統(tǒng)編教材背景下高中語(yǔ)文教學(xué)方式變革之初探

石金濤

(重慶市巫山大昌中學(xué)校 重慶 404707)

語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)關(guān)乎思維，思維則影響國(guó)民素質(zhì)。從語(yǔ)文統(tǒng)編教材教學(xué)方式知性的認(rèn)識(shí)和知識(shí)的傳授來(lái)看，“教”是為了不教，教是為了促讀，授生必備知識(shí)和技能，則改變教法，再上層樓。對(duì)此，唯有重視教學(xué)方式的變革、方法的多樣性，方可事半功倍。立足于語(yǔ)文課堂，變革語(yǔ)文教學(xué)方法，回歸語(yǔ)文教學(xué)的本源，離不開(kāi)教師對(duì)教材的多次開(kāi)發(fā)。也就是說(shuō)，應(yīng)從教師的理解出發(fā)，遵循教育規(guī)律，認(rèn)識(shí)教育本質(zhì)，著眼教師在統(tǒng)編教材使用中的實(shí)踐與探索。當(dāng)然，個(gè)中存在地域差別，也存在教師個(gè)人素養(yǎng)的差距。具體來(lái)說(shuō)，從教師有“勇氣”，有“底氣”，有“豪氣”三個(gè)方面作一些理性思考。

一、勇氣，從守到變

語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。統(tǒng)編教材的時(shí)代性，要求教師與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀。語(yǔ)文統(tǒng)編教材教學(xué)始終服務(wù)于我們的現(xiàn)實(shí)生活，教師在教學(xué)中要確保學(xué)生能夠準(zhǔn)確地使用母語(yǔ)，進(jìn)行有效交流。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思并列發(fā)展，才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。獨(dú)立的單篇文章大家做得不錯(cuò)，可主題式教學(xué)則傻了眼，不知所措，也就是說(shuō)大家對(duì)守做得“完美”。

（一）有樣可學(xué)

時(shí)下，各種培訓(xùn)，引領(lǐng)示范逐步靠攏，目的是消除對(duì)教材的抵觸及無(wú)所適從，提供學(xué)理支撐，授之以法，拋磚引玉。如有老師在群文閱讀優(yōu)質(zhì)課展評(píng)活動(dòng)中，用《此心安處是吾鄉(xiāng)》為題，組合柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》，姚嘉為的《鄉(xiāng)愁的滋味》，費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》第十二章，清華大學(xué)校長(zhǎng)2020年本科生開(kāi)學(xué)典禮上的講話《永葆鄉(xiāng)土情懷，守望美好家園》等為素材，配電影《我和我的家鄉(xiāng)》以及紀(jì)錄片《川味》激趣，正式上課時(shí)改為聊自己的家鄉(xiāng)眉山以及自己家鄉(xiāng)的名人蘇東坡，并請(qǐng)學(xué)生聊聊自己的家鄉(xiāng)和對(duì)家鄉(xiāng)記憶深刻的人事物，做了很好的示范。唯如此，以實(shí)踐出真知，以課題實(shí)踐為依托，踐行部編教材的理念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法變革，否則其效果與要求相差甚遠(yuǎn)。如部編教材必修上冊(cè)第一單元，有詩(shī)歌小說(shuō)，有教師在講解詩(shī)歌的特點(diǎn)、創(chuàng)作方法之后，以青春為主題帶頭創(chuàng)作，謳歌青春的美好。當(dāng)然，這種方式不是考試，學(xué)生在相對(duì)寬松的氛圍中思考表達(dá)的內(nèi)容，心情與語(yǔ)言碰撞，偶見(jiàn)火花，習(xí)者熏染，也是一件幸福的事。其間教師應(yīng)有不怕教學(xué)不夠完美的遺憾，回過(guò)頭去探討青春的意義、價(jià)值，引導(dǎo)其青春之時(shí)與時(shí)代融合，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。

（二）增加專業(yè)性

教師的專業(yè)除了大學(xué)所學(xué)，進(jìn)入職場(chǎng)還應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)之人。語(yǔ)文教師應(yīng)搭建讀書(shū)平臺(tái)，提升學(xué)生思想，適時(shí)促進(jìn)學(xué)生對(duì)青春、人生、奮斗等主題的感悟。另外，教師應(yīng)加大對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)力度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)。不同類型的文章應(yīng)采取不同的讀書(shū)方法。比如，客觀性比較強(qiáng)的說(shuō)明文、科技文，主要用瀏覽的方式，提取關(guān)鍵信息。文學(xué)類作品則需要選擇精讀的方式，逐字品讀涵泳，揣摩比較，培養(yǎng)語(yǔ)言運(yùn)用能力，提升語(yǔ)言積累。

（三）深入思考

打破“千課一面”的教學(xué)模式，讓學(xué)生可以觸類旁通，舉一反三。了解學(xué)生，把學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)起點(diǎn)，以教材指向的核心目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際結(jié)合，確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。

教學(xué)以多樣且有效的活動(dòng)為基本形式，如現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作，或者戲劇的表演，詩(shī)歌的朗誦會(huì)，讀書(shū)匯報(bào)會(huì)等，方式變一變，目的還是寓教于樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。

二、底氣，從無(wú)到有

校本教材的開(kāi)發(fā)和研究可填補(bǔ)這部分的空白，也是對(duì)教師專業(yè)的考驗(yàn)。教師專業(yè)過(guò)硬，且愿意投入時(shí)間，利用校本教材研發(fā)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，又促使教師讀書(shū)，翻閱資料，一舉多得。把教學(xué)所了解和掌握的較成熟內(nèi)容和圖片，選入教材，涉及的內(nèi)容可設(shè)計(jì)成模塊，以充實(shí)教材，尤其是縣志、地方史及街道歷史沿革和趣聞雅事。學(xué)生感興趣，有參與的熱情。

明確課程設(shè)置的意義，補(bǔ)充教材。編寫(xiě)校本教材是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，應(yīng)制定好計(jì)劃，明確課程的意義，并有很強(qiáng)的操作性，另外選擇合適的內(nèi)容，并準(zhǔn)備好所需的教學(xué)材料和用具等。大多學(xué)生對(duì)校本教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)意愿與態(tài)度是積極的，如巫山的學(xué)生可開(kāi)展“大好河山”主題課程。當(dāng)然，校本教材只是為統(tǒng)編教材服務(wù)的，使用過(guò)程中不能以此否定統(tǒng)編教材。

三、豪氣，從有到余

做到有趣、有效、高效，教師教學(xué)達(dá)到游刃有“余”，這種“余”是一種語(yǔ)言能表達(dá)內(nèi)心世界的美，是內(nèi)心世界一種純凈的善，是一種美與善的契合，是真，是隨生定方，隨文賦法，隨教用術(shù)。

（一）心中有譜，手中有法

教材每單元都有主題，有任務(wù)。教學(xué)中對(duì)教材有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，各個(gè)單元教學(xué)知識(shí)有清單，學(xué)生到達(dá)什么樣的水平，思想有什么需求等應(yīng)心中有譜。如何實(shí)現(xiàn)，手中有法。如給課堂創(chuàng)設(shè)一種情景，配樂(lè)朗讀，愉悅的氣氛喚起情感的共鳴，這種方式不可比擬。

方向不偏，理解深刻并付諸實(shí)踐做到心中有譜，教學(xué)過(guò)程啟發(fā)學(xué)生思維，緊緊圍繞核心價(jià)值觀，培養(yǎng)有德懂禮之人，做到工具性與人文性的統(tǒng)一，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人，注重其發(fā)展。

（二）活動(dòng)多樣，思維活躍

創(chuàng)設(shè)氛圍，促進(jìn)學(xué)生的感知覺(jué)發(fā)展，激發(fā)想象，以知識(shí)的深度克服學(xué)生思維單一的難度，建立必備知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，并在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)思考，表達(dá)思想，求同存異，探索世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)。教師鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，并有邏輯地講述自己的思維過(guò)程，并讓盡量多的學(xué)生有講的機(jī)會(huì)，教師不僅要了解學(xué)生說(shuō)的結(jié)果，也要重視學(xué)生說(shuō)的質(zhì)量，這樣堅(jiān)持下去，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。

在統(tǒng)編教材背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)方式的變革需緊緊抓住培養(yǎng)的是接班人，教師增強(qiáng)“三氣”，從扶一扶到抱一抱，再拉著手走起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)奔跑的愿望。課堂上不失時(shí)機(jī)地變革教學(xué)方式，不忘學(xué)生，以人為本，融會(huì)貫通，探索“教”與“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生視野開(kāi)闊、精神豐富。