入唐奚族“質(zhì)子”及其反映的民族關(guān)系

王麗娟

(內(nèi)蒙古大學(xué) 歷史與旅游文化學(xué)院， 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)

南北朝時期，奚族見于文獻(xiàn)記載。此后，在近千年的歷史發(fā)展過程中，奚族與北朝、隋、唐、五代、遼、金等各個政權(quán)以及周邊民族有過疏密不等的交往。其中，奚族與唐朝的關(guān)系較為密切，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面。奚族向唐朝派送“質(zhì)子”是值得關(guān)注的問題之一,但因文獻(xiàn)資料缺載，學(xué)界至今尚無專題研究成果。2004年，奚族“質(zhì)子”熱瓌墓志在西安市出土(1)參見張小麗《西安市唐故奚質(zhì)子熱瓌墓》，載《考古》2014年第10期；葛承雍《西安唐代奚族質(zhì)子熱瓌墓志解讀》，載《考古》2014年第10期。，為奚族“質(zhì)子”研究提供了必要的墓志資料。本文擬充分結(jié)合文獻(xiàn)史料和墓志資料，對唐代奚族“質(zhì)子”進(jìn)行考察，進(jìn)而揭示奚族與唐朝的關(guān)系，以期對促進(jìn)古代北方各民族交往交流交融史研究有所裨益。

一、史籍與墓志中的入唐奚族“質(zhì)子”

唐太宗時期，唐朝在北疆地區(qū)設(shè)置都督府或都護(hù)府，進(jìn)行“羈縻”統(tǒng)治。為了增進(jìn)雙方的關(guān)系，邊疆民族通常會選派貴族子弟入唐，唐朝則“選其酋首，遣居宿衛(wèi)”[1](卷194上P.5163)。唐玄宗開元十年(722)閏五月，“敕諸番充質(zhì)宿衛(wèi)子弟，并放還國”(2)參見劉昫《舊唐書》卷8《玄宗紀(jì)上》，中華書局，1975年，第183頁?！秲愿敗ね獬疾俊ぜ{質(zhì)》將此赦令記在開元二年(714)閏五月戊寅，與《舊唐書》和《冊府元龜·帝王部·來遠(yuǎn)》相抵牾，應(yīng)為編者之誤，不足為據(jù)。。由此可知，入唐“充質(zhì)”的邊疆民族貴族子弟一般在唐朝擔(dān)任宮禁宿衛(wèi)之職。

通過梳理文獻(xiàn)史料和墓志資料，目前可以確定的入唐奚族“質(zhì)子”共有六位。下面分別對其身份、入唐背景、在唐官爵和事跡等做具體考察。

(一)饒樂郡王李魯蘇時期的入唐“質(zhì)子”

唐玄宗開元年間，李魯蘇任奚族饒樂郡王，先后遣送奴默俱、聓鎖高和李日越三位“質(zhì)子”來唐。文獻(xiàn)中明確記載來唐最早的奚族“質(zhì)子”為奴默俱和聓鎖高。據(jù)《冊府元龜》記載，開元十年七月丙子，“奚遣其兄奴默俱及聓鎖高來朝，皆授將軍，賜紫袍銀鈿帶金魚袋，留宿衛(wèi)”[2](卷975P.11448)。奴默俱和聓鎖高是李魯蘇之兄，二人同時“來朝”，表明李魯蘇對奚與唐朝的關(guān)系十分重視。此處唐廷授予二人的“將軍”官職，沒有具體說明是哪個級別。唐朝“掌宮禁宿衛(wèi)”的有上將軍(從二品)、大將軍(正三品)、將軍(從三品)?！杜f唐書》有“三品已上服紫”[1](卷45P.1952)的說法，“銀鈿帶”和“金魚袋”則是唐代官員服飾上的裝飾，是彰顯身份和等級的重要標(biāo)識，也用于皇帝對臣子的賞賜。(3)唐代銀飾和魚袋的佩戴有具體規(guī)制，詳見《舊唐書》卷45《輿服志》，第1954頁。。從唐廷賞賜“紫袍銀鈿帶金魚袋”可知，二人的將軍品級為三品以上。

繼奴默俱和聓鎖高之后的奚族“質(zhì)子”是李日越。據(jù)《冊府元龜》載，開元十一年(723)四月己未，“奚首領(lǐng)李日越等來朝，授員外折沖，留宿衛(wèi)”[2](卷975P.11448)。此時的饒樂郡王還是李魯蘇。依照饒樂都督府下設(shè)州的建置，部落首領(lǐng)就是州級統(tǒng)領(lǐng)，級別僅次于李魯蘇。“員外官”是唐代的一種官職，指法定數(shù)額之外的官職人員，授予對象和范圍時有變化，而周邊少數(shù)民族首領(lǐng)或部落核心人物是被授予這一官職的主要群體。(4)參見杜佑《通典》卷19《職官一》，中華書局，1988年，第472頁；《舊唐書》卷42《職官志一》，第1789頁；王溥《唐會要》卷67《員外官》，上海古籍出版社，2006年，第1390～1396頁?！罢蹧_府”為唐府兵制的基層軍府組織，分上、中、下三等。上府折沖都尉為正四品上階，中府折沖都尉為從四品下階，下府折沖都尉為正五品下階，均為三品以下。(5)參見《舊唐書》卷42《職官志一》，第1793～1795頁。該條史料只言“折沖”，未詳具體等級和職位。從李日越的“員外折沖”官職來看，其在唐朝的官職品級低于奴默俱和聓鎖高。

李日越再現(xiàn)于史，已是唐天寶年間?！缎绿茣酚涊d安祿山任范陽節(jié)度使期間，“誅其君李日越”[3](卷219P.6175)。據(jù)此，奚君長李日越是被安祿山所殺。然而，《資治通鑒》則載天寶十三年(754)夏四月癸巳，安祿山“奏擊奚破之，虜其王李日越”[4](卷217P.6926)，并未誅殺李日越。綜合《冊府元龜》《新唐書》《資治通鑒》的相關(guān)記載可知，李日越此后在唐朝還有很多活動，因而《新唐書·奚傳》所云“誅其君李日越”是錯誤的。有研究者根據(jù)這個錯誤記載認(rèn)為：“天寶十三年(754)，安祿山擊破奚族，殺其王李日月。”[5]顯然，不但錯認(rèn)為李日越被殺，并且將其誤作李日月。據(jù)《新唐書》《資治通鑒》所載，李日月也是奚人，曾參與朱泚叛亂，后被唐將渾瑊所殺，死于建中四年(783)。(6)李日月史事參見《新唐書》卷225中《逆臣中·朱泚傳》，第6444～6445頁；《資治通鑒》第228卷《唐紀(jì)四十四》，中華書局，1956年，第7367頁。通過李日越被安祿山俘獲可知，他于723年來唐，后來返回奚境，并于754年兵敗被俘。至于李日越何時結(jié)束“質(zhì)子”身份回到奚地，因文獻(xiàn)缺載，無法得知。

《冊府元龜》記載，乾元二年(759)十月，“李日越投降，授特進(jìn)兼右金吾衛(wèi)大將軍，員外置同正”[2](卷164P.1983)。這里所說的當(dāng)即《新唐書》所載，李日越在唐朝平定史思明叛軍過程中，審時度勢，向唐將李光弼請降，唐廷不僅對其免于追究，而且“表授特進(jìn)，兼右金吾大將軍”[3](卷136P.4588)。《資治通鑒》亦載，乾元二年冬十月丁巳，“以李日越為右金吾大將軍”[4](卷221P.7088)。對于李日越降唐后被授予的官職，史料記載稍有差異，《冊府元龜》為“特進(jìn)兼右金吾衛(wèi)大將軍，員外置同正”，《新唐書》為“特進(jìn)兼右金吾大將軍”，《資治通鑒》為“右金吾大將軍”。對此，《資治通鑒》考異認(rèn)為，授特進(jìn)的不是李日越，而是同其一起投降的高暉(7)《資治通鑒》第221卷《唐紀(jì)三十七》(第7085頁)考異曰：“新傳曰：‘上元元年，光弼降賊將高暉、李日越?！创嗽录汉?，高庭暉授特進(jìn)，疑即高暉也。丁巳，李日越又授特進(jìn)。是此月皆已降。新傳誤?！?，且所載之事依據(jù)實錄而來。綜合比對三種史料，《資治通鑒》的說法較為可信，即李日越被授予的官職為右金吾大將軍。右金吾大將軍為正三品[1](卷42P.1791)，其執(zhí)掌仍然與“宿衛(wèi)”有關(guān)，符合唐朝對奚族“宿衛(wèi)”品級的安排。

據(jù)文獻(xiàn)記載，奚人是安史集團(tuán)的重要組成部分。(8)《資治通鑒》卷216《唐紀(jì)三十二》(第6905頁)記載：“祿山養(yǎng)同羅、奚、契丹降者八千余人，謂之‘曳落河’。曳落河者，胡言壯士也。及家僮百余人，皆驍勇善戰(zhàn)，一可當(dāng)百。”安祿山在任范陽節(jié)度使期間，負(fù)責(zé)奚、契丹等族事務(wù)，為了得到朝廷信任和封賞，對奚人實行既打擊又安撫、拉攏的策略，手下聚集了許多奚族部眾?？梢詳喽ǎ钊赵奖话驳撋椒敽?，加入了安史集團(tuán)，參與了安史之亂，并成為史思明麾下的重要力量，后在唐朝平定史思明叛軍過程中歸降。

李日越在降唐后，為唐朝穩(wěn)定政局立下了軍功。廣德元年(763)，吐蕃大舉進(jìn)犯，此前與李日越一同降唐的高暉也叛唐助亂，“導(dǎo)虜入長安，立廣武王承宏為帝，改元，擅作赦令，署官吏”；至郭子儀入長安平亂，“高暉東奔至潼關(guān)，守將李日越殺之。吐蕃留京師十五日乃走，天子還京”；永泰元年(765)，吐蕃請和。[3](卷216上PP.6087～6088)同年八月，仆固懷恩誘吐蕃、回紇、黨項、羌等叛亂，唐代宗下詔親征，布署各路將領(lǐng)，命“李日越屯盩厔”(9)參見《舊唐書》卷120《郭子儀傳》，第3461頁。盩厔，今陜西省周至縣。?？梢?，在這兩次平亂中，李日越受到唐廷重用，在抵御吐蕃入犯和平定仆固懷恩叛唐事件中起到了重要作用。

綜上，李日越于723年來唐充“質(zhì)”，后返回奚境；754年被安祿山俘虜，加入安史集團(tuán)，成為史思明部下；759年降唐，為右金吾大將軍，在唐朝平叛的過程中發(fā)揮了重要作用。

(二)歸義王李詩時期的奚族“質(zhì)子”

李詩任奚歸義王期間，派遣屬鶻留入唐“充質(zhì)”。據(jù)《冊府元龜》記載，開元二十一年(733)四月壬戌，“奚首領(lǐng)屬鶻留來朝，授果毅，賜絹四十匹，留宿衛(wèi)”[2](卷975P.11454)。屬鶻留以奚族部落首領(lǐng)的身份入朝，受封折沖府“果毅”官職。上、中、下折沖府果毅的等級分別為從五品下階、正六品上階和從六品下階。(10)參見《舊唐書》卷42《職官一》，第1795～1797頁。屬鶻留在唐所任官職在從五品下階至從六品下階之間，與之前三位“質(zhì)子”奴默俱、聓鎖高、李日越相比，職位不高。唐廷賜絹的規(guī)格可對照《舊唐書》的相關(guān)記載，“正冬之會，稱束帛有差者，皆賜絹，五品已上五匹，六品已下三匹，命婦視其夫、子”[1](卷43P.1828)。正冬之會，五品以上的官員賜絹五匹，而唐廷對屬鶻留“賜絹四十匹”，賞賜絹數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于常例，顯然是一種優(yōu)遇。文獻(xiàn)對屬鶻留的其他事跡缺載。

(三)未有明確“充質(zhì)”時間記載的奚族“質(zhì)子”

李如越和熱瓌的“充質(zhì)”時間未有明確記載，只知其去世時間。據(jù)《冊府元龜》載，開元十六年(728)二月庚午，“奚質(zhì)子右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍李如越卒，制贈左驍衛(wèi)大將軍，官造靈輿，給遞還奚”[2](卷975P.11451)。李如越來唐做“質(zhì)子”的時間和身份文獻(xiàn)缺載，只知他在唐朝擔(dān)任從三品的“右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍”，于728年二月去世，被追贈的“左驍衛(wèi)大將軍”為正三品。[3](卷49上P.1279)對于李如越的入“質(zhì)”時間，可以通過唐授予他的“右領(lǐng)軍衛(wèi)將軍”一職做大致推斷。據(jù)《舊唐書·職官一》和《唐會要·十二衛(wèi)》記載，自唐高祖設(shè)立后，“左右領(lǐng)軍衛(wèi)”一職屢經(jīng)變化，龍朔二年(662)二月改為左右戎衛(wèi)，咸亨元年(670)十二月復(fù)為左右領(lǐng)軍衛(wèi)，光宅元年(684)改為左右玉鈐衛(wèi)，神龍元年(705)又改為左右領(lǐng)軍衛(wèi)。(11)參見《舊唐書》卷42《職官一》，第1786～1787頁；《唐會要》卷71《十二衛(wèi)》，第1519頁。因此，至少可以確定，李如越來唐時間為神龍元年之后。

對于熱瓌其人，史書中沒有任何記載，根據(jù)出土的《大唐故奚質(zhì)子右威衛(wèi)將軍熱瓌墓志銘》(12)該墓志2005年出土于陜西省西安市西三環(huán)北石橋村唐墓，青石質(zhì)，志蓋方形，盝頂，四剎線刻寶相花，頂邊長40厘米，底邊長56厘米，厚12厘米。墓蓋中間陰刻16字篆書“大唐故奚質(zhì)子右威衛(wèi)將軍熱瓌墓志銘”。志石呈方形，四側(cè)線刻S形卷枝花，邊長56厘米，厚11厘米。志文楷書書寫，15行，滿行19字，共255字。參見張小麗《西安市唐故奚質(zhì)子熱瓌墓》，載《考古》2014年第10期?？芍洹百|(zhì)子”身份和簡略事跡。墓志刻于開元十八年(730)。志文內(nèi)容顯示，熱瓌因病卒于開元十八年七月五日，同年七月二十日葬于昆明原(今陜西省西安市昆明路)，享年26歲。據(jù)此，可知其生于705年。唐朝授予熱瓌的官職為“右威衛(wèi)將軍、員外置宿衛(wèi)”。右威衛(wèi)將軍為從三品官爵[3](卷49上P.1279)，符合以往唐朝對奚族“質(zhì)子”拜授官職的級別；員外置宿衛(wèi)，說明熱瓌也具備宿衛(wèi)的身份，只是屬于正式宿衛(wèi)之外、不占固定名額的人員?？脊虐l(fā)掘資料顯示，熱瓌墓的規(guī)制較高，且出土一百余件陶器、瓷器等隨葬品，可知熱瓌去世后，受到唐廷的厚待。(13)關(guān)于熱瓌墓詳情和唐代墓葬規(guī)制，參見張小麗《西安市唐故奚質(zhì)子熱瓌墓》，載《考古》2014年第10期；齊東方《試論西安地區(qū)唐代墓葬的等級制度》，載《紀(jì)念北京大學(xué)考古專業(yè)三十周年論文集》，文物出版社，1990年；程義《關(guān)中地區(qū)唐代墓葬研究》，文物出版社，2012年。通過熱瓌生前的職位和死后的待遇推斷，他也是奚族上層人物。

綜上，目前可以確定的入唐奚族“質(zhì)子”共有六位，均在唐玄宗開元年間。雖然文獻(xiàn)在記述他們的身份時有所區(qū)別，有的是饒樂郡王親屬(如奴默俱、聓鎖高為李魯蘇兄)，有的是奚族首領(lǐng)(如李日越、屬鶻留)，有的身份不明確(如李如越、熱瓌)，但從唐朝所授官職或其去世后所享待遇來看，可以確定他們都是奚族上層人物。

二、奚族“質(zhì)子”反映的奚與唐朝的關(guān)系

奚族派遣“質(zhì)子”入唐有其特定的時代背景，能夠反映出當(dāng)時北方的政治局勢和奚族與唐朝之間關(guān)系的演變歷程。

李魯蘇任饒樂郡王時期和李詩任歸義王時期曾派遣“質(zhì)子”入唐，我們以這兩個時期為節(jié)點(diǎn)，梳理奚族與唐朝的關(guān)系。李魯蘇之前的奚族首領(lǐng)為李大輔(14)李大輔在文獻(xiàn)中亦作“李大酺”。，當(dāng)時正值唐朝武則天執(zhí)政后期至中宗、睿宗當(dāng)政期間，政局不穩(wěn)，對邊疆的控制力較弱。而此時突厥“攻討契丹，部眾大潰，盡獲其家口，默啜自此兵眾漸盛”[1](卷194上P.5168)，對唐和奚均造成了威脅?！杜f唐書》稱，萬歲通天元年(696)，“奚眾管屬突厥”[1](卷199下P.5354)；神功(697)之后，奚“常受其征役”[1](卷194上P.5172)。受突厥的影響，奚與唐朝關(guān)系一度緊張。為防備奚族進(jìn)犯，唐朝于神龍三年(707)令滄州刺史姜師度“于薊州之北，漲水為溝”[1](卷49P.2113)。景云元年(710)十二月和先天元年(712)十一月，奚族騎兵曾兩次犯塞，進(jìn)掠漁陽。唐朝發(fā)兵12萬擊奚，左羽林將軍、檢校幽州大都督孫儉及副將周以悌為奚王李大輔所擒，“送于突厥默啜，并遇害”[1](卷199下P.5355)?？梢姡畲筝o任奚族首領(lǐng)期間，奚族役屬于突厥，受突厥影響，與唐朝的關(guān)系較為疏遠(yuǎn)，甚至發(fā)生沖突。

隨著奚族實力逐漸增強(qiáng)，與契丹并稱為“兩蕃”[1](卷199下P.5354)，成為唐朝邊疆經(jīng)略的重要對象。唐玄宗即位之后，唐朝國力增強(qiáng)，注重邊疆治理，形勢開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。開元四年(716)六月，唐“大武軍子將郝靈佺殺突厥默啜”，突厥勢衰，同年八月辛未，“奚、契丹降”[3](卷5P.125)。李大輔“遣其大臣粵蘇梅落來請降，詔復(fù)立其地為饒樂州，封大輔為饒樂郡王，仍拜左金吾員外大將軍、饒樂州都督”[1](卷199下P.5355)。開元五年(717)三月，唐玄宗“以辛景初女封為固安縣主，妻于奚首領(lǐng)饒樂郡王大輔”[1](卷8P.177)。開元八年(720)，奚王李大輔死去。

李大輔死后，李魯蘇襲其兄職位。開元十年(722)夏四月，李魯蘇入朝，唐玄宗令其為饒樂郡王，仍以和親李大輔的固安公主為妻，后因固安公主“與嫡母未和，遞相論告”，玄宗詔令其離婚，“復(fù)以成安公主之女韋氏為東光公主”妻魯蘇。[1](卷199下P.5355)奴默俱和聓鎖高為開元十年七月來唐“充質(zhì)”，其時為李魯蘇在開元十年夏四月被唐冊封為饒樂郡王的三個月之后。李日越開元十一年四月來唐，則是在李魯蘇任饒樂郡王的一年之后。李魯蘇時期，奚族多次遣使朝貢(15)《冊府元龜》卷975《外臣部(二十)·褒異第二》載有奚族朝貢和朝廷封賞之事。，與唐朝關(guān)系密切。

開元十八年，“契丹王李邵固遣可突干入貢，同平章事李元紘的不禮焉”，后“可突干弒邵固，帥其國人并脅奚眾叛降突厥”。[4](卷213P.6789)面對混亂的局勢，“魯蘇不能制，走投渝關(guān)，東光公主奔?xì)w平盧軍”[1](卷199下P.5356)。開元二十年(732)，唐信安王李祎在對奚的戰(zhàn)爭中獲勝，“奚酋長李詩、瑣高等以其部落五千帳來降。詔封李詩為歸義王兼特進(jìn)、左羽林軍大將軍同正，仍充歸義州都督”[1](卷199下P.5356)。屬鶻留開元二十一年(733)四月來唐即是在李詩歸降于唐的次年。

然而突厥又對奚族發(fā)動戰(zhàn)爭，影響了奚與唐朝的正常往來。開元二十三年(735)，突厥擊奚，唐玄宗指示唐將烏知義出兵?！皟赊纫褮w我，突厥仍敢患邊，此其不順，誠可殘滅。適聞契丹及奚等，并力合謀，同破兇丑；卿亦繼進(jìn)，相與成功。”[6](卷9P.563)唐朝主動出兵，聯(lián)合奚、契丹擊敗突厥。開元二十四年(736)，突厥再次擊奚，奚族損失慘重，勢力大減，再次役屬于突厥。直到后來突厥內(nèi)部矛盾激化、逐漸衰落，奚族才得以向唐朝靠攏。自此至唐末，奚與唐的關(guān)系再未中斷。

通過對李大輔、李魯蘇、李詩時期奚與唐朝關(guān)系的梳理，可以發(fā)現(xiàn)，在唐朝邊疆管控疏松而突厥勢力強(qiáng)大時，奚族役屬于突厥，與唐朝關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至有時會犯塞；唐朝國力強(qiáng)盛而突厥勢力衰弱時，奚族則擺脫突厥的控制，歸附于唐朝。歸降的奚族首領(lǐng)接受唐的封爵、賜姓、和親，并處于唐的行政管轄之下，成為唐大一統(tǒng)國家中的一分子。同時，為換取唐廷的信任，加強(qiáng)彼此的關(guān)系，表達(dá)對唐的忠誠和歸順決心，奚族首領(lǐng)通常在歸降后的短時間內(nèi)向唐廷遣送“質(zhì)子”。李大輔時期未見文獻(xiàn)明確記載遣送過“質(zhì)子”；李魯蘇襲爵的同年遣送“質(zhì)子”兩位，次年又送一位；李詩于歸降的次年遣送“質(zhì)子”一位。需要提及的是，李如越和熱瓌的來唐時間缺載，由以上所述的遣“質(zhì)”規(guī)律來看，二人來唐時間很大的可能為李大輔歸降(開元四年八月辛未)的同年或次年。不難發(fā)現(xiàn)，奚族遣送“質(zhì)子”與當(dāng)時的政治局勢、奚與唐朝關(guān)系演變息息相關(guān)。

唐朝對奚族“質(zhì)子”的政策較為優(yōu)容。奚族“質(zhì)子”均被“留宿衛(wèi)”，而且唐朝授予奚族“質(zhì)子”的官爵級別也比較高，待遇優(yōu)厚。奚族“質(zhì)子”去世后，也能享受榮寵。李如越于開元十六年二月去世，其時奚與唐朝關(guān)系較為密切，唐廷追贈其為“左驍衛(wèi)大將軍”，由從三品升為正三品，并“官造靈輿”“遞還”奚地安葬。李日越曾參與了安史叛亂，在其投降后，唐廷仍然授以官爵，并委以重任，他死后，仍受到唐朝厚禮歸葬的待遇。熱瓌去世于開元十八年七月，其時正值契丹與奚叛亂期間，但熱瓌仍被唐朝禮葬，而且其墓葬的規(guī)格較高。李如越和熱瓌的事例很好地反映了唐朝對奚族等邊疆少數(shù)民族的優(yōu)容政策。

熱瓌墓志是目前發(fā)現(xiàn)的奚族“質(zhì)子”的重要資料。從墓志也可以看出奚人對唐朝的認(rèn)同，以及奚人被納入唐朝多元一體統(tǒng)治框架之中的歷史。墓志陰刻“大唐故奚質(zhì)子右威衛(wèi)將軍熱瓌墓志銘”，反映奚歸屬“大唐”。墓志中稱：“原夫軒丘有子，朔垂分王，代雄遼碣，厥胤繁昌……已契前修，故能欽我皇明，歸誠紫闕……遽參衣纓之列，早漸華質(zhì)之風(fēng)，沐浴圣恩。”這里，稱奚人出自軒轅黃帝以表明其與唐朝的歷史淵源，而“欽我皇明”表示對唐朝的認(rèn)同，“遽參衣纓之列，早漸華質(zhì)之風(fēng)”則反映出對中原文化的接受和吸收。熱瓌墓志可謂是見證奚族與唐朝密切關(guān)系的珍貴實物資料。

綜上，目前可考的奚族“質(zhì)子”共有六位，他們均為奚族上層人物，在唐朝大多享有較高級別的官爵，且擔(dān)任“宿衛(wèi)”，死后也能享受榮寵。奚族派遣“質(zhì)子”入唐，說明其接受了唐朝的羈縻統(tǒng)治，反映了奚族的歸附之心和唐朝的感召力，是這一時期周邊民族與唐朝關(guān)系密切的象征，是中國古代多民族國家形成過程中一個不可忽視的細(xì)節(jié)。對于奚族“質(zhì)子”而言，其主要職責(zé)是踐行本民族交托的使命，取得唐廷信任，鞏固和增進(jìn)雙方關(guān)系。他們有的客死他鄉(xiāng)，有的叛而復(fù)降，有的淹沒于史?？梢钥隙ǖ氖?，“質(zhì)子”在唐朝生活，擔(dān)任官職，必然能夠?qū)W習(xí)到中原文化思想，且有機(jī)會與同在唐朝為官或“充質(zhì)”的其他民族人物進(jìn)行交流，從而增進(jìn)彼此的了解。返回奚境的“質(zhì)子”，也必然會把這些文化思想帶回到本族，逐步傳播、滲透到統(tǒng)治階層乃至普通民眾，從而促進(jìn)多民族之間的交融發(fā)展。