統(tǒng)計學萌芽階段的發(fā)展

譚菁 冉江燕

摘要：隨著社會的發(fā)展和科技的進步，統(tǒng)計學作為人們認識世界的重要工具，它的應用范圍也越來越廣。從早期社會的文獻記載到現(xiàn)在與多領域相融合，煥發(fā)出強大的生命力，這里對統(tǒng)計學在萌芽階段的發(fā)展進行簡短的闡述。

關鍵詞：統(tǒng)計學 政治算術學派 國勢學派

一、引言

《皇朝紀事書》提到，自原始社會末期，就有統(tǒng)計資料對當時的人口進行精確記錄，姑且不討論其是否真實，但足以說明：中國古代的人們已經(jīng)有了統(tǒng)計的意識，隨著朝代的更替，為了滿足統(tǒng)治者的需要，各方面的統(tǒng)計資料隨之誕生：秦朝規(guī)定：莊稼生長后要下雨時應立即計算降雨量和受災天畝數(shù)，遇自然災害，需及時計算受災面積并報告。《清實錄》更是將順治元年到嘉慶二十五年間發(fā)生的災害次數(shù)，種類，受災地區(qū)悉數(shù)統(tǒng)計。發(fā)展到現(xiàn)在，統(tǒng)計已不再是一門簡單的學科，它與時俱進，與不同產(chǎn)業(yè)相結合，在許多領域均有所涉及，我們可以看見，在醫(yī)學方面：在各種疾病的防治過程中，利用統(tǒng)計方法找出與其最密切的因素，從而對疾病進行預測防治，同時對藥品制造，臨床化驗方面利用精確的統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行嚴格把控，在經(jīng)濟學方面：加強經(jīng)濟管理時常常會利用統(tǒng)計的方法，例如銷售情況的統(tǒng)計，人力資源的統(tǒng)計等。

統(tǒng)計學作為研究測定，收集及分析數(shù)據(jù)從而反映總體信息和正確認知的方法論科學，與我們的生活是如此的息息相關，為了更加了解它的發(fā)展起源，接下來重點介紹統(tǒng)計學萌芽時期的發(fā)展情況。

二、闡述

17世紀中期至19世紀初的古典統(tǒng)計學時期，商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展使得資本主義的萌芽初步形成，歐洲此時正處于從封建社會向資本主義社會轉變的大變革時期。在這個時期，發(fā)生了許多風起云涌的大事：英國成為海上霸主，太平洋貿(mào)易為英國工場手工業(yè)和外貿(mào)提供了多種發(fā)展機會，大西洋貿(mào)易圈逐漸發(fā)展成"非洲-歐亞"貿(mào)易分工和世界經(jīng)濟分工的重要組成部分，與此同時，在豐厚的資本積累下，資本主義悄悄的在工業(yè)革命下萌生了。在資本主義發(fā)展的過程中，法國的古老專政嚴重阻礙了從地中海到北歐的資本貿(mào)易。法國貴族驕奢淫逸的生活，引發(fā)了國家財政的危機和社會的動蕩，終于，法國大革命爆發(fā)了，這對當時歐洲大陸的封建秩序造成了極大的震動，對歐洲封建制度的瓦解起到了極大的推動作用。不僅推動了工業(yè)革命在歐洲的發(fā)展。還在世界各地廣泛傳播了啟蒙思想，動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎，推動了資本主義的發(fā)展，促進了社會的進步，對后世影響深遠。

在歐洲，新興的資產(chǎn)階級已經(jīng)出現(xiàn)，為了維護自身利益，就要打破傳統(tǒng)教會對人們思想和行為的種種限制，抨擊封建思想對社會進步的阻礙，統(tǒng)計為他們帶來了希望的火種。

為了滿足新興的資產(chǎn)階級發(fā)展的要求，就必須用新事物對人們的思想予以啟發(fā)和改造，統(tǒng)計學的萌芽期工作就此展開，并相繼出現(xiàn)政治算術學派和國勢學派兩大流派。威廉·配第的《政治算術》和約翰·格朗特的《死亡表與政治觀察》是西方經(jīng)濟思想史上第一部運用數(shù)學工具進行實際分析的里程碑，兩者都是政治算術學派的代表作品，但是由于均未使用"統(tǒng)計學"這一詞，故該學派被稱為是有統(tǒng)計學之實，無統(tǒng)計學之名的學派?！墩螌W算術》的出現(xiàn)，標志著統(tǒng)計學的誕生，可以稱得上是統(tǒng)計學史上一次重大的變革，威廉·配第作為政治經(jīng)濟學之父，將數(shù)理分析方法應用于分析宏觀政治經(jīng)濟，進行系統(tǒng)性歸納，取得了可視化理論成果。同時，運用分類的方法和各種指標表征資料等，對社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行第一次量化的解讀，并加以說明。約翰.格朗特最大貢獻是編制了世界上第一份死亡表，并提出"數(shù)據(jù)簡化"的概念，以及數(shù)據(jù)的"可信度"問題。他首次通過大量觀察發(fā)現(xiàn)，新生兒性別比例具有穩(wěn)定性，其死亡原因中有相當一部分是人口因素造成的，并首次編制了"生命表"，人口統(tǒng)計學因此從統(tǒng)計學中劃分出來，并逐步成為了一門獨立學科。

國勢學派，也稱述評學派，。國勢學源于亞里士多德時代的"城邦紀要"，隨后演變?yōu)?國情紀要"，康令將其改名為"國勢學"。阿亨瓦爾在《近代歐洲各國國勢論》中首先使用了"統(tǒng)計"一詞，但缺少必要的定量分析，人們認為該學派有統(tǒng)計之名，無統(tǒng)計之實。不可否認的是，國勢學派仍然為統(tǒng)計學的萌芽期發(fā)展作出了許多貢獻：不僅系統(tǒng)運用對比的方法，對國家實力強弱進行對比分析，形成統(tǒng)計圖表，還提出了許多至今為止仍為統(tǒng)計學學者所采用的的一些專業(yè)術語，比如"數(shù)字對比"，"統(tǒng)計數(shù)字資料"等，為統(tǒng)計學的發(fā)展奠定了重要的經(jīng)濟理論基礎。

國勢學派后來分化為圖表學派和比較學派。兩個學派既有共同發(fā)展，又有相互爭辯。直到《獨立科學的統(tǒng)計》提出"國家論"與"統(tǒng)計學"這一科學劃分的觀點，結束了學界關于兩者的爭論。

三、總結

統(tǒng)計學萌芽階段的發(fā)展是艱辛的，無數(shù)的學者為此嘔心瀝血，直至今日，統(tǒng)計學仍然保有著旺盛的活力?，F(xiàn)代科學的飛速發(fā)展使得統(tǒng)計領域廣泛地汲取并融合了許多學科的新理論，學者們在此基礎上不斷地開發(fā)新技術、新方法，更加深入和充實了統(tǒng)計傳統(tǒng)領域的理論與研究方法，各學科間的融合態(tài)勢也越來越突出，計算機科學的進展日新月異，大數(shù)據(jù)應用領域、統(tǒng)計學理論與分析方法也在不斷發(fā)展壯大，在各個領域中都展現(xiàn)著統(tǒng)計的生命力與重要性，統(tǒng)計擔負著提供準確及時的統(tǒng)計信息和統(tǒng)計資料的重大使命，還要為政策實施過程中的薄弱之處提出解決的辦法，作為現(xiàn)代化經(jīng)濟管理的重要組成部分，統(tǒng)計的工作早已深入實際，為解決經(jīng)濟管理中的種種不足出謀劃策。

今天的統(tǒng)計學已顯示出強大的生命力，隨著社會的不斷發(fā)展，統(tǒng)計學的功能也將更加全面、完善。

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