讓音樂(lè)課堂“活”起來(lái)
——小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)藝術(shù)

顏婷婷

(江蘇省淮安市洪澤湖實(shí)驗(yàn)小學(xué) 江蘇淮安 223100)

黨的教育方針指出，教育應(yīng)培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，美育正是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和文明素質(zhì)的教育。音樂(lè)教學(xué)是美育的重要載體，是美育的重要組成部分。所以，在小學(xué)教學(xué)中音樂(lè)教學(xué)是學(xué)生塑造美、培養(yǎng)學(xué)生良好情操的重要途徑。

一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的意義

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的意義不僅在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)音符，學(xué)會(huì)唱歌，還要從小學(xué)開(kāi)始促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感，增強(qiáng)學(xué)生的美感，讓學(xué)生藝術(shù)性地接受知識(shí)、塑造人格。所以，教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，除了要教會(huì)學(xué)生音樂(lè)技能還要讓學(xué)生懂得感受音樂(lè)傳遞的情感，讓學(xué)生懂得欣賞音樂(lè)優(yōu)美的旋律，提高學(xué)生欣賞美的能力。

二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)

（一）故事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生情感

每首歌詞都有它的創(chuàng)作故事，每個(gè)旋律都有它的創(chuàng)作背景，學(xué)生了解了這首歌的創(chuàng)作背景就能更感同身受創(chuàng)作者的情感，也就更能體會(huì)這首歌要表達(dá)的情感，從而更能激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣。

例如，教學(xué)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》這首歌的時(shí)候，教師把田漢寫(xiě)國(guó)歌歌詞的背景和聶耳創(chuàng)曲背后的故事講給學(xué)生。《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》最早是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲，田漢為該片寫(xiě)了一首長(zhǎng)詩(shī)，其中最后一節(jié)詩(shī)稿被選為國(guó)歌的歌詞，歌詞寫(xiě)完后不久，田漢就被國(guó)民黨逮捕入獄。第二年《風(fēng)云兒女》電影開(kāi)始拍攝，去監(jiān)獄探監(jiān)田漢的同志帶來(lái)了田漢在獄中寫(xiě)在香煙紙盒包裝紙背面的歌詞，就是國(guó)歌的原始手稿。而為國(guó)歌作曲的聶耳當(dāng)時(shí)正準(zhǔn)備去日本避難，得知電影《風(fēng)云兒女》有首主題歌要寫(xiě)，主動(dòng)要求為歌曲譜曲，為了使歌曲曲調(diào)和節(jié)奏更加有力，聶耳對(duì)歌詞作了3處修改，從而完成了歌曲的創(chuàng)作。隨著《風(fēng)云兒女》的播映，《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》立即在觀眾中引起了強(qiáng)烈反應(yīng)成為流行極廣的抗戰(zhàn)歌曲?！吨腥A人民共和國(guó)國(guó)歌》多次獲獎(jiǎng)并多次被選為代表中國(guó)的歌曲，它見(jiàn)證了中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)刻，具有歷史性。最終在1949年，毛澤東和周恩來(lái)為了喚起人民回想祖國(guó)創(chuàng)造過(guò)程中的艱難憂(yōu)患，鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國(guó)主義侵略的愛(ài)國(guó)熱情，把革命進(jìn)行到底，從而確定了《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》。故事講完，學(xué)生再唱國(guó)歌時(shí)肯定就會(huì)帶著情感，唱得更有力，感情更豐富，也會(huì)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感[1]。

（二）情景布置，培養(yǎng)學(xué)生感受力

教師可以根據(jù)教學(xué)目的，結(jié)合教材內(nèi)容布置音樂(lè)教室，創(chuàng)造審美教學(xué)氛圍，以充分發(fā)揮不同風(fēng)格的音樂(lè)作品的作用，提高學(xué)生的審美力、感受力和創(chuàng)造力。

例如，教學(xué)生唱《小雨沙沙沙》的時(shí)候，準(zhǔn)備幾個(gè)花盆在花盆里邊兒種上種子，并在花盆上方對(duì)應(yīng)準(zhǔn)備幾個(gè)花灑模仿下雨，再配上雨天下雨的聲音，讓學(xué)生伸手去花灑下面感受下雨，并想象自己在下雨天會(huì)做什么。讓學(xué)生觀察種子是否像歌詞里寫(xiě)的那樣能說(shuō)話(huà)，并發(fā)表自己觀察的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的感受力和想象力。學(xué)生發(fā)表完自己的觀察結(jié)果后，教師可以播放《小雨沙沙沙》的教學(xué)視頻，讓學(xué)生通過(guò)視頻把自己想象成視頻里的小朋友，去感受下雨天，去想象種子說(shuō)了什么。音樂(lè)課結(jié)束后，讓學(xué)生繼續(xù)觀察，看種子多久才能出土發(fā)芽，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

（三）經(jīng)典鑒賞，陶冶學(xué)生情操

經(jīng)典的作品優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，雅俗共賞，經(jīng)受得住時(shí)代的考驗(yàn)，旋律響起就能帶動(dòng)人們的情緒，讓人身臨其境。經(jīng)典的音樂(lè)作品通常會(huì)和經(jīng)典的影視作品有關(guān)，音樂(lè)響起人們就能想到電視劇情節(jié)，音樂(lè)彈奏到動(dòng)情之處，仿佛自己就是主人公，感同身受。一首經(jīng)典的作品可以作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，見(jiàn)證歷史，講述故事。讓學(xué)生多聽(tīng)一些經(jīng)典作品，可以提高學(xué)生審美，陶冶學(xué)生情操。

經(jīng)典的音樂(lè)作品和經(jīng)典的影視作品結(jié)合會(huì)讓人產(chǎn)生共鳴。國(guó)外作品有《簡(jiǎn)愛(ài)》《亂世佳人》等，國(guó)內(nèi)有《紅樓夢(mèng)》《西游記》等。87版《紅樓夢(mèng)》插曲的歌詞全部源自《紅樓夢(mèng)》原著中的詩(shī)詞曲令，隨著人物的出場(chǎng)，情節(jié)的推進(jìn)，逐一推出貫穿始終。《西游記》中《敢問(wèn)路在何方》《女兒情》《豬八戒背媳婦》是老幼皆知、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品?！陡覇?wèn)路在何方》慷慨激昂的旋律響起，大家就能感受到唐僧師徒去西天取經(jīng)的決心和他們的勇敢。《女兒情》的旋律響起，大家又很自然地想到唐僧師徒經(jīng)過(guò)女兒國(guó)時(shí)女兒國(guó)國(guó)王的盛情款待和女兒國(guó)國(guó)王對(duì)唐僧的深情，以及唐僧為了完成西天取經(jīng)的任務(wù)而放棄兒女私情的堅(jiān)定信念?！敦i八戒背媳婦兒》的旋律是歡快、俏皮的，旋律響起，大家都能感受到俏皮的豬八戒在高老莊娶媳婦的那種興奮和歡喜。這就是音樂(lè)的魅力，好的音樂(lè)能讓人的情感跟旋律產(chǎn)生共鳴，好的音樂(lè)之所以經(jīng)久不衰是因?yàn)樗鼈兂恋砹嗣褡屣L(fēng)格的同時(shí)，也能讓人們理解、認(rèn)同[2]。

三、結(jié)束語(yǔ)

音樂(lè)是在蒼白的語(yǔ)言上加上慷慨激昂或者優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，就讓語(yǔ)言變得感情豐富，充滿(mǎn)色彩，也讓學(xué)生的情感變得豐富多彩，具有民族文化特質(zhì)的優(yōu)秀作品可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，沉淀民族風(fēng)格的經(jīng)典作品可以讓學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶，在心底種下藝術(shù)的種子。