新時(shí)代初中道德與法治課堂開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的研究

岳清明

(山東省東營(yíng)市墾利區(qū)郝家鎮(zhèn)中學(xué) 山東東營(yíng) 257500)

初中道德與法治是塑造學(xué)生基本價(jià)值觀、世界觀、社會(huì)觀等觀念的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生在校學(xué)習(xí)不僅是為了完成學(xué)業(yè)，達(dá)到目標(biāo)，更要學(xué)會(huì)做人，形成健全的心理和基本的三觀道德。愛(ài)國(guó)主義教育是必不可少的素質(zhì)教育之一，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生這種熱愛(ài)祖國(guó)、以祖國(guó)為榮、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。初中道德與法治學(xué)科能夠很好地融入愛(ài)國(guó)主義教育，在教師的合理利用和安排下，學(xué)生能夠高效學(xué)習(xí)和發(fā)展自身的愛(ài)國(guó)主義精神。

一、愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)質(zhì)

（一）什么是愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義教育圍繞熱愛(ài)祖國(guó)的獻(xiàn)身精神展開(kāi)，是思想政治教育的重要內(nèi)容，愛(ài)國(guó)主義有著強(qiáng)大的號(hào)召力，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義教育則是為了培養(yǎng)廣大青少年的民族自豪感，始終堅(jiān)持以祖國(guó)為中心，樹(shù)立為國(guó)家和民族獻(xiàn)身、為國(guó)家社會(huì)進(jìn)步、為推進(jìn)國(guó)家理想的理念，做到主動(dòng)維護(hù)國(guó)家民族的利益，提高華夏民族的凝聚力，從而將愛(ài)國(guó)主義貫徹到人生中，促進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化各項(xiàng)建設(shè)。愛(ài)國(guó)主義教育的特點(diǎn)在于艱苦奮斗、勞動(dòng)精神，以及豐富中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富，推崇民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一，齊心協(xié)力抵抗外來(lái)侵害，永遠(yuǎn)維護(hù)祖國(guó)，將國(guó)家利益放在心里，同一切阻礙國(guó)家發(fā)展的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，共同建設(shè)美好家園，推動(dòng)我國(guó)全面發(fā)展[1]。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容

愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容主要有以下三個(gè)方面。

第一是國(guó)家和民族的歷史教育，一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱是反映國(guó)家根基的最直接方式，國(guó)家的產(chǎn)生、形成、變化以及民族之間的構(gòu)建和融合，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的特色，過(guò)去在獨(dú)立解放反抗侵略的歷史事跡，朝代更迭綿延，我國(guó)各個(gè)時(shí)期的人民是如何團(tuán)結(jié)一致奮勇殺敵等真實(shí)的歷史，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是很好的教育內(nèi)容，因?yàn)槭沁^(guò)去發(fā)生的真實(shí)事件，學(xué)生們能從前人那里感受到濃厚的愛(ài)國(guó)氣息。

第二是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。華夏上下五千年，歷代文物文化成千上萬(wàn)種，包括歷史文化遺產(chǎn)、我國(guó)優(yōu)秀技術(shù)發(fā)明、各民族的特色傳統(tǒng)文化等，都能體現(xiàn)出我國(guó)各個(gè)時(shí)期的人才為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)，他們身上有著舍生取義的精神，那些文物、文化、精神文明都是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)。

第三是國(guó)情教育。要充分讓學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是愛(ài)國(guó)主義，需要向?qū)W生展示我國(guó)的強(qiáng)大和發(fā)展，學(xué)生對(duì)國(guó)家應(yīng)當(dāng)有一定的了解。包括國(guó)家領(lǐng)土、資源、制度、建設(shè)、成就等，向?qū)W生展示我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大之處，突出社會(huì)主義制度的優(yōu)越，以我國(guó)遼闊疆土、豐富資源、國(guó)防建設(shè)、完整運(yùn)作體系、科研技術(shù)等為例，學(xué)生在了解的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生國(guó)家榮譽(yù)感，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。

二、愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要

愛(ài)國(guó)主義是中華民族最重要的精神財(cái)富。新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育首先要從指導(dǎo)思想開(kāi)始，三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等近年來(lái)提出的社會(huì)主義思想都是值得在教育中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的好思想。其次，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)，這是全中國(guó)人民齊心協(xié)力的目標(biāo)，是偉大的夢(mèng)想，充分讓學(xué)生理解什么是偉大復(fù)興，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，能夠很好地幫助教師開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教學(xué)。最后，要堅(jiān)持建設(shè)、維護(hù)祖國(guó)，面向世界。要把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與對(duì)外開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，尊重世界歷史和各國(guó)特色，取其精華去其糟粕，共同推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步[2]。

三、新時(shí)代初中道德與法治課堂開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的策略

（一）深入開(kāi)展國(guó)情教育和形勢(shì)政策教育

在初中道德與法治中，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始接觸一些基本的形勢(shì)政策教育，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，學(xué)生需要對(duì)國(guó)情有一定的了解。理解世界最大發(fā)展中國(guó)家這一概念，了解我國(guó)發(fā)展的新地位、社會(huì)主要矛盾的變遷，是學(xué)生了解國(guó)情的第一步，在逐漸對(duì)我國(guó)國(guó)情和形式政策有一定理解后，才能讓學(xué)生明白如何去愛(ài)國(guó)家。例如，在部編版初中道德與法治七年級(jí)下冊(cè)第四單元“走進(jìn)法治天地”的教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在課前觀看有關(guān)我國(guó)近年來(lái)較大法律改革產(chǎn)生影響的事件視頻，幫助學(xué)生快速了解我國(guó)目前法律的完善體系，明白為什么生活中需要法律，法不容情，如何做一個(gè)知法守法的好公民。教師還可以利用一些影視資料，向?qū)W生展示法律的重要性，在我國(guó)成熟完善的法網(wǎng)下，罪犯難以逃脫生天。緊貼教學(xué)內(nèi)容，教師可以巧妙融合新時(shí)代國(guó)情和形勢(shì)政策教育，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的一些基本形勢(shì)有所了解，從而產(chǎn)生民族自豪感，榮譽(yù)感，為后期的愛(ài)國(guó)主義教育做好鋪墊。

（二）開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育

在初中政治教學(xué)中，學(xué)生需要理解中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)展，理解改革開(kāi)放的目標(biāo)以及現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)。在全國(guó)人民共同努力的現(xiàn)在，是愛(ài)國(guó)主義精神支撐著每一個(gè)中國(guó)同胞。愛(ài)國(guó)主義不是信口拈來(lái)，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生理解高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)需要付出多么艱巨的努力。例如，在部編版初中道德與法治八年級(jí)上冊(cè)第三單元“勇?lián)鐣?huì)責(zé)任”的教學(xué)中，教師要不斷增強(qiáng)學(xué)生的政治意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任感等，要在社會(huì)角色、社會(huì)責(zé)任、服務(wù)社會(huì)這一系列知識(shí)點(diǎn)中貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義思想。教師可以引入一些實(shí)時(shí)熱門(mén)的案例，引導(dǎo)學(xué)生思考在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，是否可以在網(wǎng)絡(luò)上隨意說(shuō)話，在現(xiàn)在信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)扮演什么樣的社會(huì)角色，在行使權(quán)利時(shí)應(yīng)該知道自己要擔(dān)起什么樣的社會(huì)責(zé)任。學(xué)生有了這樣的深刻思考，才能逐步形成愛(ài)國(guó)主義思想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)[3]。

（三）大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

我國(guó)歷史悠久，文化深厚，在了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，學(xué)生能以情感體會(huì)的方式從歷史中汲取前人的智慧，增強(qiáng)民族自豪感，從而樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、精神文化價(jià)值觀等。例如，在部編版初中道德與法治九年級(jí)上冊(cè)第三單元“文明與家園”的教學(xué)中，教師可以將前段時(shí)間非常熱門(mén)的故宮系列視頻以及即將消失的中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹紀(jì)錄片播放給學(xué)生觀看，中國(guó)自古延續(xù)下來(lái)的許多傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，比如一些傳統(tǒng)手藝，因沒(méi)有繼承人或外界其他因素而逐漸消失。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的不易，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)護(hù)國(guó)的精神，利用情感熏陶的方式，讓學(xué)生主動(dòng)思考我國(guó)文明家園傳承精神，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生課下自主去了解一些傳統(tǒng)文化知識(shí)，大力傳承文化理念，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

總而言之，在初中道德與法治教學(xué)中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確看待國(guó)家的立足根本，銜接好愛(ài)國(guó)主義教育，在教學(xué)中注重結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、現(xiàn)代化建設(shè)及中華民族偉大復(fù)興理念，幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀的核心價(jià)值觀、社會(huì)觀、國(guó)家觀等，并不斷提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，使其成長(zhǎng)為今后推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的人才。