潤(rùn)物細(xì)無聲
——小學(xué)德育實(shí)踐探究

林炳洪

(廣州市花都區(qū)新華街橫潭小學(xué) 廣東廣州 510800)

在當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展中，對(duì)人才的需求不單是文化上的要求，還要求素質(zhì)上的提升。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師要從自身做起，給學(xué)生樹立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，在日常教學(xué)中滲透德育教育，讓德育教育做到潤(rùn)物細(xì)無聲，使學(xué)生向著積極健康的方向成長(zhǎng)。立足在學(xué)生的角度上進(jìn)行德育教育，合理開展多樣化的教學(xué)，有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[1]。

一、小學(xué)德育實(shí)踐的重要性

小學(xué)是我國(guó)教學(xué)體系中的初始教育階段，對(duì)學(xué)生早期意識(shí)的培養(yǎng)有重要作用。德育教育的開展注重學(xué)生的道德素質(zhì)，要緊抓學(xué)生的心理和生理，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。德育教育的開展對(duì)學(xué)生有重要的教學(xué)價(jià)值。

首先，德育能夠塑造靈魂，學(xué)校是教育的主要陣地，是德育開展的主要渠道。我國(guó)本身就有著悠久的歷史文化，這些都是祖祖輩輩流傳下來的優(yōu)良品質(zhì)，道德更是一個(gè)民族的靈魂。德育教育在小學(xué)的開展能讓學(xué)生從小樹立正確的道德品質(zhì)，將我國(guó)悠久的德育文化發(fā)揚(yáng)下去，在傳統(tǒng)文化的教育下，學(xué)校能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的棟梁之材。德育教育的開展對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生來說，都有很大的促進(jìn)作用[2]。

其次，小學(xué)階段在整個(gè)教學(xué)中有著特殊的地位，它對(duì)學(xué)生來說是起始階段，更是養(yǎng)成良好行為意識(shí)的重要階段。小學(xué)是學(xué)生品德形成的重要時(shí)期，學(xué)生在此過程可塑性極強(qiáng)，思想比較活躍，德育教育的開展效果會(huì)更加理想，更容易讓學(xué)生接受，這對(duì)學(xué)生的未來有很好的奠基作用。小學(xué)時(shí)期的德育開展可促進(jìn)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品質(zhì)。

最后，經(jīng)濟(jì)的不斷提升，很多學(xué)生都提早接觸到了不良的社會(huì)風(fēng)氣，受到不好的影響。尤其是小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生，沉迷于電腦游戲、手機(jī)游戲的數(shù)不勝數(shù)，小小年紀(jì)就戴上了厚重的眼鏡，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身體健康。而且，在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中，學(xué)生根本無法分清對(duì)與錯(cuò)，沒有正確的價(jià)值取向和判斷力，這些都會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成不良的觀念和行為。在社會(huì)大背景下，德育的開展成為必要內(nèi)容，能夠保障學(xué)生健康成長(zhǎng)，有重要的導(dǎo)向作用[3]。

二、小學(xué)德育教育的實(shí)踐策略

（一）以身作則，培養(yǎng)教師德育能力

在以往的教學(xué)體系中，應(yīng)試化現(xiàn)象過于嚴(yán)重，導(dǎo)致教師和家長(zhǎng)都忽略對(duì)學(xué)生的德育教育，只關(guān)注學(xué)生的文化成績(jī)。部分學(xué)生出現(xiàn)不良的行為習(xí)慣時(shí)，教育的手段總是強(qiáng)制性的，效果微乎其微。教學(xué)改革后，德育教育的地位提高，對(duì)此，教師要改變以往的教學(xué)手段，采用有效的方式促進(jìn)德育教學(xué)。以身作則無疑是最好的教學(xué)方式，教師通過自身的言行舉止進(jìn)行教學(xué)，能使學(xué)生在無形中受到影響，不斷被教師的道德行為和人格品質(zhì)所感染，進(jìn)而讓教育達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果，提高學(xué)生的行為和思想高度[4]。

例如，在日常教學(xué)中，教師要注重自身的儀容儀表、言辭和行為，主動(dòng)撿起地上的垃圾，不隨地吐痰，與其他教師和睦相處，說話溫文爾雅、態(tài)度謙和，具備良好的師德，熱愛工作，樂于奉獻(xiàn)。教師要做到言行一致，要求學(xué)生的同時(shí)自己先要做到，這樣才能讓學(xué)生在教師的影響下形成良好的行為習(xí)慣，為德育教育打下基礎(chǔ)。

（二）以人為本，合理開展德育教育

德育教育針對(duì)的人群是學(xué)生，要以學(xué)生為本，全面提高學(xué)生的德育素質(zhì)，讓學(xué)生從思想和行為上得到提升，養(yǎng)成高尚的道德情操。在以往的德育教育中，將德育變成灌溉式教育，既浪費(fèi)時(shí)間，還浪費(fèi)精力，會(huì)消磨學(xué)生對(duì)德育的良好認(rèn)知。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，在德育教育中教師應(yīng)該以人為本，提高學(xué)生的主體地位，善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在教師的激勵(lì)下不斷成長(zhǎng)，樹立良好的信心。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到尊重和理解，這樣才能積極面對(duì)德育教育的開展。

小學(xué)生處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)見識(shí)的重要時(shí)期，思想建設(shè)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有很大的影響，就像老人常說的：嫩枝易彎也易直。在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)教育。雖然成績(jī)是每個(gè)學(xué)生最在乎的，但成績(jī)并不是唯一。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，積極樂觀地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。尤其針對(duì)后進(jìn)生，教師不要一味地批評(píng)，而是要選擇合理的方式正確分析學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，逐漸激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，減少學(xué)生的自卑心理。為此，教師要結(jié)合不同學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，讓學(xué)生找到自己的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)生得到全面成長(zhǎng)。

（三）注重環(huán)境，提高德育教育質(zhì)量

小學(xué)生由于身心發(fā)展尚不完善，所以在接受德育教育時(shí)，枯燥單調(diào)的教學(xué)環(huán)境會(huì)讓學(xué)生不容易融入教學(xué)，注意力不集中，教學(xué)效果也自然不會(huì)理想。氛圍是十分重要的，良好環(huán)境的創(chuàng)建能讓德育教育的效果更好，更有助于學(xué)生主動(dòng)、積極地參與其中，進(jìn)而提高學(xué)生的道德素質(zhì)。在環(huán)境的營(yíng)造上，教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新德育教育模式，讓學(xué)校德育教育工作得到更好的開展。

德育教育的開展存在于生活的方方面面，生活環(huán)境的創(chuàng)建能讓德育教育更加生動(dòng)、真實(shí)，這遠(yuǎn)比說教式的德育教育要好得多。很多教師都容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是學(xué)生一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤的行為，教師就會(huì)長(zhǎng)篇大論地進(jìn)行訓(xùn)斥，這無法發(fā)揮出德育教育的實(shí)質(zhì)性作用，可以說與實(shí)際環(huán)境相脫離。對(duì)此，教師可以利用信息技術(shù)來給學(xué)生營(yíng)造教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建生動(dòng)的生活氛圍，既注重對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要提高學(xué)生的情感意識(shí)，樹立正確的道德觀念，讓學(xué)生對(duì)德育的認(rèn)識(shí)更加全面清晰，取得更加理想的教學(xué)效果。

（四）實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生德育素質(zhì)

任何理論知識(shí)都要付諸實(shí)踐，實(shí)踐能夠落實(shí)理論教學(xué)，理論和實(shí)踐相結(jié)合能讓學(xué)生的德育素質(zhì)得到明顯提升，還能讓學(xué)生對(duì)德育教育充滿興趣，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)校德育教育質(zhì)量更加理想。實(shí)踐活動(dòng)的組織要以學(xué)生的興趣為主，開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生探究能力和學(xué)習(xí)能力的提升，使學(xué)生在實(shí)踐中讓自身的德育知識(shí)更加清晰，踐行對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)。

教師可以通過各種傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，利用清明節(jié)組織學(xué)生進(jìn)行掃墓活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園進(jìn)行掃墓，并在結(jié)束活動(dòng)后進(jìn)行相關(guān)的手抄報(bào)繪制，讓學(xué)生學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神，感受到革命烈士的辛苦付出。將兩者相結(jié)合，最后驗(yàn)收學(xué)生的手抄報(bào)成果，提高學(xué)生的德育素質(zhì)。德育實(shí)踐活動(dòng)的類型比較多，教師要組織一些具有代表性的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。除了節(jié)日實(shí)踐活動(dòng)，還可以讓學(xué)生去敬老院看望孤寡老人，讓學(xué)生在活動(dòng)中懂得尊老愛幼，孝順父母。各種討論會(huì)也可以促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的提升，選擇社會(huì)上違背道德的事情讓學(xué)生進(jìn)行分析討論，師生一起暢所欲言，發(fā)表自己的意見，從中吸收正確的道德教育，讓學(xué)生知其然，也知其所以然，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

三、結(jié)束語

綜上所述，在小學(xué)德育教育中，教師要以身作則，用身教來影響學(xué)生，更好地促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。在多樣化的德育教育下，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。百年大計(jì)，教育為本，德育教育本身就是教育中的核心，有重要的教學(xué)價(jià)值。在素質(zhì)教育背景下，教師要注重德育教育的開展，讓學(xué)生成為道德高尚、品行端正的優(yōu)秀學(xué)子。