畫中的國際象棋

郭麗姝

古往今來，國際象棋在繪畫作品中的寓意豐富多彩。

中世紀(jì)時期，人們對國際象棋對弈原理的認(rèn)識還相當(dāng)粗淺。

那時，國際象棋經(jīng)常出現(xiàn)在論著作品的插圖中， 作品的內(nèi)容不同，表達(dá)的含義也不同：有的意指罪行與美德之間的較量， 其中白棋代表人類的美德， 黑棋代表罪行。有的將黑白相間的棋盤與人類生活中交替出現(xiàn)的成功與挫折聯(lián)系在一起?；蛘邔⑵遄颖扔鞒缮鐣麟A層人士——盡管大家的地位不同，但是目標(biāo)一致，又或者象征智謀的比拼。在當(dāng)時的騎士小說中，國際象棋象征宮廷文化，是貴族生活的一種表現(xiàn)形式。

到了14至15世紀(jì)，人們普遍認(rèn)為喜歡下棋的人行為放蕩、罪孽深重。不過當(dāng)時也出現(xiàn)了很多反映人類與邪惡做斗爭的作品。在有的作品中，死神執(zhí)黑棋，人類為了自己的生命在博弈，有時是人類用靈魂做賭注， 對手是魔鬼。這其中最著名的是瑞典泰比教堂天花板上的壁畫——阿爾伯特斯·皮科特的《下象棋的死神》。這幅畫以人類輸?shù)羝寰謥戆抵溉松喽獭⑸钥v即逝。

17世紀(jì)，表現(xiàn)虛無主義的靜物寫生開始流行起來。有時候畫家用國際象棋象征肉體的虛無。例如，在畫作《棋盤靜物》中，有人認(rèn)為國際象棋是觸覺的象征，有人則認(rèn)為它強調(diào)的是塵世生活與精神世界的對立，因為下棋本身就是白與黑的對抗。

17至18世紀(jì)，國際象棋再次成為畫家作品中經(jīng)常出現(xiàn)的元素。在此期間的一些畫作中，國際象棋被賦予了特殊意義。英國畫家弗朗西斯·柯特斯的《在林肯郡，來自登頓的威廉·厄爾·韋爾比和他的第一任妻子佩內(nèi)洛普在窗簾前下棋》描繪了一對剛剛下完象棋的夫婦，丈夫打著手勢，吃驚地從桌后站起來。一開始，藝術(shù)理論家認(rèn)為這是因為妻子將死了丈夫的棋局，但經(jīng)后人分析證實，棋盤上僅剩兩個皇后，暗示兩人婚姻美滿，因為這兩個皇后只能永遠(yuǎn)繞著彼此走棋。

創(chuàng)作于18世紀(jì)法國大革命時期的未竟之作（手指沒畫完）《跟死神下象棋的醫(yī)生肖像》非常獨特，畫中的內(nèi)容為醫(yī)生將死了死神。從畫作下面的批注來看，醫(yī)生以這種方式挽救了患者的生命，但批注是在畫家死后加上去的。

到19世紀(jì)，國際象棋越來越頻繁地出現(xiàn)在繪畫作品中，畫家往往借用國際象棋提出時下存在的社會問題。例如，畫家弗里德里希·雷茨施創(chuàng)作了著名的《棋手》。這幅畫描繪了一個年輕人為了贏得自己的靈魂而與魔鬼對弈的情形。魔鬼使用的棋子有懷疑、嗜欲、傲慢、謊言、無聊等，年輕人這邊迎戰(zhàn)的棋子有貞潔、謙恭、希望、和平、真誠和信仰。

到了20世紀(jì)，下棋之風(fēng)日漸盛行，跟國際象棋有關(guān)的作品也越來越多。象棋靜物畫又開始走俏，出現(xiàn)了立體主義作品以及著名棋手的肖像畫。人們開始意識到下棋有助于兒童智力發(fā)育，于是出現(xiàn)了很多以兒童對弈為主題的畫作。這些畫突出表現(xiàn)了自由自在的氣氛和畫中人的聰明才智，例如約翰·拉維里的作品《下象棋的女孩》。

//摘自《海外文摘》2021年第8期，本刊有刪節(jié)/