小學(xué)古詩詞教學(xué)之淺見

劉 芳

(重慶市長壽區(qū)晶山小學(xué)校 重慶 401220)

古詩詞教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，自全國統(tǒng)一使用部編教材以來，古詩詞在小學(xué)語文教材中的數(shù)量與日俱增，跨及每個年段。深化古詩詞教學(xué)，已成為現(xiàn)實的迫切需要。

一、古詩詞教學(xué)的前提

（一）以“語文核心素養(yǎng)”為背景，決定教學(xué)的價值取向

語文核心素養(yǎng)包含語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與品質(zhì)、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造，語文核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容給我們指明了教學(xué)方向。結(jié)合小學(xué)階段的學(xué)情，古詩詞教學(xué)應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣、感悟語言、豐富想象、陶冶性情、積累為主；以提高學(xué)習(xí)能力、掌握學(xué)習(xí)方法、傳承文化為重[1]。

（二）以“四個關(guān)注”為引領(lǐng)，設(shè)計精準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)

1.關(guān)注特征——文體意識

古詩詞具有語言凝練、節(jié)奏鮮明、意境深邃、情感真摯、韻律和諧等特征，表現(xiàn)形式靈活多樣。因此，教學(xué)古詩詞要遵循古詩詞的特征，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞的魅力。

2.關(guān)注內(nèi)容——辨識能力

古詩詞按音律分，可分為古體詩和近體詩。近體詩又分為“絕句”和“律詩”。內(nèi)容有送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、行旅詩和閨怨詩，不同內(nèi)容所表現(xiàn)的形式、特點各不相同，了解古詩詞的內(nèi)容，能促進學(xué)生了解古詩詞的文化背景。

3.關(guān)注學(xué)習(xí)對象——學(xué)生

《新課標(biāo)》針對小學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、與學(xué)習(xí)能力等特點，提出了相應(yīng)的發(fā)展要求。實際教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況因材施教、因勢而導(dǎo)，讓學(xué)生真的學(xué)有所獲。

4.關(guān)注單元要素——單元目標(biāo)

每個單元既有寬泛的人文主題，又有明確的語文學(xué)習(xí)要素。教學(xué)時，要尊重古詩詞本身的獨特價值，還要聯(lián)系古詩詞在本單元所承載的雙線任務(wù)。

二、古詩詞教學(xué)以“讀”為主

古詩詞文化博大精深、源遠流長，“讀”是學(xué)習(xí)古詩詞的最佳方法。有目標(biāo)、有層次的“讀”，由淺入深、環(huán)環(huán)相扣，才能讓古詩詞教學(xué)真正落地生根、并熠熠生輝。

（一）朗讀古詩詞，觸摸語言文字，初感語言特點

讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，是學(xué)習(xí)古詩詞的基礎(chǔ)。在教學(xué)《小池》時，筆者先出示學(xué)習(xí)要求：自讀古詩，讀準(zhǔn)字音、讀通詩句。同時括號里注明：遇到困難可以請教老師和同學(xué)，也可以借助拼音、字典和注釋的幫忙。為了不讓這個環(huán)節(jié)顯得死板、單調(diào)，有時筆者會換一種方式達到一樣的效果。如教學(xué)《舟過安仁》，筆者出示學(xué)習(xí)要求：你能讀準(zhǔn)字音，讀通詩句嗎？讓我們和同桌比一比誰更厲害。同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，不僅會增添學(xué)習(xí)活動的趣味，充分調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性，還能讓這個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)得到更好的落實，真正實現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一[2]。

（二）細讀古詩詞，尋學(xué)習(xí)途徑，領(lǐng)悟詩文大意

《新課標(biāo)》指出：低段誦讀兒歌、淺顯的詩文，獲得初步的情感體驗。中高段：誦讀優(yōu)秀詩文，領(lǐng)悟詩文大意，大體把握意象。讓學(xué)生借助工具和已有經(jīng)驗說說古詩詞的大概意思，既尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，又能讓學(xué)生在語言實踐過程中收獲學(xué)習(xí)方法，還能了解學(xué)情，真是一舉多得[3]。

1.注釋

每首詩的下面都配有注釋，對詩中較難理解、少接觸的字詞進行了解釋說明。借助注釋理解詩意，是自主學(xué)習(xí)古詩詞的好方法。如教學(xué)《鄉(xiāng)村四月》，筆者請孩子們說說在詩里看到了什么。有的孩子回答“杜鵑”，我趁勢追問：“你從哪兒知道的呢？”學(xué)生指著書中的注釋說：“從這里：子規(guī)，一種鳥，常稱為杜鵑?！边@時候，我肯定地對他說：“孩子，你有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，從注釋里讀懂了子規(guī)就是一種鳥兒，我們常叫它為杜鵑。瞧瞧，借助注釋理解詩意真是一個讀懂古詩的好方法。”此時，許多孩子都會開始關(guān)注古詩詞的注釋。瞬即，筆者提示大家：“其實，還有好多朋友可以幫助我們，如字典、插圖等，都是我們學(xué)習(xí)古詩詞的好助手?！?/p>

2.插圖

形象直觀、色彩鮮明的事物更能刺激學(xué)生的感官。教學(xué)中，借用插圖，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，更能有效促進學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的理解感悟。如學(xué)習(xí)北朝民歌《敕勒川》時，我了解到學(xué)生對草原極為陌生，對其中的難解詞，如“籠蓋”等理解起來十分吃力。這時，筆者請孩子們先觀察課文插圖，結(jié)合詩句，找找詩中寫到了哪些景物，在詩中圈劃出來，再說說看到的畫面。利用圖文結(jié)合的方法，不僅幫助學(xué)生理解了古詩的內(nèi)容，而且以圖啟思，讓學(xué)生的思維與想象展開了翅膀。學(xué)習(xí)由易到難，理解由淺入深，學(xué)習(xí)古詩詞的方法水到渠成。

3.交流、表達

俗話說“書讀百遍、其義自見”，學(xué)生有了多次的朗讀經(jīng)驗后，老師很有必要為學(xué)生創(chuàng)造一個交流、表達的平臺。學(xué)生在交流、表達中，既嘗試著將自己的理解用妥帖的語言文字表達出來，又在相互交流中補充信息，完善自我表達，豐富想象的內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《小池》時，學(xué)生通過教材上的注釋、工具書等了解了詩文大意后，我請孩子們在小組里用自己的話說一說古詩的意思，比一比誰說得更完整、清楚、準(zhǔn)確，學(xué)生興趣盎然，語言與思維同時得到發(fā)展。

（三）深讀古詩詞，循古詩特征，感古詩韻律美

韻律美是古詩的一大特征，是詩人情感表達的依托。它包含節(jié)奏、押韻、語調(diào)等多個方面。要感受到古詩的韻律美，離不開遵循古詩詞特征下的各種形式的朗讀。

如有節(jié)奏地朗讀。節(jié)奏是古詩的生命，是古詩體征的重要表現(xiàn)，是古詩韻律美的重要因素。然而，讀好古詩的節(jié)奏實屬不易。因此，可以根據(jù)學(xué)生年段的不同，采取由易到難的節(jié)奏朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生初步感知古詩的節(jié)奏感帶來的韻律美。如低段孩子，可以按聲律劃分節(jié)奏的方式朗讀古詩。中段、高段的孩子，可以嘗試在具體情境下劃節(jié)奏朗讀古詩，也可以學(xué)習(xí)按古詩平仄規(guī)律的節(jié)奏誦讀古詩，還可以抓住詩中押韻的字進行古詩節(jié)奏的韻律美的初探。如：“千里江陵一日還”的“還”，能否換成“歸”和“回”，為什么？在感知字詞雖表示同樣的意思，讀出來的效果卻截然不同時，學(xué)生自然能夠感受到古詩押韻帶來的韻律美與眾不同。

（四）研讀古詩詞，探古詩詞秘妙，進古詩詞意境

古詩詞語言凝練，具有含蓄、留白的特點，能留給大家無限的想象空間。研讀古詩詞，探古詩詞秘秒，巧搭支架，能有效走進詩詞意境，直通詩人內(nèi)心。

1.以文眼為線索，打開古詩意境之門

每首詩里總會有一兩個字與作者的心境緊密相連，它也許在詩題，也許在詩中。感知文眼，就仿佛走進了作者的內(nèi)心世界，看他所看，想他所想，念他所念，品他所品。如《泊船瓜洲》里“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，既是景，也是王安石奉召回京的心情縮影。我引導(dǎo)學(xué)生初入意境：那綠的會是什么呢？學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象：那綠的是剛破土而出的新芽；是剛吐新蕊的楊柳；是煥發(fā)生機的小草……在想象中，畫面越來越清晰，思維越來越活躍。一幅“千里江岸，一片新綠，春風(fēng)拂過，萬物始生”的清新淡雅圖清晰可見，無不對春天的生機盎然嘖嘖稱贊。

2.以支架為梯，攀上古詩意境之巔

提問、插圖、創(chuàng)設(shè)情境等支架能為學(xué)生插上想象的翅膀，引領(lǐng)學(xué)生深入古詩內(nèi)容，走進古詩意境。如教學(xué)《鄉(xiāng)村四月》時，為了讓孩子們感受到鄉(xiāng)村四月的農(nóng)忙氣氛，我首先用音樂營造氛圍，請孩子們閉上眼睛，老師范讀古詩，提問：“你仿佛看到了什么？聽到了什么？別急，先拿起手中的筆，在詩中圈畫出來。”此時，那縱橫交錯的河流，那滿眼的綠，那啼叫的子規(guī)鳥兒，和那如霧如煙的春雨……在學(xué)生的腦海里一一浮現(xiàn)。此時，讓學(xué)生繼續(xù)想象“那綠的是什么？白的是什么？將你看到的畫面說出來?！睂W(xué)生自然地聯(lián)想到自己的生活經(jīng)驗，使畫面逐漸豐盈，意境逐漸鮮活。有了“音樂的熏陶”“文字的引領(lǐng)”，孩子們?nèi)θΞ嫯嫞胂胝f說。老師一邊引路，一邊搭梯，一邊和孩子們品讀詩句，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進，孩子們從詩里走向自己的生活，又從自己的生活回到翁卷的詩里。這時再品讀古詩，將完全與詩境融為一體。

（五）品讀古詩詞，還原作者真情實感，與之產(chǎn)生情感共鳴

古詩最擅長借景抒情或托物言志。作者真實而細膩的情感往往含蓄地寄托在古詩的語言文字里。唯有入情入境地細細品味，方能讀懂作者的心，成為作者的知己。

白居易的《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳”一個“好”字，不僅將江南的美景展現(xiàn)得栩栩如生，躍然眼前，而且把白居易與杭州的濃濃深情表現(xiàn)得淋漓盡致。結(jié)合背景資料，引領(lǐng)孩子穿越時空身臨其中，邊讀邊想：白居易眼中的江南“好”在哪里，必能情境相匯、情感共鳴。

再如張志和的《漁歌子》，這首詞乍一看，會直接被詩中山前翱翔的白鷺、漂浮水中的桃花、歡快上游的鱖魚所吸引。享受于色彩明麗、清新淡雅的畫面和漁夫悠閑恬靜的生活。而聯(lián)系“張志和才華出眾，16歲受賞賜名，后又被貶赦還，泯滅仕念”的經(jīng)歷，再品讀古詩，張志和與世無爭，怡情山水的喜悅之情便躍然紙上。

（六）賞讀古詩詞，積古詩之美，踐古詩之妙

學(xué)習(xí)古詩詞，不僅要學(xué)會去鑒賞古詩詞的美，從中受到美的熏陶，還要積累古詩詞，從詩人遣詞造句的秘秒中受到啟發(fā)。

1.擴展閱讀

擴展閱讀有助于學(xué)生開闊視野，有效地積累古詩詞。擴展閱讀可以按“橫向擴展”和“縱向擴展”兩條途徑進行閱讀。所謂橫向擴展，則是學(xué)習(xí)同一類別的古詩。如學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》時可以聯(lián)系學(xué)習(xí)《四時田園雜興》等田園詩詞；學(xué)習(xí)《所見》時可以聯(lián)系學(xué)習(xí)《牧童》《舟過安仁》等兒童詩；學(xué)習(xí)《贈汪倫》時聯(lián)系學(xué)習(xí)《送元二使安西》等送別詩。所謂縱向擴展，則是同一系列或同一位詩人的詩。如《四時田園雜興》共有60首，我們可以選取適合這個年齡段孩子的其中幾首進行擴展學(xué)習(xí)。再如李白、杜甫、白居易等大詩人的佳作不勝枚舉，可以以“李白古詩系列”“杜甫古詩賞析”等形式進行專人的詩詞品讀，以增加學(xué)生的古詩閱讀量。

2.關(guān)注表達

《新課標(biāo)》提出“語文是一門實踐性很強的課程”。就古詩而言，每個作者的表現(xiàn)形式、表達特點都具有獨特性，那便是他們的風(fēng)格。有的詩人善用表示顏色的字詞包含萬物。如“綠遍山原白滿川”，一個“綠”，一個“白”，將四月時的鄉(xiāng)村風(fēng)光描寫得準(zhǔn)確、生動。學(xué)生可以仿照詩人翁卷的表達方式，用表示顏色的字詞含蓄地表現(xiàn)萬物。再如《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！逼渲械膭釉~，外貌、環(huán)境、心理等幾方面描寫皆是實踐的練習(xí)點，學(xué)生在寫作訓(xùn)練中，可以仿照這樣的表達方式。

3.改編、續(xù)寫故事

將古詩的意思改編為故事，是一種理解能力與表達能力共同提高的實踐活動。首先，學(xué)生改編故事前，需要課前充分地讀詩，準(zhǔn)確解讀字詞，感受古詩的意境，之后才能用精確、妥帖的語言表達出來。改編的過程，既是對語言文字的理解過程，又是對思維、語言表達能力的訓(xùn)練過程，能讓學(xué)生在經(jīng)驗、實踐中得到能力的提升。

根據(jù)古詩的詩意續(xù)寫故事，是真正的思維訓(xùn)練，語言文字的實踐。如《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口令”。我質(zhì)疑：牧童捕到鳴蟬了嗎？請學(xué)生聯(lián)系古詩的內(nèi)容，續(xù)編故事。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣被充分調(diào)動起來，思維開始活躍起來，筆下流淌的全是有溫度、有生命感的文字。

古詩教學(xué)的實踐訓(xùn)練方式還有很多，只要細讀文字，研讀詩句，用欣賞的角度品析每一首古詩詞，定能發(fā)現(xiàn)每首古詩寫作的秘妙。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，語文學(xué)科擔(dān)當(dāng)著弘揚民族文化的重任。語文教學(xué)中，教師應(yīng)遵循語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)原則，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞中感受中華文化的魅力，中國語言文字的神奇，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，做到審美與能力的共同提高。