人生數(shù)十載,一條叫“人生”的路會從腳下延展,一篇叫《人生》的文章會從筆下誕生。大大小小的符號里,感情中最充沛、最精彩的非問號與感嘆號莫屬。想讓它們在文章中現(xiàn)身,需做到兩項(xiàng):放大膽寫問號,放寬心寫感嘆號。
做事前,讓我們先寫下一個問號,用好奇心和求知欲化作問號的彎鉤,將目標(biāo)勾來,再用問題作鉆頭以尋根究底?!叭朔巧?,孰能無惑?”當(dāng)我們有了疑惑,便要懂得詢問,不能囫圇吞棗,所以要使用問號,需多思考、多發(fā)問。愛迪生愛思考,愛問母雞為什么把蛋放在屁股下,二加二為什么等于四……就是這種鍥而不舍的求知欲,讓他實(shí)現(xiàn)了偉大的創(chuàng)造和發(fā)明。牛頓愛思考,愛問為什么蘋果會從樹上掉下來,因而讓他發(fā)現(xiàn)了萬有引力。面對稀松平常的事物,普通人選擇寫下句號,而他們選擇畫上問號,所以他們成了人盡皆知的科學(xué)家?!稁熣f》教導(dǎo)我們遇上疑難要從師發(fā)問,才能解惑。孫中山先生幼時在課堂中不愿只死背書,冒著被先生責(zé)打的風(fēng)險也要發(fā)問,最終讀透了書本,成就了事業(yè)。偉人和普通人的區(qū)別只在于他們敢于在行事前寫下問號,不愿一知半解,從而通過思考和發(fā)問跳脫世俗的框架,避免無知的成見,不斷改進(jìn)自己,造就超人的成就。
然而,人生的篇章中只寫問號便足夠了嗎?誠然不是,在問號的后面,還需要感嘆號。用挺直的身軀迎接一切苦難,以溫柔且強(qiáng)大的心欣賞別人,以豁達(dá)的心看待事物,方能如利劍出鞘,斬斷亂麻,收獲于自己而言美滿的結(jié)局。在人生這條大道上,會有形形色色的人與自己相伴一程復(fù)又離開,對人多一些寬容和贊美,這短暫的相處皆會變成美好的記憶。一個顧客曾在踏入一間鞋店后不小心將蛋糕掉在地上,奶油弄臟了地板,又蹭上了一雙鞋。老板見了,不禁指責(zé)顧客,她只好訕訕地買下那雙鞋,正欲煩躁地離開時,忽然老板娘走出來道:“對不起,我們的地板太喜歡您的蛋糕了!”顧客聽見,笑容重新掛回臉上,不歡而散的氣氛瞬間消散,顧客大手一揮,又買了店里幾樣?xùn)|西當(dāng)作賠罪??梢姡瑢⑿男財U(kuò)大,用玩笑代替爭吵,用寬恕代替拳頭便能走上如感嘆號般筆直的康莊大道,而避開彎彎繞繞的羊腸小道。
待人如此,處事亦然。若只寫問號,人有可能變得斤斤計較、優(yōu)柔寡斷。有如哈姆雷特在自己的復(fù)仇大業(yè)上寫滿了問號,每走一步都搖擺不定,最終因猶豫敗筆,反被問號的彎鉤勾了魂,賠上包括自己在內(nèi)的數(shù)條生命。如果他懂得寫下感嘆號,也許不會落入這般田地。擁有豁達(dá)樂觀、果斷的心,從正面看待事情,便會發(fā)現(xiàn)生活并沒有那么糟。蘇軾雖然被貶,卻也寫出不少灑脫樂觀的絕世佳句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,也曾感慨“天涯何處無芳草”,看透人生,才寫出真正的感嘆號。再看果斷棄筆從戎的班超,在匈奴說動西域國王之際果敢出手抗夷,保家衛(wèi)國,畫下一個個鮮艷的感嘆號。
不難看出,問號和感嘆號必然充斥在我們的人生中,缺一不可。法國詩人法朗士曾說:“好奇心造就科學(xué)家和詩人”,能做到這兩個常人難以達(dá)到之境地,其他事又有何難?因此我們需先寫下問號,以謹(jǐn)慎之心處事,以求知之心探世,擁有感嘆號的積匯動力,才能收獲感嘆號的美滿結(jié)局。同時,有了感嘆號這廣闊的心胸和發(fā)現(xiàn)美的眼睛,才能像海倫·凱勒在失明、失聰后,不放棄生命,積極求知,悟出水的形態(tài),繼續(xù)寫問號,繼續(xù)在求學(xué)路上探索,最終寫出動人的篇章。人生便是在這問號和感嘆號的輪回中過去的。
以問號勾住知識,以感嘆號斬斷欲使自己沉淪的魑魅魍魎,才能打通關(guān)卡,走完人生的路。愿我們的篇章里都能寫滿問號與感嘆號,書寫出人生完美的結(jié)局!
(指導(dǎo)老師:歐瑞君)
【作家點(diǎn)評】文章立意的角度新奇,以問號和感嘆號作題,展開議論,層層遞進(jìn),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,說理清晰。作者能靈活運(yùn)用多種寫作手法。合理運(yùn)用有代表性的典型事例來證明論點(diǎn),增強(qiáng)文章說服力,也讓文章淺顯易懂。善用排比的句式,增強(qiáng)文章的氣勢。運(yùn)用對比論證,突出事物的特征和本質(zhì),也更容易給讀者留下鮮明和深刻的印象。(廣州市青年作家協(xié)會 "金夢瑤)