廣州市天河區(qū)革命文化與思政課程深入融合實(shí)踐探索

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。廣州市天河區(qū)雖然建區(qū)時(shí)間不長(zhǎng)，但擁有較為豐富的革命遺址、舊址等紅色文化資源。充分發(fā)揮革命文化的重要作用，將革命文化全面融入中小學(xué)思政課教學(xué)，將極大增強(qiáng)全區(qū)中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，提升思政課程的感染力、感召力，也必定能提升學(xué)生上思政課的獲得感。本文以收集整理天河區(qū)的革命遺址、舊址為主線，結(jié)合自身探訪紅色文化資源和個(gè)人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，總結(jié)革命文化對(duì)青少年學(xué)生世界觀的有益影響，提出改進(jìn)中小學(xué)思政課程教學(xué)方式的建議。

一、革命文化的價(jià)值導(dǎo)向與中小學(xué)思政課的育人使命高度契合

中小學(xué)思想政治理論課是培養(yǎng)未來(lái)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主渠道、主陣地，起著理論武裝、價(jià)值引領(lǐng)、立德樹(shù)人的重要作用，關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題。能否針對(duì)青少年的特點(diǎn)選擇好的教學(xué)資源，將影響到思政課教學(xué)的有效性。

革命文化是在實(shí)現(xiàn)民族解放的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造、凝練而成的，極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化?！霸谒颊n教學(xué)中融入紅色文化，是引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷的重要舉措。實(shí)現(xiàn)了思政課與紅色文化在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、校園與社會(huì)、感性與理性的高度契合，是思政課改革的必然趨勢(shì)?！币虼?，認(rèn)真研究和推動(dòng)天河區(qū)革命文化與中小學(xué)思政課程的深度融合，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

二、天河區(qū)不可移動(dòng)革命文物情況

廣州是一座具有革命傳統(tǒng)的英雄城市，中共三大會(huì)址、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、廣州公社舊址等革命文物史跡，體現(xiàn)了廣州的光榮革命傳統(tǒng)，更承載了廣州的紅色記憶。其中，天河區(qū)擁有覆蓋國(guó)家、省、市、區(qū)及以下級(jí)別的數(shù)量豐富的不可移動(dòng)革命文物，總數(shù)位居全市第二。

這些紅色資源展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子、人民群眾在各個(gè)歷史時(shí)期，在天河這片熱土留下的紅色印記，譜寫了一曲曲革命贊歌。同時(shí)，這些不可移動(dòng)革命文物為天河區(qū)各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和進(jìn)一步提升思政課教學(xué)效果提供了豐富的資源。

三、探訪參觀革命文化舊居舊址的經(jīng)歷

我的家庭一貫重視思想品德和革命傳統(tǒng)教育。2015年（我就讀小學(xué)三年級(jí)）時(shí)，父母親便帶領(lǐng)我開(kāi)始了“大小手游羊城”的系列廣州歷史文化和風(fēng)物的考察探訪活動(dòng)，堅(jiān)持至今。其中，參觀考察廣州革命文化遺址、舊址，是最重要的安排。

六年來(lái)，我先后參觀了中共三大會(huì)址、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、廣州公社舊址、楊匏安舊居等各類革命遺址、故居累計(jì)達(dá)56處，其中，參觀了位于天河區(qū)的朱執(zhí)信墓、鄧世昌衣冠冢、毛澤東視察棠下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社舊址等，以及十九路軍淞滬抗日陣亡將士陵園、民族英雄劉永福“劉氏家廟”、馮如墜機(jī)處等眾多紅色文化資源。通過(guò)日復(fù)一日、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，我對(duì)廣州市以及天河區(qū)的革命傳統(tǒng)、革命文化有了較為直觀的了解?？梢哉f(shuō)，作為一名天河區(qū)的中學(xué)生，我所參與的思政課，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從課本搬到校園、搬到校外紅色基地，一定程度上反映了思政課實(shí)踐教學(xué)的探索。

四、對(duì)革命文化與思政課程深度融合的路徑的思考

基于我自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷，結(jié)合中小學(xué)課程設(shè)計(jì)和課堂時(shí)間等現(xiàn)狀，提出以下革命文化與思政課程深度融合的思考和建議：

（一）革命文化融入思政課堂，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

由于課堂時(shí)間所限，思政課程主要教學(xué)方式為課本知識(shí)的講授，探索式、啟迪式教學(xué)的時(shí)間略有不足，學(xué)生興奮度和參與度稍低。我認(rèn)為，在講授愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)，可以安排愛(ài)國(guó)主義演講，引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓自身情感與理論知識(shí)產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)教學(xué)效果;講授毛澤東思想時(shí)，可以在課上組織毛澤東詩(shī)詞朗誦會(huì)，讓同學(xué)們?cè)谶x擇、練習(xí)和演繹中體會(huì)毛主席詩(shī)詞所呈現(xiàn)的偉人氣魄、文字之美，引導(dǎo)他們加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人信念的理解;組織學(xué)生分享參觀紅色景點(diǎn)的體會(huì)，并予以贊美式的點(diǎn)評(píng)。通過(guò)靈活多樣的教學(xué)方法，提升同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，增強(qiáng)他們對(duì)思政課程的獲得感。

（二）革命文化融入校園實(shí)踐，營(yíng)造育人氛圍

校園活動(dòng)廣受同學(xué)們的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)作為學(xué)校思政課程的重要載體。學(xué)?？砷_(kāi)展憲法知識(shí)競(jìng)賽、紅歌歌詠大賽、黨史國(guó)史和市情區(qū)情知識(shí)比賽、紅色故事演講比賽、革命主題微視頻大賽等一系列校園文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家的情懷，營(yíng)造濃郁的校園文化育人氛圍。

（三）革命文化融入社會(huì)實(shí)踐，構(gòu)建育人格局

隨著黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的持續(xù)深入開(kāi)展，近期，天河區(qū)陸續(xù)開(kāi)放了一批重新修繕和布置的不可移動(dòng)文物供參觀考察，為實(shí)現(xiàn)本區(qū)中小學(xué)革命文化和思政課深度融合工作奠定了基礎(chǔ)。為更好地利用好這些革命遺址、舊址，我認(rèn)為可以采取以下方式：

1.定期組織學(xué)生到區(qū)內(nèi)紅色教育基地開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。例如，學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，可以到花城廣場(chǎng)、廣東省博物館等地開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，加深同學(xué)們對(duì)課本知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)由理論知識(shí)到實(shí)踐生活的拓展?；顒?dòng)過(guò)程中，可采取從活動(dòng)籌備、組織、管理到后期總結(jié)均由同學(xué)們自主完成，思政教師、團(tuán)委等學(xué)生思政工作相關(guān)部門參與指導(dǎo)的方式，讓學(xué)生由被動(dòng)聽(tīng)課變身成為課堂的主角，突出學(xué)生的主體地位，鍛煉他們的綜合素質(zhì)，并激發(fā)學(xué)習(xí)思政課的主動(dòng)性、積極性。

2.在全區(qū)范圍內(nèi)招募志愿者講解員。區(qū)教育和文化部門要著力挖掘革命文化資源，拓展思政課程實(shí)踐教育基地，聯(lián)合招募中學(xué)生和小學(xué)高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)后上崗，既解決專職講解員不足的問(wèn)題，又可以搭建革命文化實(shí)踐育人平臺(tái)，提升志愿者同學(xué)的綜合素質(zhì)。

3.在學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)和評(píng)先評(píng)優(yōu)中加強(qiáng)對(duì)思想政治的考核。以思政課程學(xué)習(xí)成績(jī)、參加思政課程社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等作為重要的內(nèi)容，體現(xiàn)“以德為先”的標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。

在國(guó)家“雙減”政策的大背景下，加強(qiáng)公共教育資源的供給，用好各種類型的社會(huì)實(shí)踐基地，增強(qiáng)社會(huì)教育資源的聯(lián)動(dòng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生法治教育、歷史文化教育、革命傳統(tǒng)教育，讓思政教育有了更好的外部環(huán)境。天河區(qū)身處改革開(kāi)放的前沿、粵港澳大灣區(qū)廣州區(qū)域的重要地理位置。作為經(jīng)濟(jì)總量在全國(guó)排前，同時(shí)又擁有豐富的革命文化資源的區(qū)級(jí)行政區(qū)劃，天河區(qū)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮革命文化與思政課程深度融合的重要作用，在課堂和教學(xué)、實(shí)踐和體驗(yàn)中，引導(dǎo)中小學(xué)生更好地了解國(guó)情、省情、市情、區(qū)情，更好地理解和掌握紅色革命歷程，切實(shí)提升中小學(xué)思政課程的有效性。

（指導(dǎo)老師：朱英華 "李 "豐）