論《清泉》紫砂壺的藝術設計與文化味道

楊小泉

紫砂壺在中國傳統(tǒng)陶瓷藝術世界中具有重要價值，體現(xiàn)了中華民族卓越的創(chuàng)造能力和茶文化的影響力。因與茶及茶道文化有著密切關系，紫砂壺藝術從誕生時起就不可避免地融入了文化因素，換言之，文化就是紫砂壺藝術的重要組成部分之一，是紫砂壺藝術發(fā)展及獲得巨大成就的必要保證。

在紫砂壺中結合書法、詩文、篆刻等藝術形式是彰顯作品文化味道的重要方式，由清朝書畫家陳曼生開創(chuàng)。在《清泉》這件紫砂壺中，創(chuàng)作選擇了一個簡約大方的造型，將紫砂壺的經(jīng)典氣質風貌凝聚于其中，用陶刻詩文裝飾來增添文化味道，抒發(fā)情感，形成了清雅的藝術格調，使人們置身于清泉甘茗之中，盡情感受紫砂壺藝術的魅力。

一、《清泉》藝術設計中的高雅格調

此件作品簡約清爽，沒有繁冗的裝飾去奪人眼球，端莊的造型之中流動著隨和的氣息，這是紫砂壺藝術的基本氣質：貼近于生活又不世俗。

制壺所運用的泥料是紫砂壺創(chuàng)作中非常經(jīng)典的一種，在經(jīng)過高溫淬煉后表現(xiàn)為華麗喜慶的紅色，頗具中國古典美感特征。這種紅色不是單一，在《清泉》的表面，橙色調與棕色調是混合在紅色之中的，融合完美又可見豐富的色彩層次，在不同的光線條件下，壺體色彩就會發(fā)生變化，時而沉靜醇厚，時而明艷亮麗，神奇絢爛。創(chuàng)作對泥料的質感也是非常重視的，壺表面不僅沒有任何的瑕疵，且光滑細膩，有淡淡的水一樣的光澤，使壺看上去有柔和之感，令人百看不厭的同時也不覺與作品親近了幾分。

在造型結構設計上，創(chuàng)作選擇了圓形這一基本元素，保證了作品各部分之間的和諧，強調了隨和、溫潤的氣質，這也是紫砂壺藝術的典型氣質。壺身是一個標致的圓柱體，比較高挑，有挺拔舒展的姿態(tài)。頂面與底面的兩個大圓體現(xiàn)了壺身結構的完美，與筒身鑲嵌轉折形成了清晰的邊緣線條，增強了線面結構之間的立體感和挺括感。

壺身底部有一直徑略小的圓形底座，襯托壺身造型，加強作品的端莊感。壺身頂面銜接有壺頸部，其直徑與底座基本一致，頸部的線條與壺身頂面之間具有連續(xù)感，氣息穩(wěn)定流暢。壺頸部邊緣鑲嵌有立體的圓線，以便與壺蓋邊緣的立體圓線配合成經(jīng)典的“子母線”結構。壺蓋頂部圓且微微內(nèi)收，實現(xiàn)了對壺頸部線條的延續(xù)與聚攏，整個壺體的輪廓線條就是有始有終的。

壺蓋的中央是一粒略扁的圓形的子，能夠讓人輕松且牢固的握住。的子作為一個經(jīng)常與人們敏感的手指接觸的部分，在工藝上要更加嚴謹，此壺壺鈕就如一顆紅色珍珠，散發(fā)著紅光，精致完美。壺身兩側對稱鑲嵌著經(jīng)典的彎流與耳狀環(huán)形把手，線條柔和流暢，與壺身容量相適應，體積較大，保證了人們使用時的舒適度。

壺的泥料與造形結構設計是非常傳統(tǒng)、簡約且精致的，創(chuàng)作通過這樣的設計不僅奠定了作品的高雅格調，也精準呈現(xiàn)了紫砂壺藝術的基本特征。

二、《清泉》的文化味道

從泥料與造型看，作品已經(jīng)達到了雅的境界，創(chuàng)作在此基礎上進行了裝飾，賦予作品以文化味道，并抒發(fā)了感情，亦是對作品性格的表達。

陶刻是紫砂壺創(chuàng)作中代表性的裝飾工藝，可將書法、詩文、繪畫等具有中華民族特征的藝術形式結合至壺中，增強作品的文化價值。創(chuàng)作在此壺中用陶刻工藝裝飾了書法詩文，是唐朝詩人王維的《山居秋暝》一詩，此詩在中國可以說是膾炙人口，令人們自然而然地產(chǎn)生親切感，其中“清泉石上流”一句直接點明了“清泉”之明，使作品的命名直接在壺中得到了表現(xiàn)，令人印象深刻。

詩文四字為一縱列，五字為一橫排，二十個字相當工整，無論是每個字的大小、雕刻的深淺，還是字與字之間的距離都是均衡的，文字橫平豎直，彎鉤轉折有力，極有文人風骨，文字采用繁體，則是對中國文化歷史的強調。這副陶刻裝飾干凈整齊，如同呈現(xiàn)在紙上一樣，足以體現(xiàn)紫砂壺陶刻工藝的精妙絕倫。從藝術層面看，陶刻裝飾已經(jīng)非常有文化味道了，詩文內(nèi)容更是詩畫一體，有高遠、清爽的境界，能夠使人產(chǎn)生臨場感，身臨其境，嗅著雨后清新的空氣，紫砂泥的醇香與茶的清香，耳聽清泉擊在山石上發(fā)出的悅耳聲音，感受《清泉》的美妙。

結 語

《清泉》紫砂壺壺如其名，清澈如泉、清爽如泉，呈現(xiàn)出自然的、隨和的氣質，這種氣質正是作品達到雋永耐看所需要的。《清泉》簡約大方的藝術設計中蘊含著紫砂壺工藝之精湛與中華民族文化的多樣，帶給人的是豐富、深邃的藝術與文化體驗，讓人們充分體會紫砂壺藝術獨特的中國味道。