簡(jiǎn)析紫砂壺《翠莢》的造型美感和創(chuàng)作意義

馮杏華

江蘇宜興 宜興 214221

我們經(jīng)常能看到人們佩戴翡翠豆莢，這種裝飾物雕工細(xì)膩樸素，線(xiàn)條流暢，十分好看。而且豆莢蘊(yùn)含著吉祥的寓意，能給佩戴者帶來(lái)好運(yùn)，因此更是受到人們的歡迎。豆莢是一種可食用的植物，撥開(kāi)外面的殼，里面藏著顆粒不等的飽滿(mǎn)的豆子，所以在傳統(tǒng)文化中它就被賦予了多子多孫、大豐收的寓意。白玉、翡翠、木雕中經(jīng)常選擇蠶豆作為題材，藝人鮮活地刻畫(huà)出豆子從成熟的豆莢中迸出的情形，其美好的造型和豐富的文化寓意受到人們的青睞與喜愛(ài)。

紫砂壺創(chuàng)作一直是從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中尋求靈感，翡翠豆莢無(wú)論是造型美感，還是吉祥寓意，都是被人們所認(rèn)可的，因此藝人將這一題材也引入到壺藝創(chuàng)作中，由此有了趣味性和文化性相結(jié)合的優(yōu)秀作品《翠莢》。

紫砂壺作為一種造型藝術(shù)，無(wú)論是外觀的展示，還是文化的輸出，都離不開(kāi)造型的幫助，可以說(shuō)，一把壺只有造型得宜、美觀、傳神才算得上是優(yōu)秀的作品。藝人為了在《翠莢》中體現(xiàn)花貨壺的趣味性，展現(xiàn)題材中的吉祥韻味，從造型下手，在一點(diǎn)、一線(xiàn)、一面中顯露出了美好的壺韻和祝福之情。

一、重心和穩(wěn)定性

紫砂壺是作為茶具而誕生的，它伴隨著茶文化的發(fā)展而興盛，因此，它的造型都是圍繞“斟茶倒水”“泡茶飲用”而進(jìn)行展開(kāi)的，所以相比一般藝術(shù)品外觀，它更要求美麗、豐富、吸引人等。而“穩(wěn)”才是紫砂壺造型最基本的要求，那么怎樣才算“穩(wěn)”呢？“穩(wěn)”是指使用時(shí)穩(wěn)定，擱置時(shí)穩(wěn)定，時(shí)間上穩(wěn)定，視覺(jué)上穩(wěn)定。要達(dá)成這些要求，紫砂壺的重心就要穩(wěn)，壺嘴、壺把、壺鈕等部位也要配合壺身的大小和粗細(xì)，不能喧賓奪主。

以《翠莢》為例，整體造型為圓形，圓的最大好處就是對(duì)稱(chēng)，從而使得中軸線(xiàn)偏中間，這樣重心也都在中軸線(xiàn)上，不會(huì)輕易產(chǎn)生因偏差和搖晃等視覺(jué)誤差而帶來(lái)的不安定之感。壺身是一個(gè)扁圓形球體，從壺蓋到壺鈕都逐漸收縮，這樣就在視覺(jué)上給人以穩(wěn)定感和壓重感?？偠灾嚾嗽谠O(shè)計(jì)造型時(shí)就已經(jīng)充分考慮到了作品的大小、體量、重心等因素，因此制作出來(lái)的作品都是飽滿(mǎn)豐富、穩(wěn)重踏實(shí)的。無(wú)論是欣賞把玩，還是泡茶倒水，都給人以十足的安全感。

二、部位之間的均衡

紫砂壺制作的過(guò)程是先制作壺身，然后制作圈足、壺蓋、壺嘴、壺把等，最后將這些一一粘合到壺身上。所以我們看到的燒制后的紫砂壺是一個(gè)完整和諧的主體，但實(shí)際上每一個(gè)部位都是獨(dú)立的，他們之間也需要做到均衡、比例恰當(dāng)，才能組合為一個(gè)和諧的整體。

《翠莢》的壺把和壺嘴都在壺體的兩側(cè)，壺嘴嘴頭向前，重心在上，壺把則是重心在下，兩者造型之間一上一下形成了一種均衡。從平面上看，壺嘴、壺把和壺身處于同一平面上，這樣整體重心還是落在中軸線(xiàn)上，沒(méi)有產(chǎn)生偏差，向上的壺嘴和偏下的壺把反而塑造了一種視覺(jué)上的層次感。從空間上看，壺嘴、壺把和壺身處于同一空間里面，俯視此壺，三者在同一直線(xiàn)上，做到了三點(diǎn)一線(xiàn)，取得了整體視覺(jué)的平衡。而且在大小上它們也有著本質(zhì)的區(qū)別，首先壺體的空間肯定是最大的，壺把環(huán)繞呈圈，形成一個(gè)小的虛空間，壺嘴粘得比較上，大小次之。這樣的大小造型賦予了作品一種動(dòng)態(tài)的變化，在無(wú)形中產(chǎn)生了生動(dòng)活潑之感。

三、整體與局部的協(xié)調(diào)

在整體和局部的處理上最能看出藝人明針功夫的好壞，這些局部都是先設(shè)計(jì)制作好，然后將稀釋后的同種泥料充當(dāng)膠水的作用，使它們和壺身粘合在一起，這一過(guò)程需要做到線(xiàn)條轉(zhuǎn)換明確，干凈利落，使得銜接后的整體渾若天成，仿若一體。

在紫砂壺《翠莢》的造型設(shè)計(jì)上，不僅壺嘴、壺把和壺身之間均衡，壺蓋和壺鈕的造型對(duì)整體的美觀也起到了重要的作用。壺蓋和壺身并不是直接粘合的，需要進(jìn)行一個(gè)過(guò)渡的處理，這就是壺肩的作用?！洞淝v》中，扁圓的壺身上線(xiàn)條走勢(shì)流暢，從壺身三分之二處就開(kāi)始內(nèi)凹收縮，向上形成一個(gè)圓形壺口，壺蓋也是圓形，隆起的壺蓋蓋上后和壺身正面形成一個(gè)形狀優(yōu)美的“S”型弧線(xiàn)。這樣的設(shè)計(jì)在形式中賦予了豐富的變化，從而使得作品的整體性更加完整，彼此之間融合貫通。

四、花器的形象塑造

在設(shè)計(jì)了壺的整體與局部后，就需要后期的造型加工了，作為一把經(jīng)典的花器，《翠莢》將蠶豆的形象融入壺中，使得作品形神兼?zhèn)?，同時(shí)具有理性和趣味性。

首先是壺嘴的設(shè)計(jì)，一片蠶豆葉子包裹著短小的壺嘴，葉子貼花極為精致、細(xì)膩、逼真，葉脈清晰，褶皺和突起都十分分明，濃郁的紫砂泥更是增添了葉子的色調(diào)和氣韻，使這把壺頓時(shí)有了自己獨(dú)特的意義，變得氣韻豐盈了。壺嘴葉子的經(jīng)脈從銜接處衍生開(kāi)來(lái)，圍著壺腹處繞了一圈，將壺身一分為二，這樣的設(shè)計(jì)使得造型更加精致美觀，新穎獨(dú)特。壺鈕是用紫砂泥精心制作成的豆莢造型，彎曲的豆莢弓著身子形成了拱形鈕，可謂是別出心裁。此豆莢的外形逼真，色澤溫潤(rùn)，可愛(ài)精致，我們甚至可以通過(guò)其豐富的造型看見(jiàn)蘊(yùn)含其中的顆粒飽滿(mǎn)的豆子，十分之生動(dòng)，讓人有想要伸手去采的沖動(dòng)。

優(yōu)秀的作品背后都是藝人們努力的付出，優(yōu)秀的文化背后是時(shí)間的累積沉淀。從《翠莢》中我們可以看到藝人細(xì)致的觀察力和敏銳的洞察力，也能了解到翠莢背后的吉祥意義。趨吉辟邪是人的本能，藝術(shù)品也都盡可能融合吉祥的事物滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活的期盼?！洞淝v》通過(guò)藝人精心設(shè)計(jì)和精致制作后誕生，帶著吉祥寓意，真正做到了雅俗共賞。