nèi)容重難點(diǎn),教學(xué)游戲要突出體現(xiàn)這些內(nèi)容,確保教學(xué)內(nèi)容不丟失,體現(xiàn)出教育性。第二,教師對(duì)所有參與課堂的學(xué)生有基本的了解,根據(jù)學(xué)生的各種情況選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)游戲。保證能夠調(diào)動(dòng)起所有學(xué)生的積極性。第三,教學(xué)者選擇的游戲不能過(guò)于花哨,喧賓奪主分散學(xué)生的注意力,掩蓋教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程需要教師設(shè)計(jì),教學(xué)游戲的規(guī)則是教學(xué)游戲運(yùn)行的重要保證。制定教學(xué)游戲的規(guī)則需要滿足清楚明確、公平公正,平等原則。首先,清晰明確原則,教學(xué)游戲的規(guī)則是使用游戲教學(xué)法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒(méi)有制定的規(guī)則要讓學(xué)生能夠讀懂,理解并遵守那么教學(xué)就不能順利完成。其次,公平公正原則。公平競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)生參與游戲主動(dòng)配合的前提是學(xué)生產(chǎn)生積極性的動(dòng)力之一。最后,平等原則。教師與學(xué)生之間的地位是平等的,如果在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生之間不平等,師生關(guān)系不平等或生生關(guān)系不平等就會(huì)產(chǎn)生隔閡,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不積極,沒(méi)有熱情,沒(méi)有主動(dòng)參與教學(xué)的興趣。
在教學(xué)方法的使用上要把各種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。教學(xué)中長(zhǎng)期使用同一種教學(xué)方法教學(xué)質(zhì)量可能會(huì)下降。這樣做會(huì)形成兩種結(jié)果。一是長(zhǎng)期應(yīng)用同一種教學(xué)方法,學(xué)生感到千篇一律喪失新鮮感導(dǎo)致教學(xué)不能達(dá)到預(yù)期效果。二是學(xué)生長(zhǎng)期接受同一種方法后而對(duì)使用其他教學(xué)方法時(shí)產(chǎn)生排斥,降低其他教學(xué)方法時(shí)的教學(xué)效果。如可以將游戲教學(xué)法放入導(dǎo)入部分,設(shè)計(jì)一個(gè)情景式角色扮演游戲,拋出問(wèn)題和課堂知識(shí),同時(shí)打開(kāi)學(xué)生的心扉活躍氣氛。進(jìn)而采用講述法、討論法解決不清晰的書(shū)本概念,攻克教學(xué)重難點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)教學(xué)。
本文對(duì)游戲教學(xué)的概念進(jìn)行了簡(jiǎn)析,就當(dāng)前道德與法治課課堂存在問(wèn)題進(jìn)行了剖析,主要有以下幾個(gè)問(wèn)題:應(yīng)試教育弊病嚴(yán)重體現(xiàn)在教學(xué)模式單一、教學(xué)評(píng)價(jià)方式單一;師生在道德與法治課上缺乏激情。筆者針對(duì)游戲教學(xué)的運(yùn)用提出了自己的看法。第一,運(yùn)用游戲教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師要精心設(shè)計(jì)和構(gòu)建教學(xué)游戲。做到教學(xué)知識(shí)完整,保證完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)教學(xué)游戲要兼顧娛樂(lè)性,游戲的娛樂(lè)性是學(xué)生能夠保持學(xué)習(xí)熱情參與教學(xué)的關(guān)鍵。第二,教師在構(gòu)建游戲確立游戲規(guī)則考慮到幾個(gè)原則,教學(xué)游戲的規(guī)則是影響教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的重要因素之一。第三,在建構(gòu)游戲時(shí)要考慮學(xué)生的具體情況,綜合各種因素使用。